《周易》是幾千年前流傳下來(lái)的經(jīng)典，至今都為古今中外的人們所研究。在如今的大學(xué)學(xué)校里還設(shè)置有《周易》的選修課，讓更多的大學(xué)生去近距離接觸，了解《周易》。《周易》博大精深，包含萬(wàn)物，在古代科舉考試中，占據(jù)重要地位，被奉為圭臬。它是四書(shū)五經(jīng)之一，為眾多讀書(shū)之人所學(xué)習(xí)，是參加科舉考試所必修的功課。在遙遠(yuǎn)的春秋時(shí)代，它為古代先民所用，在科學(xué)極度不發(fā)達(dá)，蒙昧的時(shí)代，它是農(nóng)民們播種收獲的風(fēng)向標(biāo)，人們通過(guò)它來(lái)預(yù)測(cè)自然變化。后來(lái)，它為古代君王所用，為司天監(jiān)所用，用來(lái)觀測(cè)星像變化。預(yù)測(cè)吉兇。用以占卜之用。它被譽(yù)為大道之源，群經(jīng)之首。

　　《漢書(shū)·藝文志》在描述《周易》的成書(shū)過(guò)程時(shí)，稱(chēng)“人更三圣，世歷三古”。三圣，即伏羲，文王和孔子。

　　否定孔子作《易經(jīng)》的大學(xué)問(wèn)家很多，如歐陽(yáng)修、龔自珍。當(dāng)代學(xué)者錢(qián)玄同精心考據(jù)后認(rèn)為“孔丘無(wú)刪或制作‘六經(jīng)’之事?！濒斞冈凇稘h文學(xué)史綱要》中斷言：“誰(shuí)為作者殊難確指，歸功一圣亦憑臆之說(shuō)”。清儒家學(xué)者幾乎一邊倒認(rèn)為“孔子以前不得有經(jīng)”，康有為則認(rèn)為：“凡‘六經(jīng)’皆孔子所作”。