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歸漢

第九十五章 居廟堂之憂

歸漢 左岸偏右 3013 2020-11-02 16:05:17

  胡芒是個(gè)真正的聰明人,也是胡家為數(shù)不多的有良知的人。他對(duì)父母驕縱胞弟胡穎的行為深惡痛絕,但是卻無能為力。他長(zhǎng)期擔(dān)任少府尚書,對(duì)陛下決心改革前朝弊政的做法十分了解。他也看到,陛下的改革之所以舉步維艱就是這些世家大族的既得利益者從中作梗以及陽奉陰違造成的。

  但是他只是一個(gè)小小的少府尚書,陛下有時(shí)候都不得不向這些世家低頭,自己一個(gè)小小的少府屬官又能有什么辦法。

  在自己的胞弟胡穎被一個(gè)叫陳牧的河防御史設(shè)計(jì)審判導(dǎo)致死于非命的時(shí)候,他開始注意到這個(gè)叫陳牧的年輕人。這一注意他才發(fā)現(xiàn),這個(gè)年輕人居然是如此的耀眼。更令他驚奇的是,此人和陛下行事方式居然是如此相像,都是將黎民黔首居于首位,完全置世俗和門閥于不顧。

  當(dāng)陳牧在擔(dān)任少府令的第一天,他就被此人的魄力深深的折服了。在這個(gè)朝堂上,不管是三公還是九卿,哪一個(gè)不是將手里的權(quán)力牢牢的抓住不放。但這位新任令官,卻是讓每個(gè)人按照自己的職權(quán)認(rèn)真做事即可,他只管去賺錢。

  更離譜的是,他讓大家也來參與進(jìn)來,鄭重其事的書寫了所謂的“入股協(xié)議”。不少同僚認(rèn)為這是這個(gè)新任官長(zhǎng)變相的向大家索賄,都不情不愿卻無可奈何的分別交納了幾百錢到幾千錢不等。

  那個(gè)老糊涂了的呂淵居然只交了一貨泉錢,這擺明了是在羞辱陳大人。然而陳大人卻是微微一笑,卻也是鄭重其事的收了下來,并與之簽署了“入股協(xié)議”。

  當(dāng)陳牧聽完胡芒的報(bào)告,他對(duì)這個(gè)下屬的表現(xiàn)可以說是滿意極了。他來到這個(gè)時(shí)代,遇到最大的問題就是無人可用。雖然郭大用、公孫傲、黃鼠、曹珪、陳九等人對(duì)陳牧奉若神明,但是他們?cè)诶斫庾约旱囊鈭D上卻經(jīng)常是南轅北轍。

  這也不能怪他們,畢竟兩個(gè)千年的差距不是一朝一夕就能彌補(bǔ)的。無奈陳牧只得自己想辦法培養(yǎng)年輕人,但是他們畢竟年幼,單打獨(dú)斗的能力還很欠缺,尚需要繼續(xù)打磨。不過陳牧也不是沒有發(fā)現(xiàn),那位后漢的千古一帝柳文叔(劉秀)天賦就非常的驚人,現(xiàn)在雖是個(gè)舞勺少年,但是已經(jīng)有了自己的見解。

  自己眼前的這個(gè)人,在響應(yīng)自己的入股號(hào)召的時(shí)候,一股腦的入了二十萬錢,其中果然有自己妻子的嫁妝。自己當(dāng)時(shí)未動(dòng)聲色,他就是想觀察一下此人是在向上官獻(xiàn)諂還是真正的了解自己意欲何為。

  現(xiàn)在看此情形,此人確是能堪大用。當(dāng)然有一點(diǎn)是他沒有想到的,此人居然是胡穎的胞兄,更是梁蒼的東床。

  他以賣身給陳牧為條件,和陳牧交換乃尊和泰山的安虞,足見這人具有非比尋常的智慧和深邃的目力。

  眼光、胸懷、決斷力、時(shí)機(jī)選擇均為上乘,這樣的人不叫人才那什么人才叫人才呢?陳牧甚是愉悅,為這么一個(gè)卓越的人才投靠自己甚為高興。

  當(dāng)然,必要的考驗(yàn)也還是要的。他以宮廷御用紙張短缺為由,派胡芒前往宜陽解決各個(gè)作坊解封事宜。這算是對(duì)他的考驗(yàn),也是讓他所納的投名狀。

  很快,胡芒就圓滿的完成了考驗(yàn)。陳牧不需要知道胡芒作為梁蒼的東床快婿是如何說服他的岳丈的,他在曹珪的來信中知道了梁蒼對(duì)之前的所作所為進(jìn)行了糾偏,按照朝廷的規(guī)定一個(gè)五銖錢兌換一個(gè)貨泉錢,同時(shí)對(duì)封押各作坊所造成的損失也象征性的做出了賠付。

  尤其是后一條,簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡。在士農(nóng)工商四民中商民所處的地位以及官本位至上的時(shí)期,官府能有此糾錯(cuò)的行為,的確是讓人深感驚訝于欽佩。

  和之前在地方做官不一樣的是,陳牧現(xiàn)在既要做事也不能四面樹敵,否則在世家的包圍圈中不免處處掣肘。既然現(xiàn)在在老太后去世后,這些舊功勛有主動(dòng)示好的行為,自己就不能將他們拒之門外。

  陳牧自己是想做個(gè)孤臣的,但是如烈勇如岳武穆者,孤到臨死也無人替自己說句話,也不是陳牧想要的結(jié)果。團(tuán)結(jié)能夠團(tuán)結(jié)的同朝之臣,是作為一個(gè)優(yōu)秀的政客必備的素質(zhì),這和結(jié)黨營(yíng)私是有本質(zhì)區(qū)別的。

  陛下在陳牧就任少府令之后,經(jīng)常召陳牧入宮拆閱章奏,受公卿奏事,傳達(dá)詔命等。原本這差事屬于少府尚書也就是胡芒的職責(zé),但是在胡芒任職五年時(shí)間,陛下征召次數(shù)不超過十回。現(xiàn)在陳牧上任也不過三月,陛下已經(jīng)親召了三五十回了。

  現(xiàn)在基本上變成了陳牧在外廷當(dāng)一天差,就須去內(nèi)廷一次。不過每次,陳牧都會(huì)把胡芒也帶上。

  外廷還好,畢竟都是處理少府令職責(zé)之內(nèi)的事情。但到了內(nèi)廷,陳牧卻基本上成了陛下的參謀長(zhǎng)。很多時(shí)候,陛下都會(huì)問計(jì)于陳牧,而且是只要陳牧所提的建議,陛下一般情況都會(huì)采納。

  這就很不正常了,按理來說,這朝廷大事,陛下應(yīng)與三公議決才是。他一個(gè)少府令,干的卻是大司徒的活,就很難講得通了。

  從內(nèi)心來講,陳牧其實(shí)也并不想親近陛下。那個(gè)在他幼年記憶里的馮伯伯已經(jīng)模糊殘缺的不成樣子,眼前高高在上的君王和自己在史料里讀到的梟雄王莽卻能基本對(duì)應(yīng)起來。

  和君王講情感,陳牧都能想到自己的下場(chǎng)??善菹驴偸怯媚敲}脈的眼神和慈祥的笑容告訴陳牧,他想通過對(duì)陳牧的好來報(bào)答他老爹當(dāng)年的義舉。

  這可能就是陛下上次在王皇后面前的不置可否的原因之所在,但這讓陳牧很難做人,也暗自警惕,他實(shí)在拿不準(zhǔn)陛下是否真的有那換儲(chǔ)之心。所以他還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開才好,以免再次讓太子王臨和他的母親王皇后起疑。上次已經(jīng)冒險(xiǎn)以死明志了一次,還好大長(zhǎng)秋仇吉及時(shí)出手把自己救下了,打死自己也不想再來一次。

  一部華夏史,便是以宮廷血型而殘酷的斗爭(zhēng)為主線的,陳牧實(shí)在不想湊這個(gè)熱鬧。他來到這一世的野心很大,大到想從此改變整個(gè)華夏文明史,但唯獨(dú)沒有成為一個(gè)帝王的打算。因?yàn)樗溃绻坏┏闪酥醒爰瘷?quán)制度下的帝王,或許也會(huì)讓不被制約的權(quán)力改變得面目全非。

  就像現(xiàn)在的陛下,很多時(shí)候他的出發(fā)點(diǎn)都是以萬民的福祉為己任,但在手段的選取和目的的達(dá)成上,陳牧有時(shí)實(shí)難茍同。

  陛下通過恢復(fù)井田制,試圖打破土地兼并的嚴(yán)峻狀況;他通過廢奴,讓每一個(gè)民終都擁有一樣的權(quán)利;他通過幣改,讓國(guó)家變得富強(qiáng)......

  陛下殫精竭慮,廢寢忘食,做了很多。但是最后讓他傷心的是,竟無人理解他的良苦用心。那些被沒收土地受到傷害的豪門大族還則罷了,竟然連恢復(fù)了自由之身的奴隸人都認(rèn)為這是陛下剝奪了他們求活的門路。

  經(jīng)過一段時(shí)間的朝堂生活,陳牧漸漸理解了陛下的無奈。非陛下急功近利,而實(shí)不能也。

  再精美的經(jīng)文經(jīng)由歪嘴和尚一念,那其中蘊(yùn)含的深意就大打折扣,甚至是南轅北轍,大相徑庭。更要命的是,這些歪嘴和尚從中央到地方遍布各個(gè)官場(chǎng),他們或有意或無辜,但毫無例外地是全部將陛下苦心孤詣制定出來的方針策略執(zhí)行得面目全非。

  對(duì)于兩顆孤獨(dú)的樹而言,靠近不是解除它們孤獨(dú)的好辦法,尤其當(dāng)另一棵樹還不想靠近的時(shí)候。

  只有將樹種遍灑在原野之中,讓一群樹苗茁壯成長(zhǎng)成一片森林,這樣的陪伴才是溫情的。然而,對(duì)于年逾六十的陛下而言,他是等不到小樹長(zhǎng)大了。這便是他們之間的分歧。陛下想一勞永逸,而陳牧認(rèn)為需從容形若。

  陛下想通過“周禮王制,天下大同”的外衣,將自己前世的最先進(jìn)的社會(huì)制度嵌入到當(dāng)今,很明顯,這是很難實(shí)現(xiàn)的。

  首先是朝堂之上鮮有人能人理解并景從之,其次是這是一種制度上的跨越,就像把最精密的引擎安在木制的馬車輪子上,最后的結(jié)局只有車毀人亡。

  前世的馮伯伯是一個(gè)優(yōu)異的科學(xué)家,但后世的王莽卻不是一個(gè)卓越的政治家。所以后世一個(gè)叫黃仁宇的歷史學(xué)家發(fā)出了“盡心中國(guó)古典,真以為金字塔可以倒砌”的諷刺之語,那只是他沒有像胡適一樣看透陛下而已。

  在夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想之間,還橫亙著一道無法逾越的時(shí)間鴻溝。

  歷史上的王莽,和每一個(gè)想把人民帶到天堂的人一樣,最后把人民帶到了地獄。歷史上這個(gè)超前的改革家、幼稚的政治家、迷信的制度家,在帶著人民前往天堂的路上最終還是跑偏了,死于商賈人之手,可謂可惜可嘆。

  而陳牧發(fā)現(xiàn),歷史上這個(gè)跑偏的軌跡,從陛下這四次幣改就開始了。跟更可怕的是,陛下對(duì)此卻堅(jiān)持己見、固執(zhí)異常。

  

左岸偏右

非常感謝幾位堅(jiān)持不懈給我推薦的讀者,你們是我堅(jiān)持下去的動(dòng)力了。

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