陳牧在河間府城門(mén)外，命人搭建了一長(zhǎng)溜的粥棚。
讓簿曹掾史送來(lái)谷米，讓陳九他們送來(lái)酒糟，將其二比一參雜在一起，燉成入口即化的米粥。要求米粥插筷不倒，如果哪一鍋低于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)場(chǎng)重責(zé)二十大板，絕不輕饒。
另命人造若干小灶，用上好的黍米煮粥，標(biāo)準(zhǔn)和之前一樣。
由于是寒冬臘月，河間郡的人們基本都已進(jìn)入貓冬階段。然而最近陳九釀酒作坊生意極其火爆，雇傭了很多的民夫來(lái)搬運(yùn)糧食、燒制陶器，整個(gè)河間郡一時(shí)竟是人聲鼎沸、繁忙一片。
待到粥棚開(kāi)設(shè)的時(shí)候，竟一時(shí)無(wú)青壯勞力可用。
由于僅是干些煮粥的廚事，簿曹掾史在陳牧的授意下，招募了好些女工，酬勞為成年男子的一半。
陳牧原本想來(lái)個(gè)同工同酬，結(jié)果平素從命如山的掾史擰著脖子死也不同意。陳牧聯(lián)想到這是公元一世紀(jì)，尚不知女權(quán)為何物的時(shí)代，也只好無(wú)奈的取了個(gè)折中的辦法，以男子一半酬勞計(jì)薪。
依據(jù)馬克思《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，當(dāng)勞動(dòng)力成為商品的時(shí)候，剝削就產(chǎn)生了。當(dāng)這些女工發(fā)現(xiàn)自己也可以像成年男子一樣整袋整袋的往家抗回口糧的時(shí)候，公婆看她們的眼神都不一樣了。
她們根本不用催促，細(xì)致入微的照顧著那些在鍋里沸騰的粥飯。別說(shuō)筷子能插住，小孩子都能托住。這就不是粥了，而叫米飯。
無(wú)奈，陳牧又下了道命令，煮出來(lái)的粥必須可以吸食。
陳牧知道，河間郡治下郡民衣食供應(yīng)并無(wú)大礙，能前來(lái)這里就食的必定是臨近郡縣的災(zāi)民。對(duì)于這些赤貧者來(lái)說(shuō)，家財(cái)無(wú)過(guò)于手里的破碗而已。
粥食如果過(guò)稀，則吃不飽；如果過(guò)稠，久不食黍的腸胃會(huì)接受不了。所以，半干半濕最好不過(guò)。
由于這些粥食里參雜了酒糟，不免會(huì)有酒精殘留。所以這些粥食只提供給成人。
對(duì)于幼兒和哺乳的婦人，則只允許使用那些小灶熬出來(lái)的黍米。
見(jiàn)別駕大人細(xì)心如此，一干人眾都驚詫不已。
不日，便有災(zāi)民不斷來(lái)到河間城下。
陳牧提前讓人在路口搭建了幾頂碩大的帳篷，帳篷里放置了為數(shù)不少的棉麻衣物。帳篷前備了幾十口煮滿沸水的鐵鍋，鐵鍋前方立著百十來(lái)個(gè)手持大剪刀的工匠。
又找了個(gè)聲音洪亮的小吏，手持一個(gè)一頭小一頭大的簡(jiǎn)易擴(kuò)音器。一遍一遍的宣讀儀軌。
大意就是前三天飯食都是免費(fèi)的，但不分男女老幼須剃去頭發(fā)，并將自身所穿所帶衣物丟進(jìn)大鍋里煮上半刻時(shí)間（注：漢代將一天分為120刻，故一刻為現(xiàn)在的12分鐘），分男女進(jìn)入帳篷換上“太子”為他們準(zhǔn)備的干凈衣物，方可進(jìn)食。
看著散發(fā)著米香的飯食就在眼前，男子毫不猶豫的按照既定儀軌完成了整套流程，順利的吃到了噴香的飯食，穿上了潔凈的衣物。就是大冬天的光著腦袋有些冷，這也無(wú)妨，扯塊破布包起來(lái)就好了。
女眷們猶豫了一陣，實(shí)在抵擋不了飯食的誘惑，三三兩兩的開(kāi)始按照儀軌進(jìn)行剪發(fā)、換衣、煮衣，很快也吃到了煮的糜爛的餐食。
有了帶頭的，女眷這邊行動(dòng)也快了起來(lái)。
一時(shí)間，“出溜、出溜”吸食粥飯的聲音滿布四周。
今天來(lái)的人不算多，約莫五百人左右，基本順利的完成了賑濟(jì)。就是看著滿場(chǎng)纏著各色破布的災(zāi)民，陳牧恍然到了阿拉伯國(guó)家的錯(cuò)覺(jué)。
作為一個(gè)后世人，陳牧深知公益行為的一個(gè)基本原則，那就是——如果對(duì)受助人的獨(dú)立性沒(méi)有幫助，那它就是有害的。這在后世基本是個(gè)普遍知曉的常識(shí)，但在公元一世紀(jì)，它應(yīng)該也是成立的。
所以，陳牧命人將具有勞動(dòng)能力的一部分青壯年挑選出來(lái)，添加進(jìn)了現(xiàn)場(chǎng)賑災(zāi)的隊(duì)伍，以應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的人潮。將老弱單獨(dú)安置，以便醫(yī)工可以及時(shí)救治。
很明顯，之前準(zhǔn)備的地窩是不夠應(yīng)對(duì)可能到來(lái)的災(zāi)民的，所以，另一部分青壯便被帶去開(kāi)挖和搭建住人地地窩。
陳牧讀碩士的時(shí)候，曾隨導(dǎo)師去過(guò)西北邊陲一個(gè)叫“地窩鋪”的小地方進(jìn)行野外考察。
那地窩鋪果然地如其名，漫山遍野都是地窩子，那是建國(guó)初期一代先輩艱苦卓絕在荒無(wú)人煙的戈壁灘奮戰(zhàn)的寫(xiě)實(shí)。
陳牧根據(jù)記憶里的場(chǎng)景，在距城墻不遠(yuǎn)的一個(gè)坡地上，組織眾人開(kāi)挖地窩子。
天寒地凍，地表四尺（漢代1尺約為現(xiàn)在的23.1米）以上都是凍土層。斧劈下去，基本就是一個(gè)白印。
這難不住大家伙兒，拿開(kāi)水一澆，就容易很多。
鑿開(kāi)一個(gè)寬約兩丈的凹槽，在頂上架上木椽，椽上在鋪上劈柴或者荊棘，荊棘之上再鋪一層麥草，麥草之上糊上泥巴。做完這些頂部基本就可以完工了。
在出口的兩側(cè)用土塊泥瓦砌到頂部，留可以容納人可以通過(guò)的通道，這邊是簡(jiǎn)易的門(mén)。
簡(jiǎn)單的拿木棒做個(gè)門(mén)框，方便將破被窩或者草扎的籬笆等固定在上面就算是門(mén)已完成。
在地上鋪上干草，草上鋪上被褥卷，基本算是大功告成。
這幾道工序下來(lái)，一個(gè)可供四五個(gè)人御寒居住的簡(jiǎn)陋地窩子就算建成了。條件當(dāng)然是簡(jiǎn)陋了點(diǎn)，但好處是不會(huì)再直面凌冽的寒風(fēng)。
陳牧大概目測(cè)了一下，做這么一個(gè)地窩子，五個(gè)壯年勞力一天基本就可以完工。
于是，他將具有勞動(dòng)能力的男性災(zāi)民分成了五人一組，對(duì)于一天就可以完成一個(gè)地窩子筑造的組別，每人獎(jiǎng)勵(lì)一斤上好的種子。
災(zāi)年什么最重要，那自然是可以救命的糧食。但糧食這個(gè)東西吃完了就沒(méi)了，再要想吃就要自己種。
可是在八月的洪災(zāi)中，田地都沒(méi)洪水淹沒(méi)了，地里的莊家顆粒無(wú)收，沒(méi)有種子拿什么種地呢！
老天爺爺吆，圣明的陛下派來(lái)了太子，一個(gè)肯為百姓遭受的苦難掉眼淚的太子。
太子開(kāi)了粥棚，讓百姓吃著稠稠的粥，不再餓肚子；那么稠粥，這輩子都沒(méi)有吃過(guò)。
太子給大家飯吃，還給咱們這些苦哈哈給種子。黍啊、粟啊、麥啊、豆啊，想要什么都行。
太子給咱們飯吃，讓咱們干活不是天理嗎！咋還給咱們種子呢。太子爺吆老漢我給你立生牌、天天燒香！
看著災(zāi)民猶如打了雞血的干勁，聽(tīng)著災(zāi)民們嘀嘀咕咕的感激，陳牧心里百感交集。善良、感恩、勤勞，這些華夏農(nóng)人身上的品質(zhì)代代相傳，從未磨滅。
陳牧知道，要想創(chuàng)造奇跡，那就要給人以希望。
本就不富裕的佃農(nóng)、自耕農(nóng)們，讓一場(chǎng)突如其來(lái)的洪水徹底變得赤貧。沒(méi)了家園、沒(méi)了土地，什么都沒(méi)了，包括希望。
現(xiàn)在有了暫居之地，有了熱飯，居然還擁有了種子。等河水褪去了，那河邊的灘涂，撒上這些種子，妻兒老小明年就餓不死啦！
希望，是人類(lèi)與生俱來(lái)的東西，是支撐著人類(lèi)不斷向前的動(dòng)力。
希望不滅，奮斗不止！
太子爺在河間施粥賑災(zāi)的消息一傳十、十傳百，迅速傳遍了整個(gè)黃泛區(qū)。
一時(shí)間，無(wú)依無(wú)靠的災(zāi)民四面八方涌來(lái)河間。
俗語(yǔ)云：人過(guò)一萬(wàn)，無(wú)邊無(wú)沿。這豈止一萬(wàn)，二十萬(wàn)都不止啊。
看著黑壓壓的人群，一些掾史功曹新生了懼意。他們紛紛前來(lái)給陳牧建言，應(yīng)迅速撤了粥棚，驅(qū)趕這些災(zāi)民離開(kāi)河間，否則釀成叛亂之禍恐累及全郡。
陳牧聽(tīng)后，勃然大怒，將嚷嚷的最兇的那個(gè)治中主簿狠狠的抽了二十個(gè)板子。
治中主簿倒是有點(diǎn)骨氣，雖然挨了打，但猶自不服，繼續(xù)跟陳牧爭(zhēng)辯道，“別駕大人，糧倉(cāng)以眼睛可見(jiàn)的速度下降，一旦無(wú)糧可食，災(zāi)禍將至啊！”
陳牧拿過(guò)了旱獺油，涂在治中主簿的爛屁股上，嘆息了一聲。
陳牧知道此人說(shuō)的也是實(shí)情，但此時(shí)若是撤了粥棚，那才是真正的取死之道。不但之前的心血白費(fèi)，真激起民變也是板上釘釘?shù)氖虑椤?p> 河間郡短短幾天就聚集了二十來(lái)萬(wàn)人，嚇得那些以糧換酒的望族大戶再也不敢招搖過(guò)市前來(lái)交易了。
一邊是不斷騰空的糧倉(cāng)，一邊是滯銷(xiāo)的烈性酒。陳牧必須要想個(gè)辦法。否則，這些存糧吃完，會(huì)發(fā)生什么誰(shuí)也無(wú)法估計(jì)。
在嘈雜和忙亂中，公孫傲、黃鼠他們返回了河間。
面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，掾史功曹們分成了兩派。一派以原來(lái)的河間舊有的的掾吏為主，一派自然是公孫傲、黃鼠、趙三這些元城老人。
“哪朝哪代都會(huì)死人，只要死的不是我們河間郡的，我們就沒(méi)有責(zé)任?！?p> “不管死的是哪里人，餓死人就不對(duì)！誰(shuí)都是娘生父母養(yǎng)的，他們憑什么就不能活下去！”
兩派爭(zhēng)執(zhí)不下，把陳牧一個(gè)腦袋吵得有兩個(gè)大。
他命人取來(lái)了柳姬奉獻(xiàn)的夜明珠，帶了兩馬車(chē)烈酒，帶上黃鼠和十多個(gè)郡卒，離開(kāi)了河間府。
目前的存糧可以堅(jiān)持半個(gè)月的時(shí)間，陳牧叮囑切不可斷糧減頓，十五天以后，他將帶著糧食回來(lái)。
眾人皆稱諾。