我們的祖先在仰望星空之時，是否好奇過在星空的另一端同樣有一群存在也在仰望星空。
自地球誕生，這顆星球上演變出了無以數(shù)記的魄麗物種，而這一切的轉折由寒武紀正式開始，一九八四年，我國學者在云南發(fā)現(xiàn)了澄江動物化石群，這些化石種類之豐富多樣，頓時震驚了學術界。
化石證據(jù)表明，那個時期幾乎誕生了現(xiàn)有物種的所有祖先，這對于從古至今我們一直都在思考的一個問題給出了完美答案，那就是，“我們來自何處？”。
但依然還有一個疑問，這些生物的祖先，或者說滿足產生生命條件的物質真的全都來源于地球嗎？如果說這些物質本來就來自于太空中的隕石，那我們真正的祖先究竟在哪？
在遙遠過去，人類就已經(jīng)思考過，由此流傳下來許多神話傳說。
現(xiàn)在我們仍在續(xù)寫故事，科技成了新的宗教，過去的神明漸漸被人所遺忘，新的規(guī)則緩緩勾連，一點一點造就我們現(xiàn)在的生活。
互聯(lián)網(wǎng)拉近了我們的距離，也遠離了我們的距離。
我們生活在當權者建筑的擬像之中，在地球這一端的屏幕上我們可以看見另一邊的新奇生活，我們拿著手機肆意的評論，接受各方的想讓你知道的信息。媒體，成了新世界的主宰，掌控媒體便代表掌控權威，他們是屬于世界的喇叭，屬于一群放牧之人的號角。
水城有一種獨特的魅力，單單拎出一種不足與人道也，眾多細節(jié)彼此交匯卻讓人不由留念，何也在這個城市長大，每每看著穿城而過的郁江他總有種難以言說的感情，這條河流見證過無數(shù)的興衰，他只靜靜的望著天上的星月，亙古不改。
何也兒時的記憶與這條河緊緊相連，其間發(fā)生了許多趣事，許多美好。
當然這些只是點綴，這場故事乃是一場有關真性的追尋之旅，與過去無關，亦不爭于未來，從根本上說時間只是一場持久的幻覺，存在的一直只有當下，當下即是現(xiàn)實，當下即是一，掌控當下，便主宰未來。
在這個世界持之以久的無以數(shù)計的慘烈爭端中，人類只學會了一個道理，不斷的犯錯，不斷的重復，縱觀人類歷史，有些雄豪嘗試過開天辟地扭轉乾坤，但終不敵西山遲暮，天道法則，王朝沒有永久，也更沒有千秋不敗。
人生短短數(shù)十載，我們嘗試以有限的存在窺視整個宇宙無限的展開，以有涯追無涯，殆矣。莊周如一位謙謙老者，早已在長河的另一端為我們作答。
古書中前人記載，自然一切之生物皆統(tǒng)稱為蟲，此蟲非彼蟲，乃五者，分別為毛、介、臝、羽、鱗，毛蟲即為有長毛遮蔽的獸類；介者，其形如甲，為龜鱉之屬；臝同倮，無毛羽與介鱗，蚯蚓便是倮蟲，人身自母胎赤身而來，故人也為倮蟲，人得諸蟲滋長，靈也；羽者，飛禽；鱗，魚蛇之屬。
你有沒有思考過一個問題，世間出現(xiàn)過數(shù)不清的物種，為什么選中了人，而不是其他動物。人類在整個地球歷史的存在算不上強大，既沒有龐大的身軀，也沒有駭人的巨力，僅僅只是因為靈智格外出眾，和其天馬行空的想象之力，傳說中的扭轉山河，飛翱天空都變成現(xiàn)實，其間任意一個環(huán)節(jié)出錯都沒有我們現(xiàn)在的成就，無形之中似乎有一雙手推動，我們應運而生，好像是天命所在，我們有一種傲然世界的怠慢之情。
對于有別于我們的生物，大多數(shù)人類表現(xiàn)出一種自然的同情之情，我們保護瀕危的物種，好似沒了它們世界就會失衡，殊不知這就是自然之道，甚至人類消失，星河照樣流轉，甚至環(huán)境還會變的更好。
自以為是的干涉可能只是為內心的虛偽找一個合適的借口，人總是喜歡安慰自己，人們只相信自己愿意相信的道理，對于已有體系之外的法則，他們更傾向于嘲諷和毀滅。沒了這張面具，人類稱不上他們定義的文明，他們殘忍且貪婪，墮落的同時又心系未來世界的偉大宏圖敘事，但人類真的沒救了嗎？任何時候都不晚，何也心里如是對自己說。
物質的有限往往給人一種緊迫之感，華國人有一種流傳已久偉大的良好習慣，喜歡收集和屯藏，或是書籍，或是食物，又或是財富權力。一切有形的無形的都想抓住，今人依然銘記先祖的訓導，當然，不想聽的都會忘掉。
時間來到二十一世紀，科技的發(fā)展根植于上世紀的科學理論，但科技的發(fā)展似乎陷入了一種瓶頸，大家都不愿意談及于此，緘口不言。這個可怕的事實便是物質的文明始終會毀滅，科技文明并不能突破那層無以言說的薄膜。且人類的智慧并不能解決所有的問題。
經(jīng)過幾千年不斷的積累，我們以我們理解的規(guī)則生存，短短幾百年，我們甚至做到了幾億年存在都沒能到達的成就，我們值得自豪，卻不值得自傲?！?p> 面前的陳醫(yī)師一言不發(fā)，甚至連表情也沒有變化，只例行完成著每月一次病患身體檢查，左手輕撫血壓儀，右手自然放于膝蓋，透過窗外陽光，甚至能瞥見她臉上淡淡絨毛，靜靜的有如一幅朦朧的畫像。
何也厭惡享樂，從某種意義上來說，他是一位虛無主義者，他認為世界自虛無而來，自然也應自虛無而去，對于世俗觀念所推崇的善惡與邏輯，何也始終報以嗤之以鼻的態(tài)度。
何也的演講正式結束，接著便像什么也沒發(fā)生一樣，乖巧地低著頭，雙眼呆視，閑著的手指不住地扣著藍白病號服，和之前一番酣暢判若兩人。
余醫(yī)師對于眼前的一切早已熟悉，這是她來青龍山黃家療養(yǎng)院的第二個年頭，見過太多病患，這其中的病人大至分為三類。
第一種抑郁少言，他們大多至親離世，或童年生長環(huán)境不幸。
第二種先天遺傳腦神經(jīng)發(fā)育不全，或因孕婦服用禁忌藥類造成的嬰兒大腦受損。
而眼前這位，身著藍白相間病號的少年便屬于第三種，進入青龍山之前他們都接受過良好的教育，有較強的自我意識和邏輯能力，甚至不乏來自高等學府的畢業(yè)生，往往因為思慮過多，瘋言亂語，或公開場所發(fā)表駭人言論，而被家人強制送來青龍山治療。
本來以余醫(yī)師優(yōu)秀的畢業(yè)成績，她有大把的選擇權利，雖然如今社會越來越卷，但華西醫(yī)學院畢業(yè)的她根本不愁工作機會。她大學期間進修臨床醫(yī)學和社會心理學，在學習的過程中她對一些案列產生了極大樂趣，其中人性的剖析和病理反應過程讓她欲罷不能，研究生畢業(yè)后，她沒有選擇繼續(xù)深造埋頭于實驗室，毅然投身于精神學建設，她決定低下身，親身接觸那些邊緣病人，她以探索人性為真理。
自來青龍山療養(yǎng)院的這些日子，她已記錄了好幾本問診筆記，書架井然有序的排列著一大堆心理學相關書籍，辦公桌上那副黑灰框眼鏡此時正反射著窗外的太陽，打印紙撒著一片虛幻的色彩，接著又向不遠處的墻壁彈去，偶爾輕風為之一吹，那些光也微微顫動。
何也抬頭一眼望去，正好目睹這一幕。
他看見余醫(yī)生的眼中也泛著斑斕妖異的顏色，但她并沒有望向墻壁。
在短暫的思考后，她取下耳邊的聽診器，用木板打開何也的口腔，檢查舌苔，以及口壁是否有傷口潰瘍，以前曾出現(xiàn)過病患嚼食鐵絲。
接著便用小燈檢查雙眼，事畢她已低頭開始記錄自己的筆記，“心跳平均，未見異常，舌苔微微泛白，注意飲食，血壓也處于正常水平，沒問題了，你可以走了”
說完就戴上眼鏡，自顧著整理桌案，何也有些心不在焉，臨到門口他習慣性的道謝。
只見余見霜嘴角微微一彎，算是無聲的回應。
何也不急不忙在走廊外慢步著，他頗為享受這里的安靜，這是他來青龍山療養(yǎng)院的第一年，家人似乎早已將他遺忘，已經(jīng)幾個月沒打過電話了，不過他不在乎，孤獨反而使他更清醒。
思緒慢慢飄向遠方，何也腦海凈是混亂的過去和自己丑惡的回憶，他有時惡心于自己扭曲的行為，覺得那不像自己，但腦海里似乎有一個瘋狂的聲音，告訴著他應該擁抱他們，一起置身于污穢之中。
何也不知覺地皺眉，沉下心來長呼一口氣，緩緩吐出胸中郁氣，三次之后，稍覺舒緩，徑直向活動室走去，選好一個靠窗的位置。
活動室的椅子大多都是固定在原位的，為避免不必要的麻煩，一般只有節(jié)假日舉行活動才會搬來額外的椅子，整個活動室十分寬敞，寬五丈有余，長約為十丈。
一桌之隔有一位中年男子，正伏在桌上畫畫，但畫的內容卻很幼稚，一個簡單的小房子，和大餅也似的太陽，陽光的線條幾乎鋪滿半張畫面，下邊一個小人正手捧一把花，作勢遞給旁邊的長發(fā)小人。
這是喜歡畫畫的老唐，何也幾乎每天都能看到他，老唐畫的內容很少有變化，每次問他畫的什么，都說畫的是自己和媽媽，尤其念著媽媽時，老唐嘴角總是掛著笑，連眼中似乎也有了活潑的光，一時說不清是眼淚還是什么。
天空中例著排排云，一塊一塊好像老家的田，太陽也溫柔起來，輕輕地銜在遠山，地平線上一片紅熱熱，上面的云也被燒得紫起來，霞光如水一般漫著山的邊緣，何也看見左邊有一棵高出許多的樹，夕陽就在它的斜上方，它好像也在望著。
何也感到一陣無聊，起身回到寢室，隨手關上房門，他的房間略有不同，床被突兀的擺放在房間正中心，與屋頂遙遙呼應，他直直向床上倒去，雙臂張開如同一個‘大’字舒展腰背，天花板上有一些殘破的蛛網(wǎng)，凹凸不平的墻壁無聲述說著時間的痕跡。
“未來將去往何處，難道我注定一人在青龍山孤獨到老嗎……”
何也腦海里泛起一個又一個問題，沒人能給他答案，現(xiàn)實是冷漠的孤城，更何況身處精神病院中。