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史巫前例

第三十一章;無(wú)法爬樹(shù)的日部落族人

史巫前例 中華嬌子大熊貓 2009 2020-07-25 00:02:00

  聽(tīng)到劉海的話,七個(gè)石巫戰(zhàn)士聞聲而動(dòng),紛紛開(kāi)始摘木耳。

  就這樣,一會(huì)的功夫,那棵枯樹(shù)下面的木耳就摘完了,只剩下上面的,讓日部落族人望樹(shù)興嘆。

  不是他們不想繼續(xù)摘。

  而是因?yàn)樗麄儾粫?huì)爬樹(shù)。

  至于為什么他們不會(huì)爬樹(shù)?

  剛開(kāi)始的時(shí)候,劉海還不解。

  但是當(dāng)他無(wú)意間看到日部落族人那長(zhǎng)長(zhǎng)的象鼻子以后,他理解了。

  想象一下就知道。

  那象鼻子那么敏感,在爬樹(shù)的過(guò)程中如果一不小心摩擦到,那種疼,估計(jì)沒(méi)人受的了。

  “看來(lái),象鼻子短也有短的好處!”

  想到這個(gè)可能,劉海看了看自己的象鼻子,心里稍微平衡了一點(diǎn),對(duì)于日部落族人也不是那么羨慕了。

  濃縮的都是精華。

  他劉海還小,象鼻子還是會(huì)長(zhǎng)大的。

  “不會(huì)爬樹(shù),沒(méi)關(guān)系,那就把樹(shù)砍了!”

  聽(tīng)到昆他們都不會(huì)爬樹(shù),想明白的劉海并沒(méi)有多說(shuō)什么,開(kāi)始教昆他們砍樹(shù)。

  沒(méi)辦法。

  誰(shuí)讓昆他們不會(huì),而那長(zhǎng)木耳的枯樹(shù)長(zhǎng)的又高又大。

  如果不砍樹(shù),總不能放著那么多的黑木耳不管吧。

  再說(shuō)了,樹(shù)砍了也有好處。

  到時(shí)候把木耳摘完了,還可以把枯樹(shù)抗回去放在陰涼處,隔三差五澆一下水,便可以源源不絕的采摘木耳。

  “砰,砰,砰”……

  砍樹(shù)開(kāi)始以后,幾個(gè)石巫戰(zhàn)士開(kāi)始輪番操作。

  可能是因?yàn)榭輼?shù)已經(jīng)腐朽的差不多了,原本合抱粗細(xì)的枯樹(shù),也不過(guò)一個(gè)小時(shí),便被昆他們砍到。

  ……

  ……

  ……

  枯樹(shù)砍倒以后。

  可能是因?yàn)楦嗟奶珖?yán)重,枯樹(shù)直接斷成了幾截。

  對(duì)此,劉海不但沒(méi)有不高興,反而興高采烈的讓昆回去叫人,準(zhǔn)備把所有的枯樹(shù)抗回去。

  至于摘木耳,那就不急了。

  反正枯樹(shù)現(xiàn)在已經(jīng)砍到,等搬回去以后,想怎么摘,就怎么摘。

  昆離開(kāi)以后,劉海他們沒(méi)等多久,他就帶著族人回來(lái)了。

  于是,眾多日部落族人在劉海的指揮下,要么抬,要么抱,要么抗,開(kāi)始往部落里面搬樹(shù)枝。

  弄完以后,因?yàn)槭O碌姆秶呀?jīng)差不多探查完,劉海并沒(méi)有繼續(xù)探查下去,而是選擇帶著幾個(gè)巫戰(zhàn)士一起回了部落。

  回到部落,

  劉海開(kāi)始教族人摘木耳,以及怎么晾曬。

  等到族人學(xué)會(huì)以后,他又帶著族人,把挖的一些葡萄藤種在了山谷的一處石壁前。

  此時(shí),差不多已經(jīng)到了午時(shí)。

  天空之中的太陽(yáng),開(kāi)啟了燒烤模式。

  “咕嚕?!薄?p>  不知道誰(shuí)的肚子率先響了起來(lái),讓劉海知道,該做飯了。

  午飯是竹鼠燉竹筍和木耳。

  負(fù)責(zé)做飯的是鯤。

  至于劉海,則負(fù)責(zé)用嘴巴指導(dǎo)。

  飯做好以后,劉海帶著日部落族人胡吃海喝一頓以后,開(kāi)始帶著族人改造山谷入口。

  日部落居住的山谷,是一個(gè)四面山壁環(huán)繞的絕谷。

  除了入口有一個(gè)兩米寬的山谷之外,其余的地方都是絕壁。

  可能也是得益于此。

  即使處于危險(xiǎn)的森林邊緣,那日部落族人也沒(méi)有滅族。

  畢竟,入口那么小。

  一般的情況下,除非誤打誤撞,森林之中的野獸很難發(fā)現(xiàn)山谷入口的存在。

  可是,很難,并不代表發(fā)現(xiàn)不了。

  所以,為了部落,為了族人的安全。

  劉??紤]了一下,準(zhǔn)備幫山谷入口加一個(gè)門(mén),讓他們居住的日部落的更加安全。

  ……

  ……

  ……

  山谷加門(mén)。

  這是一個(gè)大工程。

  即使是放在后世,也需要提前定制門(mén),然后再焊接之類(lèi)。

  但是,這里是原始社會(huì)。

  沒(méi)鐵,沒(méi)焊工。

  唯一能用的就是巫戰(zhàn)士。

  不過(guò),沒(méi)關(guān)系。

  巫戰(zhàn)士已經(jīng)夠用了。

  日部落現(xiàn)在可是有四個(gè)土巫戰(zhàn)士,七個(gè)石巫戰(zhàn)士。

  按照劉海的打算,他是準(zhǔn)備用泥土做一個(gè)門(mén),然后再讓石巫石化。

  而且,為了方便開(kāi)門(mén),他準(zhǔn)備做的門(mén),還是圓的。

  到時(shí)候,只需要在下方做一個(gè)軌道。

  然后,在石壁兩方用泥土做一個(gè)圓形門(mén)框一石化。

  開(kāi)門(mén)的時(shí)候,把圓門(mén)往左右兩邊推就可以了。

  這樣的門(mén)的好處就是,一般的野獸,如果想要通過(guò)門(mén)進(jìn)入山谷,就只能暴力破壞。

  想好以后,劉海開(kāi)始帶著族人做。

  泥土,有四個(gè)土巫在,根本不是事。

  無(wú)論是門(mén)框,還是軌道,在劉海的指揮下,很快就做好了。

  而且不止如此,考慮到這里的野獸不是一般大,做門(mén)的時(shí)候,劉海直接讓四個(gè)土巫做了一個(gè)厚度足足有一米的門(mén)。

  做好以后,輪到石巫戰(zhàn)士出馬了。

  石化能力一施展,那些泥土就像是石壁的一部分一樣,徹底融入石壁。

  再把石門(mén)裝好,日部落的安全程度,頓時(shí)再次提升一個(gè)等級(jí)。

  ……

  ……

  ……

  石門(mén)做好。

  考慮到進(jìn)進(jìn)出出不方便,劉海不但教了族人怎么開(kāi)門(mén),還準(zhǔn)備留守兩個(gè)族人專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)看門(mén)與開(kāi)門(mén)事宜。

  不過(guò),那都是后事。

  因?yàn)槟壳暗娜詹柯渥迦颂?,劉海暫時(shí)沒(méi)有提。

  此時(shí),天再次黑了起來(lái)。

  劉海再次帶著族人吃了一點(diǎn)大葡萄墊了一下肚子,便回山洞休息去了。

  第二天,一切照舊。

  依舊是昆,昌帶著幾個(gè)男性族人去大河邊撿石頭。

  著,簡(jiǎn)帶著所有女性族人去砍樹(shù)。

  甲,普則帶著眾多孩子去挖泥土。

  而劉海則負(fù)責(zé)在部落里面等待,以及中午做飯。

  到了下午,鵝卵石,樹(shù)木,泥土夠了。

  劉海開(kāi)始帶著日部落族人獻(xiàn)祭。

  同樣的獻(xiàn)祭詞,同樣的獻(xiàn)祭步驟。

  等獻(xiàn)祭結(jié)束,日部落族人再次多了三個(gè)巫戰(zhàn)士。

  此時(shí),日部落的巫戰(zhàn)士,已經(jīng)高達(dá)十八個(gè),

  分別是木巫戰(zhàn)士五個(gè)。

  土巫戰(zhàn)士五個(gè)。

  石巫戰(zhàn)士八個(gè)。

  而十八個(gè)巫戰(zhàn)士,減去日部落二十四個(gè)族人,還有六個(gè)巫部落族人沒(méi)有成為巫戰(zhàn)士。

  這六個(gè)沒(méi)有成為巫戰(zhàn)士的族人。

  其中有女性族人一個(gè),男性族人兩個(gè),孩子三個(gè)。

  按照一天可以獻(xiàn)祭三次,產(chǎn)生三個(gè)巫戰(zhàn)士來(lái)算,也不過(guò)二天而已。

  到時(shí)候,日部落便會(huì)再次多一個(gè)木巫戰(zhàn)士,兩個(gè)石巫戰(zhàn)士,三個(gè)土巫戰(zhàn)士。

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