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文明爭霸場

052 優(yōu)越感十足

文明爭霸場 書迷1 2002 2020-09-14 18:30:00

  燕族的懲戒營也不是隨便一個奴隸都可以進的,至少要達到戰(zhàn)士的水準才可以加入。

  畢竟懲戒營對奴隸而言是最快翻身成為自由部民的機遇,再加上戰(zhàn)斗后得到戰(zhàn)利品分配的機遇,還是很受奴隸歡迎的。

  要知道,在白山林海中的部落奴隸兵中,是沒有機會得到戰(zhàn)利品的。

  部落奴隸的地位十分低下,充當(dāng)炮灰得到的獎勵只是能多吃幾頓飽飯。

  畢竟在部落時代里,就連自由的部民有時候都填不飽肚子。

  六千多出征的男丁帶走了燕族大部分儲備糧食,如果這一次出征失利,冬日降臨的時候,燕族剩下的老弱婦孺至少要餓死六七成人口!

  或許,到了那時候,燕族也要進入吃人的時代……

  白山林海的各個部落雖然很反感吃人,但真要是饑餓威脅到部落生存時,吃人也在所難免。

  不過原本的各個部落人口也不算多,少量餓死部民是不會被迫吃人的,而且冬季里被餓死的大部分都是部落里的老人和奴隸。

  敗亡之際,燕族會被饑餓覆滅,即便趙作仁打贏了肅慎之戰(zhàn),下場也不會太好。

  因為肅慎地區(qū)的扶余軍隊同樣缺糧!

  不缺糧他們怎么可能去抓捕肅慎地區(qū)的老弱充當(dāng)‘兩腳羊’?

  不過趙作仁并沒有擔(dān)心勝利后的缺糧問題。

  一來,打贏之后扶余人的軍糧就會成為趙作仁的戰(zhàn)利品,或許數(shù)量不多,但加上出征時燕族原有的糧食,稱一段時間是沒問題的。

  二來,打仗是會死人的,死的人多了,消耗的糧食自然也就少了,軍糧問題同樣會得到緩解。

  即便打仗的時候人死的少也沒關(guān)系,大不了繼續(xù)往西南方向攻打扶余人的地盤。

  扶余人的地盤可比肅慎肥多了!

  肅慎地區(qū)就肅慎老巢營地周圍被開發(fā)成熟地,其他地區(qū)很多都有山林,并不適合人類生存繁衍,除非想要跟白山林海中的部落野人一般過著原始人的漁獵生活!

  然而,通過敲悶棍抓來的扶余人口訴,扶余王國的平原地帶大部分已經(jīng)開發(fā)成熟田,扶余王國已經(jīng)是一個純粹的農(nóng)耕文明!

  扶余人出產(chǎn)的面食原本是肅慎人主要交易的貨物,肅慎王拼盡全力進攻扶余人,說白了也是因為看著扶余人的面食流口水……

  相對而言,肅慎人的食物就十分單調(diào)了,只有極少的面食和各種野菜蔬果,以及大量的熏魚!

  這玩意剛吃的時候趙作仁還覺得味道挺新鮮,現(xiàn)在趙作仁已經(jīng)看到熏魚就想吐了……

  肅慎人的捕魚技術(shù)比白山林海中的各部落要強,所以他們擁有大量的熏魚作為主要食物。

  至于耕種的技術(shù),其實是肅慎人從扶余人那里學(xué)來的,在時代壁壘消失前,肅慎人也是漁獵文明。

  只不過肅慎人進入了銅器時代,用銅制武器捕魚效率能高一些(比用石頭砸強出很多)。

  六千人的隊伍走出白山林??刹皇切屿o。

  正在肅慎地區(qū)到處抓捕‘兩腳羊’依羅所部扶余戰(zhàn)兵很快發(fā)現(xiàn)了這支‘野蠻人武裝’。

  只是讓依羅王搞不懂的是,白山林海中不是女真人的地盤么?

  怎么突然又走出來一群發(fā)飾跟女真人完全不同,打出‘燕’字軍旗的野蠻人軍隊?

  軍旗的重要性趙作仁當(dāng)然明白,連土著皇太極都開始重視軍旗,趙作仁沒理由不去制作軍旗。

  原本不制造軍旗是因為麾下兵力少,沒有足夠的材料,所以才沒做。

  現(xiàn)在兵力變多了,又有條件自然要打造出屬于自己的軍旗。

  趙作仁麾下的軍隊旗幟分為三類。

  第一類自然是他的帥旗,一個大大的‘趙’字圖畫在一張質(zhì)地上佳的輕盈獸皮上面,就是帥旗了……

  第二類則是營旗,就是‘燕’字大旗,一個營一面。

  整個燕軍就有兩面,一面是懲戒營的,一面是那3000多人的奴隸壯丁編制成奴隸營打造的。

  第三類是‘燕’字小旗,比營旗要小很多,一個大隊一面,由各個大隊的校尉親兵執(zhí)掌。

  再往下的編制就不需要軍旗了,靠軍官們的喉嚨即可。

  旗幟做的很是破爛,但至少能讓麾下戰(zhàn)兵一眼看到,這就足夠了。

  皇太極能做出八種旗幟那是因為他搜刮到了肅慎人留下的‘遺產(chǎn)’,所以能做出八種不同顏色和鑲邊的軍旗。

  但趙作仁就沒這個條件了,哪怕他占領(lǐng)已經(jīng)淪為廢墟的肅慎地盤也沒用。

  除非,趙作仁能拿下扶余王國的膏腴之地扶余城。

  那是一座趙作仁所知道的這個世界第一座人口數(shù)萬的‘大城市’。

  依羅是依慮王的嫡長子,和趙作仁的年歲差不多,不過這個時代男子成年年齡很低,依羅已經(jīng)達到了成年人的標準。

  正是年輕氣盛之際!

  被扶余大王解慕漱扶上位的依羅王,特別想要證明自己。

  這個時代一個王證明自己的方式基本上只有一條——戰(zhàn)爭和勝利!

  不過年紀輕輕的依羅還是有自知之明的,女真人他不敢去碰,胡人更不用說。

  造扶余大王的反,依羅想都不敢想!

  這時候白山林海中剛好走出來大幾千的野蠻人武裝,在依羅眼里就是上天賜予自己成名的機會??!

  甭管這些人是從哪里走出來的,數(shù)量擺在那里,比起他麾下的部落戰(zhàn)兵也少不了多少,這要是打贏了,他的名望立馬就會超越他的父親!

  畢竟依慮在位期間,還沒有單獨擊敗過數(shù)量差不多的敵軍。

  最重要的是,依羅王得到自家斥候的情報,那支從白山林海中走出來的野蠻人隊伍中,很多人手里拿的是石質(zhì)武器。

  這就是一群石器時代的野人嘛!

  從小生活在青銅時代的依羅理所當(dāng)然的對石器時代的野人充滿鄙夷,和濃濃的自我優(yōu)越感……

  于是,依羅立刻召集自己麾下的部落武裝,集結(jié)起來后直接一波流懟了上去。

  依羅王要用一場堂堂之陣,傳播自己的威名,讓他成為扶余人中名副其實的王者!

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