第五十四章 劉秀出場
最近網(wǎng)上流傳這這樣一種說法:篡漢的王莽是個穿越者，他的出現(xiàn)使得原有的歷史進(jìn)程被破壞了，被當(dāng)時的位面感知到了，就降下了位面之子--光武帝劉秀來把歷史拉回到原有的進(jìn)程上。
那么為什么會有這種調(diào)侃呢？我們今天來探究一下光武帝劉秀為什么會被稱為位面之子。
我們知道，漢朝在四百多年的歷史里從中間被分為了西漢和東漢，西漢因為王莽篡漢滅亡，而后光武帝劉秀又和各路起義軍推翻新朝，并平定各地割據(jù)政權(quán)，最終建立統(tǒng)一的東漢帝國。
在這個過程中劉秀就展現(xiàn)了他身為“位面之子”的神奇之處。
首先，史書中對劉秀的描述是:
光武年九歲而孤，養(yǎng)于叔父良。身長七尺三寸，美須眉，大口，隆準(zhǔn)，日角。
用今天的話講就是九歲就沒了爹娘，被叔叔劉良收養(yǎng)。從小寄人籬下，這身世可夠悲慘了。但是劉秀人長得帥啊，身高七尺三寸，也就是差不多一米七五的樣子，擱現(xiàn)在可能不算很高，但在古代也是鶴立雞群了，而且濃眉大眼，高鼻梁大嘴巴，額頭飽滿，怎么著也算是相貌堂堂了?，F(xiàn)在看來，這人設(shè)，標(biāo)準(zhǔn)的勵志偶像啊。擱小說里絕對主角逆襲，擱選秀節(jié)目里怎么著也得前三啊。
另外劉秀還是劉邦的九世孫，他們家這一支傳到他這一代已經(jīng)是家道中落，和平民沒什么兩樣了。劉秀還有兩個哥哥兩個姐姐和一個妹妹，這么一大家子人，生活在亂世，還從小就沒了父母，雖然有叔叔接濟(jì)，但生活可想而知很不容易。
從出身來看，劉秀有曲折的身世:雖為皇室后裔卻家道中落，幼時而孤，生活困苦。這種身世很符合現(xiàn)在小說主角的設(shè)定:起于微弱，通過努力最終站到巔峰?，F(xiàn)在來看劉秀也確實如此。
劉秀本來不是個有野心的人，相反他的大哥劉演卻是個好俠養(yǎng)士的人。史書記載:
?。ü馕洌┬郧谟诩诜w，而兄伯升好俠養(yǎng)士，常非笑光武事田業(yè)，比之高祖兄仲。
劉秀原本只是個喜歡從事農(nóng)作，管理家務(wù)的普通百姓，并沒有與人爭天下的心。但是為了配合大哥，他在李通等人的勸說下在宛城起兵了。
這之后就發(fā)生了最讓人不可思議，以至于把這當(dāng)做劉秀就是天選之子的證明的一件事，就是劉秀在起兵的第二年更始元年（公元23年）參加的昆陽之戰(zhàn)。
昆陽之戰(zhàn)，劉秀這個名不見經(jīng)傳的小小太常偏將軍一戰(zhàn)成名，也為他后來奪取天下奠下基礎(chǔ)。
這一戰(zhàn)，劉秀一方憑借兩萬人擊潰了王莽派遣的四十萬大軍。這種操作被稱為神跡也不為過。
尤其是史書中還有這種記載:
?。ㄍ趺к姡┮褂辛餍菈嫚I中，晝有云如壞山，當(dāng)營而隕，不及地尺而散，吏士皆厭伏。
因為這個劉秀還被調(diào)侃成會“隕石術(shù)”的大魔導(dǎo)師，更添一絲神秘色彩。這也是劉秀被稱為位面之子的最大原因:兩萬人打贏了四十二萬人，中間還有隕石墜落敵營來幫自己，這么不可思議，說是有上天幫忙也無可厚非。
但事實是昆陽之戰(zhàn)的奇跡與隕石墜營的關(guān)系并不大，而與劉秀的天才的軍事指揮關(guān)系很大。
所謂隕石墜營雖然確有其事，但是與我們想象的并不一樣。根據(jù)史書上的描述，隕石在還沒落地之前就已經(jīng)散了，所以雖然是當(dāng)營而隕，但是并沒有像我們想象的一樣砸出很大一個坑，王莽軍死傷慘重。所以隕石的作用只是讓王莽軍士氣受損而已。
昆陽之戰(zhàn)的勝利充分反映了劉秀的軍事指揮才能，以及王莽政權(quán)失敗的必然性。我們來看:
王莽派王邑、王尋率軍四十二萬剿滅綠林漢軍。此時綠林軍劉玄已經(jīng)稱帝，劉秀大哥劉演被封為大司徒，劉秀為太常偏將軍。
此時劉玄劉演在攻打宛城，宛城已經(jīng)是朝不保夕快要攻下。劉秀和王鳳王常等將領(lǐng)則進(jìn)攻昆陽、定陵等地。
王莽軍先到潁川與嚴(yán)尤，陳茂會合然后向昆陽開進(jìn)，此時綠林軍將領(lǐng)王鳳和劉秀占據(jù)了昆陽城。值得一說的是，綠林軍的統(tǒng)帥是王鳳，但在面臨王莽大軍的絕對優(yōu)勢時缺乏對戰(zhàn)堅定性，所以劉秀成為了此戰(zhàn)的實際決策人。
王莽軍把昆陽城重重圍住，城中將領(lǐng)都很害怕，不能拿主意，請劉秀決策。此時劉秀決定自己帶領(lǐng)十二個騎兵突圍出去搬救兵。
在劉秀去搬救兵的這段時間，王鳳等守將死守昆陽城，王莽軍將嚴(yán)尤領(lǐng)建議王邑放棄昆陽先取宛城，王邑不許。王莽軍用架云車，攻城車，挖地道的方式攻擊昆陽城，城內(nèi)守軍頂不住壓力，想要投降，王邑不許。就在王邑意氣風(fēng)發(fā)，自以為就要成功時，MVP隕石當(dāng)營而落，王莽軍士氣大損?？梢哉f隕石還是起到很大作用的，在昆陽守軍絕望之際，很好的打擊了王莽軍的銳氣，為劉秀和援軍的到來爭取了時間。
終于，劉秀率軍來援。劉秀自領(lǐng)騎兵步兵一千多在王莽軍四五里處于王莽軍激戰(zhàn)，王莽軍敗退，劉秀軍乘勝追擊向前推進(jìn)。劉秀設(shè)計偽造宛城來援的書信，假意讓王莽軍得到，王莽軍士氣大降。
劉秀帶三千死士從城西水上沖擊王莽中軍，王莽軍陣腳大亂，劉秀乘銳氣正盛一鼓作氣摧垮敵陣，王莽軍統(tǒng)帥王尋陣亡，此時昆陽守軍魚貫而出，王莽軍潰退。逃跑的士兵相互踩踏，死傷者遍布百里。
昆陽之戰(zhàn)中劉秀戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)，臨大敵而不懼，沉穩(wěn)應(yīng)對，表現(xiàn)了他很強(qiáng)的軍事素養(yǎng)。
所以，昆陽之戰(zhàn)這個所謂神跡并不是真有神助，而是他的創(chuàng)造者個人實力的體現(xiàn)。
當(dāng)然，這只是客觀原因，重要的還是我們自身的主觀原因。我們之所以會將堪稱奇跡的事夸大，將制造奇跡的人神化，是因為我們的主觀意識不相信奇跡，不相信自己能創(chuàng)造奇跡，同時也否認(rèn)別人創(chuàng)造的奇跡。歸根結(jié)底，總是重復(fù)且繁重的生活壓垮了我們的自信，生活沒有奇跡，自己也沒能創(chuàng)造奇跡，那就沒有奇跡。所以將其歸功于神，如果是神的幫助的話奇跡就理所應(yīng)當(dāng)了，而且應(yīng)該更加的夸張。
所以，如果我們夠自信，我們不會認(rèn)為劉秀是位面之子，我們只會輕描淡寫的回一句:哦，劉秀啊，他打仗很厲害哦！