關(guān)于第一部最后花盛為何選擇跳下而不是留在病院的思辨

　　首先，“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”是“術(shù)道世界”與“真實(shí)世界”都有的理論。

　　而花盛領(lǐng)悟到這句話的核心，即道生出的是心。心以外的部分，可能是假的，當(dāng)然也可能是真的。如果是假的，那都是幻覺(jué)。如果是真的，心可以通過(guò)自己對(duì)空間、時(shí)間的直覺(jué)，從而認(rèn)識(shí)這個(gè)充滿紛繁雜亂的信息的世界。

　　于是他面臨的選擇是：1、相信這世界上存在道；2、不相信這世界上存在道。

　　如果相信存在道，并且相信道有力量，那么世界上就應(yīng)該存有仙法。當(dāng)然可能并不是“圣平寧”。但至少可能存在類似有仙術(shù)的地方，否則現(xiàn)實(shí)世界中有道就是胡說(shuō)。

　　如果不相信存在道，那現(xiàn)實(shí)中就有矛盾，就是一句虛假的話，卻婦孺皆知。千百年，一邊不停傳播，一邊認(rèn)為這是虛假信息。

　　不可能存在一個(gè)即認(rèn)為道是正確的，又認(rèn)為道所說(shuō)的是虛假的地方。

　　但“現(xiàn)實(shí)世界”恰恰就是一個(gè)既有道文化，卻又認(rèn)為世界上沒(méi)有“道”實(shí)際應(yīng)用的矛盾地方。即“有道，但沒(méi)見(jiàn)過(guò)因道而成仙的”。

　　大家相信世上有道，但大家又不相信這真有。

　　當(dāng)然，如果“術(shù)道世界”這地方是因?yàn)榈蓝孟氤鰜?lái)的。那至少說(shuō)明，道是可以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造世界。既然那個(gè)“術(shù)道世界”不可被證明，同理“現(xiàn)實(shí)世界”也不能被證明就是真實(shí)的。至少“術(shù)道世界”和“現(xiàn)實(shí)世界”兩邊是各50%的真實(shí)可能性，或在兩個(gè)虛假的世界中選擇一個(gè)去生活。

　　既然有所悟，花盛最后決定相信太上小君，去賭一把。

　　因?yàn)樗凇罢鎸?shí)世界”中一無(wú)所有，沒(méi)有留戀。