袁樂把PPT切換成自動播放，一來是為了課間給好學的學生看，二來也是為了自己能趁機看看后面的內容，下節(jié)課心里好有個數(shù)。
剛才純粹是東鱗西爪、信馬由韁、自由發(fā)揮，現(xiàn)在趁機把下節(jié)課內容先過一遍，以免扯得太遠。
袁樂拉了把椅子坐在講臺后，眼睛盯著電腦屏幕，仔細地看著……
剛看了五六張，眼角余光中卻見第一排的小個子的男生冷不防地站了起來，胳膊扒著講臺，伸出手來翻著那本被隨意丟在講臺邊上的《植物生理學》教材，袁樂不理他，假裝沒看見。
但那孩子卻沒話找話地說：“老師，你還教《植物生理學》呢？”
“噢，我拿錯教材了?！痹瑯繁揪褪悄眠@本教材做樣子的，總不能空著手來上課吧？此時想一句話打發(fā)了這沒眼色的小子，繼續(xù)看PPT。
不料，那小子是真的沒眼色，一副要把尬聊進行到底的架勢。
“老師，您什么時候上課帶過教材呀，怎么突然要改風格呀？”
噢？看來我真能空著手來上課。袁樂心中大悅，看著那小子也覺得順眼了許多。
“老師，您不是說過嘛……您上課只要帶腦子帶嘴，就足夠了！”
“噢，是我說的嗎？”袁樂皺眉，看著這小子，真是多嘴多舌，看著也不太順眼了。
“當然是您說的！”
袁樂這會兒怎么覺得他一幅很欠揍的樣子？
這當口兒，又有幾個學生加入了進來。
“對，是您說的！”
“教務、督導都不敢查您。”
“就是，您最厲害！”
“全校數(shù)您最有范兒！”
幾個男生唯恐天下不亂似地起哄。
我有這么生猛嗎？要真是這樣，豈不把教務、督導都得罪完了？袁樂心里直打……還想不想在學校混下去呀，這怎么聽著是要玩完的趕腳啊！
正不知怎么制止這幫口無遮掩的小子們，后面的一個女孩走過來：“老師，您剛才講五行與五色相配，什么是五行與五色，您能詳細說說嗎？”
“這個說來就話長了，我簡單說說吧……”袁樂果斷地不理那些不知死活的臭小子，轉而耐心地答疑解惑。
“在中國傳統(tǒng)文化中，赤、黃、青、白、黑被確定為正色，正色代表正統(tǒng)的地位。赤、黃、青是什么顏色？”袁樂循循善誘。
“是紅黃藍嗎？”
“對，赤、黃、青就可以看作是紅黃藍，是三原色，還有白、黑是兩個極色，這五色有什么特點？”
女孩答不上來了，兀自暗暗地好心塞地想，我是來問問題的呀，怎么總要我回答問題？
“好像都是調不出來的?！迸赃吜硪晃慌峙值呐惶隙ǖ卣f。
“很好，說的很對。”，袁樂贊許地看了一眼那個女生，接著說：“所以這五色被定為正色。你們看咱們的老祖宗多么有智慧呀！”掃視了一圈圍上來的同學，袁樂繼續(xù)說道：
“在漢代以前，受道教思想的影響，“五色”與“陽陽五行”學說相結合，將五行與五色相配屬，金、木、水、火、土分別對應白、青、黑、赤、黃，并代表五方位。其中黃為勾陳，是指五行中的土，代表中心、中央；青為青龍，是指五行中的木，代表東方；赤為朱雀，是指五行中的火，代表南方；白為白虎，是指五行中的金，代表西方；黑為玄武，是指五行中的水，代表北方?！@樣，五色便與五行相配，也就有了宗教與哲學的內涵……
在封建社會中，儒家思想也滲透到色彩文化上……比方說啊，儒家強調“禮”，對吧？所以儒家特別維護周代建立的色彩典章制度，把正色和間色賦予尊卑等級的象征意義，色彩裝飾不可混淆，更不可顛倒。再比如說吧，離咱們最近的清代，從皇宮到官宅再到民居，用色標準與規(guī)范在營造法式中都有規(guī)定，都是不可僭越的……再有，儒家的“比德”說還賦予了色彩道德上的美學意義，認為不同的色彩象征著不同的美德，這就形成了我國的色彩文化?！?p> “老師，那，每個朝代都偏愛不同的色彩，這是什么緣故啊？”一個瘦高清秀的男生問。
“嗯，這個問題問的好。其實，各個朝代對色彩的偏愛與崇尚正是源于色彩文化。咱們的中華民族以農業(yè)為本，自黃帝起到堯舜時期，由于農耕文明對土地的熱愛，崇尚土德，所以呢，就偏愛黃色；夏朝建立為了表達他的朝代更迭的合理性。就引用五行的生克說法，說自己是木克土，所以夏朝崇尚木德，偏愛青色；以此類推，商替代夏就是金克木，則崇尚金德，偏愛白色；周伐殷商為火克金，則崇尚火德，偏愛紅色；秦取代周為水克火，自然崇尚水德，偏愛黑色……”
“哦，我明白了，謝謝老師?！蹦悄猩迨莸哪樕细‖F(xiàn)出一抹興奮。
袁樂點點頭，意猶未盡的接著說：“還有啊，從漢代以后，黃色逐漸被定為中正之色，成為皇家專用的顏色。在這以后的2000年中，雖然有些朝代也有對五色中的其他四色的偏好，但黃色一直為皇家所壟斷，甚至于在國家典章制度中標明黃色作為正色，不允許其他階層使用……到了封建社會的最后兩個朝代，明代崇尚朱紅色，清朝崇尚黃色，而位于北方的皇家園林主要都是建造于明、清兩朝，這就很容易理解皇家園林中，為什么紅黃二色的比重如此之大……所以啊，紅黃這兩個顏色不僅給處于北方的皇家園林一絲暖意，還有著深遠的文化淵源，有很強的象征意義……”
袁樂滔滔不絕地講著，沒注意到早已上課了。
全班同學都集中在教室前面，圍在講臺周圍，或坐或立，或歪或斜，聽得入神，誰也沒注意，從教室后門進來兩個人。