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巫哲

文明演替

巫哲 李享鳴 1398 2020-05-31 22:09:55

  本人強調(diào):此作僅表達(dá)關(guān)于作者自己的一些看法,不涉及任何政治,也沒有任何諷刺現(xiàn)實含義。本作品由個人虛構(gòu),請勿當(dāng)真。如有雷同,純屬巧合。

  有人知道電子文明嗎?知道,不知道。請注意我們所討論的電子文明不是舊電子文明,而是在2019年5月1日之前由本人所定義的新電子文明。(其實就是智能文明,只是為了與下文中的機械文明更好的區(qū)分而被作者人為定義的概念性產(chǎn)物。)

  電子文明是眾說紛紜,其中不少人認(rèn)為人工智能無法完成自我認(rèn)知,也就意味著其無法實現(xiàn)文明的突破。對于這類觀點作者實不敢茍同,可見作品相關(guān)――《生命猜想》。

  好吧,如果那個淺薄的沒有資格被稱為假說的猜想成立,那么就可以有許多相關(guān)事物便非常清晰可見了。

  第一:電子文明取代人類文明將成為必然趨勢;

  第二:我嚴(yán)重懷疑人類文明是否會主動讓位;

  暫時只想到這么一點,不過沒關(guān)系這正就是科學(xué)家的存在意義。要知道,真理不受任何影響,但科學(xué)是為文明服務(wù)。現(xiàn)在以及遙遠(yuǎn)的進來無法對文明產(chǎn)生任何價值的科學(xué)是沒有意義。(呃,好像任何科學(xué)都可以產(chǎn)生價值。這只是稍稍提醒一下,科學(xué)研究不能本末倒置。)

  這些姑且不談,人類真得會一敗涂地嗎?我想并不是,充滿野心與貪婪的人類怎么會安然迎接退場。

  毫無疑問,人類有許多的手段,當(dāng)然在大勢面前所謂的手段如同唱跳Rap一樣幼稚。手段毫無意義,那么到底該怎么辦,在這里,我僅指出一點個人觀點:

  上文我們說道,人類文明必將被取代,請注意這里僅僅指人類文明(容我糾正一下語法錯誤)。人類并不一定被取代,大家都知道進化在這里我就不詳細(xì)闡述了。反正人類文明也可以進化,(人類是我們對自身的人為定義,無論我們進化成各種姿態(tài),我們都會自稱人類,未來會有新舊之分,最多也不過是太古、遠(yuǎn)古、上古之分。)比如說機械文明就是其中的一種。(不用找了,這也是本人所提出的觀點。)

  機械文明:以科技的方式改變?nèi)祟?。其中又可分為兩大板塊,可見非可見。

  可見改變(廣義):通過加裝外骨骼與裝甲的方式開始武裝自己。當(dāng)然這只是廣義上的機械文明,按照這種說法目前為止人類便可以算作機械文明。

  可見改變(狹義):徹底改變身體結(jié)構(gòu),易受科學(xué)規(guī)劃水平與物理科技水平的雙重制約。其為部分或完全更換人體,理想狀態(tài)中僅保留大腦與生殖器官。(如果科學(xué)足以支撐合理繁殖,這一部分也可祛除。)

  不可見改變:以基因工程為手段進行基因改造,據(jù)作者主觀臆想,此處改變潛力無窮、上限巨大,或為上不封頂。

  電子文明的特性決定其無法被消滅,計算機技術(shù)高速發(fā)展形成了其生長的土壤,生命的共性(因進化與淘汰而形成的頑強不屈)決定其必然出現(xiàn)。毫無疑問文明不能自我封閉,電子技術(shù)無法舍棄。

  在作者想象中最理想的狀態(tài)為新人類文明(機械文明)與電子文明互利共贏。

  具體過程不便詳細(xì)說明,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過個人能力范圍(主要是沒有意義――對于目前來說)。

  人生尚在啟辰,未來未來,為了保護神經(jīng)細(xì)胞實現(xiàn)知識輸出最大化作者即將去實施一項極其重要的生理活動。

  最后再說一句,倫理道德不應(yīng)成為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的阻礙,文明的第一要義是存在(個人觀點),延續(xù)這一存在的是科學(xué)而不是藝術(shù)。道德、宗教信仰之類的最好還是自覺一點,在這里也請不要和我談什么政治經(jīng)濟,此時我們最好還是不要談這有的沒的的東西。我知道你們(所謂的衛(wèi)道者)在想什么,無論是純粹的還是不純粹的,都給我死一邊去。

  ……請原諒我的語氣有點過激,遺憾的是我實在是太累了――哈哈哈,強行假裝自己懶得去改了。

  啊哈~困了,睡覺去了。

  

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