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重生之明朝朱瞻基

第三章 徐皇后去世

重生之明朝朱瞻基 小一號 2455 2020-05-07 18:14:06

  早在朱棣于鳳陽歷練的時候,馬皇后就對這個兒媳婦很好,很喜歡他,還經常聊聊家常里外的。馬皇后去世,徐皇后為其守孝三年,每天誦讀金剛經,風雨無阻從不間斷,后來徐達病故,又守孝三年。除了照顧好朱棣以外,其他的雜余時間都在禮佛,念佛。

  徐皇后的父親徐達是一位智將,平定北平的時候,故意放跑北元皇帝,惹得常遇春抱怨,徐達解釋說,如果把他抓住了,那么皇上可能很難安置他。

  馬皇后很得大家愛戴,是因為她很會為別人著想,病重了都不請醫(yī)生不吃藥,她怕連累了醫(yī)生。徐皇后則有智慧有勇氣有毅力,而且她能作書,對子女要求嚴格,把宮里的事情收拾得井井有條。

  她寫的第一本書是什么呢,是《夢感佛說第一希有大功德經》,就是做夢夢著佛祖?zhèn)鹘o了她一部第一稀有大功德經。

  聽起來有點玄幻,為了說明這個經的來歷,她寫了一個序,序里面講,她做了一個夢,說是到了西方極樂世界,為什么說是到了西方呢,因為上面有牌匾,寫著:“耆阇崛境”。耆阇崛是梵語,意思就是靈鷲山。里面有群山有絕壁,有奇花異草,有高屋大橋。到了第一道場,那里面更是不得了,黃金珠寶鋪路,仙花異草珍果,孔雀鸚鵡鴻鵠,池塘里面有五色千葉荷花。

  到了半山腰,有一群仙女,高僧迎接,樂隊奏樂,有青獅,白象跳舞,香華童子金盤彩籃。到了山頂,由觀世音菩薩引導著升上了七寶蓮臺。臺上有巍峨宮殿,層樓疊閣萬戶千門,種種艷麗繁華,寶光異彩,恐怕天庭也比不上。

  徐皇后心里想著:“吾自念,德本菲薄,積何善因而得至此?”

  觀世音說你將遇大難,特地將你接過來,如來常說第一希有大功德經為諸經之冠,可以消弭眾災。誦持一年精意不懈,可得須陀洹果,二年得斯陀含果,三年得阿那含果,四年得阿羅漢果,五年成菩薩道,六年得成佛果。世人福德淺薄,歷劫未聞,后妃將為天下母,福器深厚覺性圓明,妙堪付囑,以拔濟生靈。乃以凈瓶甘露水起灌吾頂,但覺心身清涼萬慮俱寂,憶念明了無所遺忘。

  接著又提了三十二年秋難起,托菩薩保佑,高皇帝皇后庇護,到了三十五年終于平息了災難,于是便不敢藏私,廣傳天下。作序日期是永樂元年正月初八。

  靖難前后,不管是人為的還是天意,總之出現(xiàn)很多異像,很玄,朱棣認為是真武大帝在幫他,于是在武當山修建道觀群,集中江南五省之力,幾十萬人,六年時間,修了九宮九觀,三十六庵堂,七十二巖廟,三十九橋十二亭。在天柱峰上的那個金殿,全部都是由銅來制作的。

  徐皇后認為靖難之戰(zhàn)是一場災難,大家都來念經消災吧。上面寫了三十二年和三十五年,又沒有寫年號,這個是規(guī)避嗎?

  永樂元年,朱棣派侯顯,智光迎請哈立麻,永樂四年年底,抵京。次年在靈谷寺舉行普渡大齋,為高皇帝和高皇后祈福。受封為萬行具足十方最勝圓覺妙智慧善普慶佑國演教如來大寶法王西天大善自在佛領天下釋教,并賜名為得銀協(xié)巴。徐皇后死后,又受命到五臺山為皇后祈禱、祝福。

  朱棣這個人優(yōu)點太多了,當然缺點也很明顯,除了手段殘酷外,其他的也沒有什么明顯的缺點,說起這個殘酷,也是要看人,不能把他逼急了,他覺得他自己就是代表著天,你們這些俗世的道士,僧人,尼姑都要聽我所封。

  徐皇后當然是夫唱婦隨呀,侍奉好朱棣,教育好子女,還有前文提到的“夫妻之間的話,委婉順耳”,更是精髓呀!朱元璋能夠聽馬皇后的話,朱棣就不得聽徐皇后的話?

  前文提到朱棣很勤政,幾乎沒有一天懈怠過,難道他是機器人,不感到疲憊嗎?朱棣曾經說過,不敢懈怠,一懈怠,什么都完了。

  朱棣的好大喜功可能也因為如此,他想要證明給天下看,我朱棣也能夠治理好國家,能夠安邦定國。朱棣在朝堂上對大臣們說:“夫禍亂生于怠豫,而治康本于自強。一心之用,周流天地。須臾踅息,則非勤勵。大禹勤勞,功覆天下。文王勤上,福被子孫。德以服人,宜莫如勤。能勤能力,可以有功?!趧t不懈,不懈則身修、家齊,國治而天下平。”

  這個邏輯很強大,另外朱棣很節(jié)儉,國家用度那么多,稍微挪用一點也不至于吧,你看看他是個什么一個情況,有一次上朝,華麗的皇袍里面可全都是穿了好幾年的舊衣服,有一件衣服壞了,就從袖口漏出來了,他很平靜地跟大臣們說:“我十年也可以換十件衣服,但是沒有必要,能用就用,能補就補,節(jié)省下來一點,老百姓就輕松一點?!?p>  史書有記載一件事情,說是徐皇后將朱元璋賜給雞鳴寺的觀世音菩薩又請回來了,讓內廷加工并安裝底座,以此來推斷徐皇后內心也是喜歡柔潤光亮的東西的。這個不好說,一個東西也不能代表全部呀!反正徐皇后出生豪族,嫁給朱棣之后沒有享什么福,反而處處維護朱棣。

  永樂二年,徐皇后編寫《內訓》一書,這本書寫的太好了,主要內容還是以傳統(tǒng)美德為主,以高皇后的教導和徐皇后自己的言行為指引的這么一種形式來書寫的。

  首要提到了,古代的杰出女子無不是通過卓越的教育培養(yǎng)出來的。

  第二個,用今天的話來說就是習慣決定性格,對待子女她很嚴厲,從小就養(yǎng)成了良好的習慣,長大了也出不了這個圈。

  第三個,婦人侍君要以正,樹木調零是因為里面有蟲子,國家政事荒廢,是因為有女寵蠱惑君王。當然還有其他的很多,但是就這三個朱瞻基覺得就已經夠好了,夠鮮明了。

  永樂三年,徐皇后接著編寫《勸善書》,主要是教育子女的,以男子為主,也是二十卷,還是以高皇后教導的形式,以勤,儉等,還列舉了儒、釋、道三教的嘉言善行。

  其實這個時候,留給徐皇后在人世間的日子已經不多了,三年前徐皇后就得了乳巖之病,這種病古書都有明確記載,她一查就查出來了。

  她一直瞞著朱棣,不讓他知道,直到完成了《勸善書》,朱棣這才知道這一切不可逆轉,徐皇后命不久矣。

  他很后悔當初為什么就不聽她的一些善意的勸解呢?他想起了朱高煦,想起了陳瑛,想起了景清。好在一切都過去了,朱高煦就撤掉護衛(wèi),到地方就藩,陳瑛到時候換掉就好。

  徐皇后命不久矣,出了皇宮祭祀父母,她跪在父母的墳前說道:“女兒不求榮華富貴,怎奈生靈涂炭?旦夕奉上,唯有懷生民之念,以報上天好生之德。輝祖一身學識,無以報國,實乃大憾也!”

  徐皇后回到娘家,姐弟相見,抱頭痛哭,輝祖說道:“父親英明神武,克勤克儉,終能夠善始善終,姐姐你輔佐今上,成就偉業(yè),可惜天不假年也!”

  永樂五年,徐輝祖卒,隨后徐皇后去世。

  

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