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西游之取經(jīng)是不可能取經(jīng)的

第三十二章 為師再給你起一個(gè)混名,就叫二貨吧

  同時(shí)唐僧腦子里,也是不由又想到后世地球的記載:三年前十二月二十五日,玉帝出行監(jiān)觀萬(wàn)天,浮游三界,恰巧看到天竺國(guó)鳳仙郡,竟然將齋天撒地的素供喂了狗。

  結(jié)果便以對(duì)上天不敬之罪,命令龍神斷了鳳仙郡雨水三年,又在披香殿中立有米山、面山、黃金大鎖,然后十丈二十丈高的米山面山下,又放個(gè)拳頭大的小雞吃。

  什么時(shí)候小雞吃完了米山,什么時(shí)候鳳仙郡才給下雨。

  關(guān)鍵是三年后孫悟空找上天的時(shí)候,三年時(shí)間小雞才吃一點(diǎn),完全是米山的九牛一毛,估計(jì)就是三百年也吃不完。

  唐僧清楚記得自己似乎還作了一首詩(shī),即:‘一連三載遇干荒,草子不生絕五谷。大小人家買(mǎi)賣(mài)難,十門(mén)九戶(hù)俱啼哭。三停餓死二停人,一停還似風(fēng)中燭……’

  結(jié)果就因?yàn)槿碎g一地,將齋天撒地的素供喂了狗,就是對(duì)上天的不敬,便被玉帝下令斷那一地雨水,讓那人間一地餓死無(wú)數(shù)的人。

  即如果鳳仙郡有三百萬(wàn)人,則至少被餓死了二百萬(wàn)人,所謂三停餓死兩停人,十門(mén)九戶(hù)俱啼哭。

  就因?yàn)閷⑷龅氐乃毓┪沽斯?,便餓死人間一地?zé)o數(shù)的人,連人類(lèi)都餓死無(wú)數(shù),那么顯然其他生靈同樣餓死的更多。

  那么玉皇大帝既然會(huì)出行監(jiān)觀萬(wàn)天,浮游三界,連人間一地將撒地素供喂狗都能看到,自然不可能看不到在人間吃人為生的豬八戒。

  但結(jié)果玉帝還是眼睜睜看著豬八戒繼續(xù)在人間吃人。

  而玉帝的身份,同時(shí)卻又是道教中八洞之首的玉皇大帝,所以玉皇大帝知道,三十三天之上的三清道祖也不可能不知道。

  即漫天的仙佛都知道豬八戒在人間吃人,可就是都視而不見(jiàn),任由豬八戒在人間吃了五百年的人。

  同時(shí)唐僧同樣記得對(duì)孫悟空的記載,即《西游記》第一回,剛出生的時(shí)候卻是食草木,飲澗泉,采山花,覓樹(shù)果,與狼蟲(chóng)為伴,與虎豹為群,與獐鹿為友,夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。

  然后等到了人間,卻又是,人若罵我,我也不惱,人若打我,我也不怒,只是陪個(gè)禮兒罷了。

  即花果山三百多年,傻猴子都是從不殺生的,喝的是山中澗泉,吃的也是草木樹(shù)果。

  到了人間則是罵不還口,打不還手,反而向人類(lèi)陪禮道歉。

  至于說(shuō)前邊白骨精出親口說(shuō)出的,所謂:‘師傅,你哪里認(rèn)得(這妖怪的變化伎倆)?老孫在水簾洞里做妖魔時(shí),若想人肉吃,便是這等,或變金銀,或變女色。

  有那等癡心的愛(ài)上我,我就迷他到洞里,盡意隨心,或蒸或煮受用,吃不了還要曬干了防天陰。師傅,我若來(lái)遲,你定入她套子,遭她毒手?!?p>  即首先,花果山是沒(méi)有人類(lèi)的,只有往東二百里汪洋大海外,才有一個(gè)人類(lèi)的傲來(lái)國(guó),所以孫悟空在花果山不可能吃人。

  且更是一個(gè)與狼蟲(chóng)為伴,與虎豹為群,與獐鹿為友,與人類(lèi)打不還手,罵不還口,反而向人類(lèi)道歉陪禮,以草木瓜果為食的猴子,會(huì)去吃人?

  其次,既然會(huì)變化神通,說(shuō)明已經(jīng)學(xué)藝完回花果山了,而有著觔斗云、七十二變、法相金身、身外化身的神通。

  可謂神通廣大的一大妖王存在,手下更有七十二洞妖王、四大健將,滿(mǎn)山的妖兵妖將,要吃個(gè)人還要親自變化了去誘騙人類(lèi)?

  既然說(shuō)是在水簾洞為‘妖魔’的時(shí)候,便說(shuō)明是在花果山,花果山又哪里來(lái)的人類(lèi)?

  所以真實(shí)的孫悟空,卻是從沒(méi)有吃過(guò)人的。

  之所以在白骨精的地方說(shuō)也吃過(guò)人,卻不過(guò)是為了向自己這個(gè)凡人的天真師傅說(shuō)明妖怪吃人的伎倆,白骨精正是妖精變化的。

  反而為了說(shuō)服自己這個(gè)凡人師傅相信,傻猴子孫悟空竟然不在意自污己身,說(shuō)在花果山水簾洞也吃過(guò)人。

  也正是唐僧喜歡孫悟空的原因,明顯孫悟空正是一個(gè)有情有義的傻猴子。

  而后世地球有些崇拜豬八戒的粉絲,為了給豬八戒的吃人辯駁,便將此一段單獨(dú)記載摘出來(lái)說(shuō)孫悟空也沒(méi)少吃人,卻就明顯都是沒(méi)腦子之人了,為了美化豬八戒而黑孫悟空。

  孫悟空在白骨精的地方說(shuō)自己吃過(guò)人,并不是真的吃過(guò)人,反而是有情有義的自污己身,不過(guò)是為了說(shuō)服唐僧相信白骨精是妖精所變。

  而前邊烏雞國(guó)的時(shí)候同樣有記載,即:‘那師傅(自己這個(gè)唐僧)甚有主張,知道豬八戒自幼兒傷生作孽吃人,是一口濁氣。惟行者從小修持,咬松嚼柏,吃桃果為生,是一口清氣?!?p>  為什么白骨精的地方,孫悟空‘承認(rèn)’也吃過(guò)人,后邊烏雞國(guó)自己這個(gè)唐僧又說(shuō)孫悟空從小修持,咬松嚼柏,吃桃果為生,是一口清氣?

  因?yàn)楹筮呑约壕鸵呀?jīng)明白了過(guò)來(lái),猴子根本就沒(méi)有吃過(guò)人。

  結(jié)果聞聽(tīng)玉皇大帝浮游三界。

  唐僧也不禁心中一瞬的心念電轉(zhuǎn),干脆也不再問(wèn)了,而是靜等豬貨恢復(fù),等先收了再說(shuō),高老莊卻沒(méi)必要多留。

  明顯孫悟空才是一個(gè)真正可交可為徒弟的猴子,小白龍一個(gè)要被處死的貨,同樣可以為徒弟,但豬八戒卻就有待觀察了。

  而體內(nèi)有著法力的豬八戒妖體,自也不是普通凡人肉身可比的,恢復(fù)卻是完全肉眼可見(jiàn)的。

  當(dāng)然妖怪也只是一個(gè)稱(chēng)呼,不過(guò)是在人間無(wú)主的為妖,到了天上就可以為神為仙,去了西天則又可為佛為菩薩、羅漢、尊者。

  實(shí)際上無(wú)論仙體、妖體、佛體都是一樣的,不過(guò)身份不同而已。

  然后很快轉(zhuǎn)眼,豬八戒的兩倍大豬頭便消下去,終于露出兩個(gè)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的靈動(dòng)豬眼睛,看清眼前暴打自己之人的樣子。

  首先看到一個(gè)表情淡淡,面部棱角分明,而锃亮光頭的英俊和尚,心中不禁有些茫然:這是哪里請(qǐng)來(lái)的禪師?

  接著便看到一旁火眼金睛,玉面金毛的猴子孫悟空,結(jié)果不由就是兩個(gè)豬眼睛一顫,下意識(shí)扭頭就想跑。

  “噗!”

  “嗷!?。。。 ?p>  但不想還沒(méi)等跑,便又被唐僧一棒子抽在豬頭上,瞬間就又是一聲豬叫,豬腦袋上鼓起一個(gè)大包。

  

不周來(lái)風(fēng)

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