62.二十四首，十八只手
夏極使用了【過(guò)去燃燈禪】技能珠，
金色珠子碎裂，從元神處流轉(zhuǎn)全身，與原本的金色融合，而化作了深金色。
他靜靜閉目，體會(huì)著這佛陀的力量與禪心。
金色時(shí)，是一切光明如燈，一切虛妄自明，看穿妄念，破除妄念，甚至借著妄念顯化驚禪。
但這力量有著不小的局限，首先破除虛妄是一種被動(dòng)能力，
比如在之前，在黃競(jìng)發(fā)動(dòng)了螺旋九影后，自己才一瞬間看破真身，但他若不發(fā)動(dòng)，那么燃燈禪就并無(wú)用處。
再者，顯化驚禪，需得對(duì)方心房有了破綻，才可以借著外物將這破綻于一瞬之間擴(kuò)大，大到對(duì)方無(wú)法承受，而瞬間心境崩塌。
比如之前的聞空，自己便是先以滾水潑其臉，讓其憤怒，之后才能手沾茶水勾勒出一副驚心之圖碎了他的禪心，
那圖若是別人去看頂多只會(huì)心動(dòng)一下，而不會(huì)感到有什么特別，只有聞空這種勤修禪心，又于那一瞬間出現(xiàn)了心防破綻的僧人，才會(huì)中招，以至于剎那之間，禪心崩塌，看似不戰(zhàn)而屈人之兵，實(shí)則內(nèi)里卻是驚心動(dòng)魄。
如今，第二顆技能珠的融入，使得“燃燈禪”雖還是第九層，但卻成了深金色。
相比如來(lái)禪從“交感于天地”到“交感于蒼生”。
燃燈禪也發(fā)生了變化，
從“心中顯妄，然后驚心”升華到了“心中藏妄，便是驚心”。
夏極已經(jīng)不需要通過(guò)“先讓對(duì)方心防生出破綻”，然后才能驚心，只要對(duì)方心底有破綻，那么就可以直接使用驚禪讓他心境動(dòng)搖甚至碎裂，簡(jiǎn)而言之，就是把這“施法前提”給去了。
細(xì)細(xì)體悟了一會(huì)兒。
夏極又使用了【未來(lái)彌勒禪】技能珠。
彌勒禪是他幾乎沒(méi)有用過(guò)的禪法。
雖說(shuō)精神系功法幾乎都無(wú)法直接使用，但這彌勒禪卻是個(gè)真正的被動(dòng)技能。
一切妄念皆不動(dòng)，皆可容納，這是真正做到了“原本無(wú)一物，何處惹塵?！?，只是這世上有幾個(gè)人能讓夏極心動(dòng)？
所以，這等精神防御的超強(qiáng)法門(mén)，雖然提供了深層次的防御，但卻是沒(méi)有機(jī)會(huì)表現(xiàn)。
如今，“彌勒禪”雖還是第九層，但卻也已變成了深金色。
從“包容妄念”變成了“照顯妄念”，換句話說(shuō)，他施展這禪法時(shí)，能夠無(wú)聲無(wú)息間照出別人心底的精神破綻，甚至洞察一定的隱秘。
三顆深金色的禪珠再度集合，推動(dòng)了那【三世佛禪】。
這唯一的紅色技能珠也變成了深紅色。
夏極細(xì)細(xì)體悟著這技能的變化給自己帶來(lái)的好處。
第一個(gè)好處是：精神力增強(qiáng)，精神恢復(fù)遠(yuǎn)超常人。
真氣只要丹田無(wú)損，最多一兩個(gè)時(shí)辰的調(diào)息就可以恢復(fù)，
而心神若消耗了，至少需要三四天時(shí)間才可能緩過(guò)來(lái)，
若是心神傷了，那說(shuō)不定需要三五年才行，甚至精神世界會(huì)崩塌而再無(wú)法承托起身體之舟，實(shí)力再無(wú)法進(jìn)步，
然而因?yàn)椤救婪鸲U】的存在，夏極從來(lái)不會(huì)面臨這種問(wèn)題，甚至早上消耗了，到晚上就可以恢復(fù)，繼續(xù)鐫刻念珠，這對(duì)于別人來(lái)說(shuō)是根本無(wú)法想象的，而法器的制作真的沒(méi)有那么容易。
第二個(gè)好處是：通過(guò)大精神力進(jìn)行融合。
這次提升，使得融合對(duì)象提升到了紫色技能珠，而之前是只能使用白色，綠色，再加幾個(gè)藍(lán)色技能珠進(jìn)行融合。
第三個(gè)好處是：精神印記。
如果沒(méi)有這個(gè)能力，即便靠著如來(lái)禪法的交感，也無(wú)法在別人心底埋下印記，也無(wú)法真正地收服雷音寺，甚至如今的慧心。
如今，隨著這顆紅色技能珠變?yōu)樯罴t色，夏極竟然感受到了一種難以形容的玄妙之意。
這意讓他在登臨絕巔無(wú)可再前時(shí)，看到了一線光芒從天垂下。
就如昨日，他手指明月，告訴慧心“看月，而不要執(zhí)著于手指，看禪心，而不要執(zhí)著于文字”，那么他若是要登天，何須執(zhí)著于自己是否站在山巔？
禪法可頓悟。
登天卻是真正的無(wú)路。
因?yàn)椋训骄艑印?p> 九為極數(shù)，浮夸者可以亂設(shè)層數(shù)，說(shuō)有九千萬(wàn)九千億層都可以，
但那又如何，
不過(guò)是掩耳盜鈴之輩，
九億億億層也不過(guò)是執(zhí)著于數(shù)，需得靠數(shù)來(lái)博取浮夸的名，終究連小乘都入不了，與街頭唬人跳大神的又有多少區(qū)別？
入不得大家之門(mén)，傳于鄉(xiāng)俗嬉戲笑鬧，就如同謠言攘攘，終究不過(guò)是海上的浮沫，飛揚(yáng)在海上，自以為就是大海了。
九，不是人說(shuō)的，不是人設(shè)的，這是一種意的窮極，你說(shuō)有十，甚至有十億億億億億億，皆不過(guò)是是自欺欺人的孩子笑話而已。
也許藍(lán)色技能珠的九所極的意并不夠高，所以它能夠再通過(guò)大悟性的融合，而達(dá)到紫色，甚至可能再進(jìn)一步。
技能珠顏色的變化，是功法質(zhì)量的提升，也是意的提升。
但深紅色，似是已經(jīng)窮極了這意。
而自己又站在這窮極之意的窮極之處。
精神世界的力量已經(jīng)達(dá)到了這凡人的窮極之境。
然而...
仰頭。
依然茫茫一片。
見(jiàn)得天穹。
而不得上。
所以，恨。
此時(shí)，他看到這一線光芒從“天”垂落，他卻未曾伸手去抓。
而是靜觀。
如是我觀。
如是我聞。
若是登天需要路徑，如抓著救命稻草一般去抓住這一線光芒，那與觀指而索求通往明月的行為有何不同？
若是真去抓了，又豈有資格真正地再進(jìn)一步？
重點(diǎn)不在這路。
而在于，一步登天。
那么...
夏極靜靜盤(pán)膝這石窟里。
一坐就是一夜。
一夜，珠水寒露。
一夜，月明月隱。
而這一夜，不知為何，約好拜訪的王山君卻沒(méi)有來(lái)，也許被什么事拖住了。
次日清晨，小夕送來(lái)了早餐，是像模像樣的米粥，做的和人類(lèi)一樣，然而狐貍們根本就不生產(chǎn)谷物，這些糧食怕是花了大力氣去人類(lèi)城市采買(mǎi)的，但是狐貍們的錢(qián)是從哪兒來(lái)的？這就不能深究了...
看到小夕有些神思不屬，不時(shí)緊張地看向門(mén)外，夏極抬眼看向這只小狐貍，雙目柔和，卻已借著彌勒禪一眼看出了此時(shí)她心底的妄念。
他看到了邪異的狐妖，看到了手持木杵、缽盂的僧人，看到了殺戮妖族的僧兵，看到了佛火熊熊燃燒的地獄。
也許是心思這么一轉(zhuǎn)，苦思一夜的登天卻忽地有了些松動(dòng)，這松動(dòng)不足以讓他真正的登天，但卻讓他踏出一步，這一步去往何處不重要，踏出了多少不重要，重要的是他在絕巔之上又能再走出一步，但他還未走。
他忽地問(wèn)：“小狐貍，你覺(jué)得幾最大？”
小夕回過(guò)神來(lái)，想了想道：“一百？”
她數(shù)學(xué)學(xué)的不好，數(shù)數(shù)就數(shù)到了一百，連一百零一都數(shù)不下去，所以在她眼里，一百就是最大。
但是她又想起來(lái)別的狐貍說(shuō)還有一萬(wàn)那么大，她不想丟臉，趕緊糾正道：“應(yīng)該是一萬(wàn)。”
說(shuō)完，她緊張兮兮地看向這年輕的皇子，等著他揭曉答案。
然而，夏極只是露出了微笑，摸了摸這小狐貍的頭發(fā)，“你說(shuō)的不錯(cuò)，就是一萬(wàn)?！?p> 小夕被贊揚(yáng)，頓時(shí)開(kāi)心了起來(lái)，沒(méi)想到自己居然說(shuō)對(duì)了？
夏極安靜地吃完米粥，心中積蓄的所感終于迸發(fā)了，無(wú)聲無(wú)息之間，他已在那茫茫山巔之上再邁了一步，
走出之后，并沒(méi)有登天，
甚至沒(méi)有想象之中的那么夸張，什么天地異象，什么風(fēng)云雷動(dòng)，什么鐘鼓齊鳴，什么萬(wàn)劍來(lái)朝，什么都沒(méi)有，
但他已經(jīng)消化了這深紅色的技能珠。
他站起了身，如尋常人一般走入晨光。
忽然之間，小狐貍抬頭看去，只見(jiàn)那年輕的皇子軀體開(kāi)始變化...
那不是法相。
而是真真實(shí)實(shí)的身體變化。
皇子的軀體開(kāi)始拔高...
一瞬之間，生二十四首，十八只手，高九丈。
非但沒(méi)有半點(diǎn)怪異，反倒是充滿了光明與佛性。
此是，法身。
小夕難以置信，急忙揉了揉眼睛，再看時(shí)，一切卻又消失了，只剩下靜立在大地之上安然不動(dòng)的皇子。
她嘀咕了聲：“怎么有幻覺(jué)啦？”