第二十五章 出世
五臟對(duì)于肉體的作用，根本不用多說(shuō)，它們的存在，是無(wú)可替代的。
同樣，它們一旦出了問(wèn)題，就是危急生命的問(wèn)題，而且還很可能，是無(wú)解的問(wèn)題，就是因?yàn)槿绱酥匾?，所以周元的?dòng)作異常小心。
根據(jù)五行相生的理念，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金的循環(huán)，周元運(yùn)轉(zhuǎn)神力的第一站，就是肺部。
在逐一經(jīng)過(guò)腎、肝、心、脾，形成一個(gè)大循環(huán)，如此，這第一個(gè)境界，也就成型了，這也代表著，周元?jiǎng)?chuàng)法的成功。
經(jīng)過(guò)一番不懈的努力，周元終于成功了，五個(gè)部位，成了一個(gè)大循環(huán)，這也證明著，這條路是行得通的。
雖然滿頭大汗，但周元卻笑容滿面，自己終于挺過(guò)來(lái)了，想起之前的種種，現(xiàn)在都還心有余悸，創(chuàng)法，真不是一般人能做的。
神力運(yùn)轉(zhuǎn)間，需要極致的掌控力，一旦不慎，就會(huì)把自己的五臟弄出幾個(gè)洞，那就死的太悲催了，周元此次就是。
好幾次，差點(diǎn)在心臟處開了個(gè)口子，沒(méi)辦法，前世又不是醫(yī)生，對(duì)于這些體內(nèi)器官，還真不太了解，現(xiàn)在還活著，已經(jīng)不錯(cuò)了。
幸好，周元的靈覺(jué)異常強(qiáng)大，雖然心臟之中，有無(wú)數(shù)細(xì)微的重要結(jié)構(gòu)，但還是被他提前察覺(jué)到了危險(xiǎn)，從而避開。
“哈哈，終于成功了，五行循環(huán)，真是一個(gè)完美的基礎(chǔ)，這個(gè)境界，叫什么名稱呢？”周元有點(diǎn)皺眉，取名，這不是自己的長(zhǎng)處。
按理來(lái)說(shuō)，應(yīng)該叫五臟境，但這名字不好聽(tīng)，周元不喜歡，那五行？五行也不行，這只是一個(gè)最基礎(chǔ)的境界而已。
就算修行到圓滿，也不可能修出五行法則，叫這個(gè)名字，周元覺(jué)得有點(diǎn)名不副實(shí)，想到這，周元突然靈機(jī)一動(dòng)。
“既然如此，那就加一個(gè)字如何？五行秘境，聽(tīng)著順耳，格調(diào)也不會(huì)底，也不會(huì)太高，還是這個(gè)名字好?！?p> 五行秘境不過(guò)，周元決定，以后就叫它了，看起來(lái)有點(diǎn)隨意，但周元覺(jué)得，什么名稱都不重要，重要的是，自己的成就。
只要自己成了仙，那它就是一條光明大道，哪怕稱這個(gè)境界為阿三、小四，都沒(méi)關(guān)系，周元相信，無(wú)數(shù)的人，會(huì)為它癡迷，并且稱它為仙經(jīng)。
要是自己連仙道都沒(méi)成，那沒(méi)什么說(shuō)的，就算給它取一個(gè)炫、酷、霸的名字，那也沒(méi)用，別人絕對(duì)連看它一眼的欲望都沒(méi)有。
此次創(chuàng)法，可以說(shuō)，周元已經(jīng)成功了，但還有一點(diǎn)點(diǎn)小問(wèn)題，就是固定下路線，查看有沒(méi)有什么隱患之類的。
再次閉上雙眼，強(qiáng)忍著激動(dòng)之情，周元再度沉浸在修行之中，運(yùn)轉(zhuǎn)著體內(nèi)的神力，以極慢的速度，經(jīng)過(guò)五臟。
這速度，已經(jīng)不是修行了，這是周元在檢驗(yàn)成果，一旦沒(méi)什么問(wèn)題，那就代表著，功法正是定型，可以修行了。
經(jīng)過(guò)一番細(xì)致的比較，周元發(fā)現(xiàn)，運(yùn)轉(zhuǎn)五行循環(huán)之后，吸收的能量最少是沒(méi)有運(yùn)轉(zhuǎn)之前的十倍，這還是初略的統(tǒng)計(jì)。
但就算如此，差距竟然達(dá)到了這種地步，令周元簡(jiǎn)直不敢置信，功法的作用，竟然如此之大嗎？為何那位麒麟真仙的玉簡(jiǎn)之中沒(méi)有絲毫記載？
本來(lái)按周元估計(jì)，就算自己創(chuàng)造出了功法，運(yùn)轉(zhuǎn)之后，最佳效果，可能也就最多十倍而已，但現(xiàn)在……
要知道，現(xiàn)在這版本，可還是最初始的版本，也是最簡(jiǎn)單的版本，效果就如此令人震驚了，要是徹底完善之后呢？百倍的差距，都是很有可能的。
這樣一來(lái)，別人怎么活？別人的功法，由于周元根本接觸不到這類信息，所以一無(wú)所知，但就算如此，猜也能猜到。
絕對(duì)不可能達(dá)到如此地步，可能在十倍或者二十倍之間，以后就不知道了，反正現(xiàn)在這時(shí)期，周元可以確定是不可能的。
“所以說(shuō)，自己的選擇，很正確？或者應(yīng)該說(shuō)，五行的重要性，在肉身之中的占比，比自己想象之中的還要重要？”
由于沒(méi)有確切的信息，周元只能模糊的得出這個(gè)結(jié)論，而不但確定，但就算如此，也令周元感到值了。
先前的冒險(xiǎn)，經(jīng)歷的危機(jī)，一切都是值得的，周元相信，只要這結(jié)果被別人知道，有大把的人，會(huì)冒死試驗(yàn)。
不管如何，這功法，周元算是成功創(chuàng)造出來(lái)了，之后的事，已經(jīng)不用著急了，地基已經(jīng)打好，剩下的，就是慢慢完善。
“可惜沒(méi)有法術(shù)，不然就完美了?！毕氲角笆滥切┯洃浿?，有著法術(shù)之人，只要默念一聲‘火’，手指上就會(huì)冒火……
望著自己手指上一朵正在燃燒的火焰，周元不由愕然，差點(diǎn)懷疑人生，這是什么情況？自己確定不是在做夢(mèng)？
難道自己最近的壓力這么大？竟然能夢(mèng)到創(chuàng)法成功，并且能和法師一樣，默念一聲‘火’，火就冒了出來(lái)。
忍不住伸出一只手指，放進(jìn)了火焰之中，頓時(shí)，一股被烈焰炙烤的感覺(jué)，瞬間在手指上傳遍全身，令周元如觸電般，迅速收回。
“有痛覺(jué)，不是做夢(mèng)，這是怎么回事？”
周元頓時(shí)疑惑萬(wàn)分，這是怎么回事？難道自己轉(zhuǎn)職成法師了？為什么自己不知道？簡(jiǎn)直是不可思議。
和自己無(wú)關(guān)，那和什么有關(guān)？難道……五臟？周元腦海之中靈光一閃，頓時(shí)恍然，五臟的表現(xiàn)，就是五行。
自己吸收虛空能量，運(yùn)轉(zhuǎn)在五臟之間，借助它們煉化能量，如此一來(lái)，自己的神力，很可能會(huì)帶有五行的力量。
這是好事，不但是好事，而且還是一件大好事，周元都差點(diǎn)仰天大笑了，真要如此的話，那周元做夢(mèng)都會(huì)笑醒。
這豈不是代表著，自己的神力，看似是一道，其實(shí)它卻可以轉(zhuǎn)化成五行任一能力，如此一來(lái)，在戰(zhàn)斗中，周元將會(huì)有巨大的優(yōu)勢(shì)。
激動(dòng)的周元，連忙仔細(xì)觀察著自己的神力，發(fā)現(xiàn)事實(shí)確實(shí)如此，周元可是記得很清楚，沒(méi)有運(yùn)轉(zhuǎn)五臟之時(shí)，自己體內(nèi)的神力，可是沒(méi)有屬性的。
現(xiàn)在這些神力，已經(jīng)是由五行所組成，并且時(shí)刻都在按照五行相生的原理變化著，有了屬性，也代表著，它的威力增加。
如果先前沒(méi)有屬性的神力，破壞力是一，那么此時(shí)，有著屬性的神力，破壞力就五，也可能是十，這就要看周元怎么運(yùn)用了。