7 要直視，不要仰視
在前世，梅林曾和一位摯友討論過極端父權(quán)和極端母權(quán)誰更可怕。
梅林認(rèn)為這種可怕沒有高下之分，極端的性別權(quán)利一定伴隨著對異性的迫害，但如果單論創(chuàng)傷嚴(yán)重性，理應(yīng)是極端父權(quán)更加殘酷，因為矯健的雄性動物更擅長用暴力解決問題。
這種觀點(diǎn)被摯友狠狠駁斥了。
——當(dāng)然，這只是個無聊的話題，隨著科技的發(fā)展，男女之間的生產(chǎn)力會逐漸趨同，世界會越來越多元化，爭執(zhí)父權(quán)和母權(quán)這種事，是煞筆哲學(xué)家閑得蛋疼的反智鬼扯。
但在真的來到一個極端母權(quán)世界后，梅林不得不承認(rèn)，摯友的觀點(diǎn)恐怕是正確的。
文明世界，雄性更暴力是一個刻板印象，就像‘最毒婦人心’一樣，毫無科學(xué)根據(jù)。
因為前世的世界經(jīng)歷了長達(dá)數(shù)千年的父權(quán)社會，站在局內(nèi)，我們更容易看見父權(quán)是如何迫害雌性的，這種例子歷史上數(shù)不勝數(shù)，母權(quán)的案例太少了，我們沒有辦法從經(jīng)驗去判斷它會如何侵害雄性。
探討任何問題都得透過現(xiàn)象看本質(zhì)，是什么導(dǎo)致了性別權(quán)利的極度膨脹？
是一路狂飆生產(chǎn)力。
那又是什么導(dǎo)致了極端性別權(quán)利必然伴隨著對異性的迫害？
是繁衍主導(dǎo)權(quán)。
生存與繁衍是人類的兩大基本欲望，在父權(quán)世界中，掌握雌性的生育器官便是掌握繁衍的權(quán)利。
三從四德、貞潔牌坊、妻妾成群、母憑子貴、女為悅己者容、天黑出門多穿衣服少走僻靜路……這所有的直接的間接的歧視、虐待、不公正，都是源自人類‘誕下自己血脈’的原始本能。
前世某些極端母權(quán)主義者指控雄性把她們當(dāng)成生育機(jī)器，是如同畜牲一般的存在，這種觀點(diǎn)其實沒錯——在極端父權(quán)的世界中，的確如此。
雄性因為掌握了更高的生產(chǎn)力，所有有了奴役雌性的事實基礎(chǔ)，而又因為對繁衍權(quán)的欲望，有了奴役雌性的源動力。
那么如果在一個極端母權(quán)的世界中，這一切會倒過來么？
不會。
因為在生物學(xué)的角度來說，幼崽或許可以沒有父親，但一定不能沒有母親。
一個有趣的冷知識是：在上古的母系社會，家庭中是沒有父親這個角色的，即便某個幼崽身上有你一半的染色體，你也沒有撫養(yǎng)他/她的義務(wù)和責(zé)任，因為mama是這個世界的王，你連生育工具都不算，做畜牲都不夠格。
雄性要獲得繁衍主導(dǎo)權(quán)，必須控制雌性的生育器官，因此雌性在極端父權(quán)的世界中，像是某種‘圈養(yǎng)動物’，會成為某人的財產(chǎn)。
而雌性本身就擁有生育器官，在繁衍這件事情上，她們實際上是占據(jù)優(yōu)勢的那一方，需要的不過是另一半染色體，因此雄性在極端母權(quán)的世界中，像是路邊的野果，是無主的公共物品，聽起來似乎很自由是不是？
對，的確很自由，自由到了在荊棘花王國，男人連狗都不如。
導(dǎo)致這一切的禍根是女巫——極端性別權(quán)利真的只是煞筆哲學(xué)家的反智鬼扯，一個正常的世界不可能出現(xiàn)這種情況，大家都是同一物種，沒有理由存在巨大的先天生產(chǎn)力差距。
是女巫強(qiáng)行把這個世界逼上了邪道，事實上，若非女巫是后天產(chǎn)生的，這個世界恐怕真的沒救了。
梅林再自信，也不會妄想挑戰(zhàn)自然法則，如果女巫是天生的，那么男人就不再具有‘人’的定義了，他們只是長在女巫身體外面的生育器官——你的鼻子眼睛嘴巴能向你要求人權(quán)嗎？
不是所有的女人都能成為女巫，這也就意味著即便這個世界在母權(quán)的道路上一路狂奔，但至少男人還符合‘人’的定義，在這個世界上的某些地方，某些特殊情景下，男人還是被女人善待的，就像前世在高度父權(quán)的時代，同樣存在‘舉案齊眉’、‘相濡以沫’，甚至是‘巾幗不讓須眉’一樣。
其中最典型的例子，便是渦流群島。
由女巫統(tǒng)治的潘幾亞大陸，在三百年的不斷馴化下，男人已經(jīng)徹底喪失了‘我們也是人’這個概念，他們對女人逆來順受，永遠(yuǎn)不會懷疑自己所遭受的痛苦是否合理，即便在身體構(gòu)造上強(qiáng)于女人，但哪怕再強(qiáng)壯的男人，被女人一抱，就會嬌軀一軟，嚶嚀一聲……
唯有在遠(yuǎn)離女巫統(tǒng)治的渦流群島，仍舊保存著那么一丁點(diǎn)兒‘雄風(fēng)’。
當(dāng)然，渦流群島同樣也是母權(quán)世界，統(tǒng)治者也是女巫，但女巫畢竟是少數(shù)，科技不發(fā)達(dá)的海洋文明中，雄性必然占據(jù)一些優(yōu)勢。
因為‘水手’幾乎是個純粹的體能職業(yè)。
渦流群島的羅素人是這個世界上最好的水手，他們造的鯨骨大船能駛往任何一片海域。
此次光復(fù)會的遠(yuǎn)洋營救，就雇傭了兩艘鯨骨大船，400名羅素水手。
這些水手有一定的兇性，畢竟在大海上，所有人都是海盜，他們懂戰(zhàn)斗，也會操縱一些簡單的火器，不需要經(jīng)過訓(xùn)練，直接裝備起來就能……
在梅林的計劃中，武裝這些羅素水手是必要的一環(huán)，但在真正與他們直面相對后，他的內(nèi)心在呻吟……
天吶，指望這幫弱雞打女巫，是在做夢吧？
他在出口處找到了薇薇安和那十三名水手，他們像犯了錯的小朋友一樣在墻邊排排蹲著，眼睛上蒙了布，所有人的雙手都被串連在一根繩子上。
不難想象，剛才薇薇安就是按照自己的吩咐，蒙上他們的眼，然后牽著這跟繩子，像牽一串小雞一般把他們帶到這里。
靜默、畏縮、恐懼、逆來順受……這個比他們?nèi)魏我粋€人都矮上兩個頭的小姑娘叫他們做什么他們就做什么，沒有任何疑問。
梅林當(dāng)然知道這些家伙是指望不上的，就像你穿越回古代不可能一天之內(nèi)就拉起一支娘子軍一樣，但是……
“都把布取下來吧。”
在他的吩咐下，水手們拿下了蒙眼的布，他們只是看了梅林一眼，然后視線就迅速落到自己的腳尖。
他們甚至不敢直視我……
“知道我是誰嗎？”
沒有人回答，只有小心的偷瞟。
梅林認(rèn)識那種麻木的目光，那是奴隸才會有的眼神。
大多數(shù)人在面對有關(guān)‘奴隸’的事物時，都會流露出悲憫，因為哀其不幸。
但梅林的心中沒有憐憫，只有憤怒。
看來得想別的辦法了，就他們這種狀態(tài)，武裝他們就等于謀殺……
突然，梅林感覺到了一束不太一樣的目光。
那是最邊緣的一名水手，是個十五六歲的少年，他已經(jīng)很努力的掩飾了，但他顯然不知道，居高臨下時，任何小動作都無所遁形。
“你在看誰？”梅林對他道。
“說的就是你，那個男孩，對，就是你，抬起頭來?！?p> 猶疑的少年終于確定白袍先知說的就是自己，他抬起頭來，目光中充滿了躲閃。
“看著我的眼睛——我讓你看著我的眼睛！”
他在恐懼，眼神中充滿了驚惶。
“你叫什么名字？”
“貝、貝德維爾?！?p> “貝德維爾，告訴我，你在看誰？”
梅林加重了語氣，他并不想嚇?biāo)?，但他明白，在現(xiàn)階段，恐怕只有恐懼才能讓他們開口。
“我，我沒有看誰?！?p> “你在看她對嗎？”
梅林指著薇薇安道——那束目光看似投向自己，實則看的是自己身后的薇薇安，作為一個活了103歲的老怪物，梅林了解那束目光的意思。
人始終是人，是擁有智慧的野獸，理性能壓制本能，但本能始終存在。
貝德維爾不安起來，他非常清楚，直視女巫的后果是什么，無比的恐懼和求生的欲望在他眼中炸裂開來，他還年輕，他不想這么早就被挖掉雙眼……
“沒有！我沒有！先知大人！我沒有看她！”
“我讓你看著我的眼睛?。。 ?p> 金色的面具下，白袍先知的聲如雷霆，他的身體前傾，山岳一般的威嚴(yán)壓得貝德維爾喘不過氣來，他只能下意識聽從那位神明的敕令，看著祂的雙眼。
那雙眼睛像是冰雪森寒，又如烈火般熾熱，貝德維爾從那雙眼睛里……看到了自己。
很好，少年人，要直視，不要仰視。
兩人對視了有那么幾秒——又或許是更長的時間。
梅林柔聲道：“貝德維爾，你想和她睡覺嗎？”