太河谷與云熙宗爭(zhēng)奪蜀西的資源，素來爭(zhēng)鋒相對(duì)，云熙宗與李德林交好眾人皆知，如今李德林身死，元宏烈心知，太河谷那老家伙定是幸災(zāi)樂禍的。
大渡河已是橫穿橫斷山脈東部，太河谷建谷于此，已是在云熙宗以西，云熙宗若遁入橫斷山脈，必將擠占太河谷的據(jù)點(diǎn)，兩宗勢(shì)力必生齟齬，太河谷谷主如何容得下云熙宗鳩占鵲巢。
此刻，元宏烈?guī)е槐娙说?，已來到云熙宗宗門之外，云熙宗址選在蜀西，宗門懸在一處山崖之上，圍著那處山崖盤旋而建一幢幢閣樓，云屋，鋼索棧道相連，云霧繚繞，不愧有“云熙”之名。
“此峰名為飛鶴峰，內(nèi)山一里地為丹霞峰，我云熙宗弟子便在這兩峰間活動(dòng)，若蜀中有敵情，也據(jù)丹霞峰而守飛鶴峰，若蜀西那太河谷的老不死亡命而來，則可據(jù)飛鶴峰而守丹霞峰，我云熙宗據(jù)蜀西門戶，可攻可守，此為兩儀之妙，嘿嘿?！痹炅曳髦ò椎暮?，面色隱有傲意，笑著對(duì)方霖說道。
方霖觀瞻云熙宗宗門，緩緩點(diǎn)頭，這元宏烈雖有“西蜀大盜”之名，選的宗址倒是頗有仙意。
元宏烈將眾人引入飛鶴峰，剛?cè)氪蟮睿阌幸坏茏酉蛩麄髟挼溃骸袄献?，太河谷谷主天色微明之時(shí)便來到我云熙宗，直言要見老祖，在宗內(nèi)待了一日，此刻還在丹霞峰上等候老祖?！?p> 元宏烈皺眉，這太河谷谷主說來就來，當(dāng)下便動(dòng)身前往丹霞峰，方霖，凈因隨他而去。丹霞峰的大殿上，那太河谷谷主好整以暇，似笑非笑的看著元宏烈。
“元兄，你我有多久沒有未曾碰面了，老弟我不遠(yuǎn)萬里而來，也不好生招待？”
太河谷谷主帶著四五位谷中長(zhǎng)老，皆是鶴發(fā)童顏，隨行的又有一眾弟子，這谷主頭戴三尺冠，身穿蜀錦所制的道袍，面容圓潤(rùn)，應(yīng)是在谷中養(yǎng)尊處優(yōu)好長(zhǎng)時(shí)日了。
元宏烈不與他客氣，直言道：“你來此作甚，我云熙宗可不歡迎窮山惡水中的蠻寇。”
太河谷建派比云熙宗早得多，谷中已換了幾任谷主，原先定居于大渡河畔時(shí)，蜀西只有太河谷這一個(gè)門派，故而太河谷獨(dú)占蜀西門戶，在此處地界無不逍遙快活，而這元宏烈自外而來，聚眾結(jié)黨，竟在蜀西的口子建派，直接阻斷了太河谷與蜀中的聯(lián)絡(luò)，太河谷為此上下震怒，與云熙宗開戰(zhàn)，幾乎不死不休，太河谷仗著門派久遠(yuǎn)，底蘊(yùn)深厚，本是強(qiáng)壓云熙宗一頭，而云熙宗掐斷蜀西門戶，不斷以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，竟是漸漸反制，不得已，太河谷只好與云熙宗修好，可心中卻深埋怨恨。元宏烈借李德林之勢(shì)壓制太河谷，如今李德林竟死了，黨羽成了叛國賊，太河谷如何能不抓住這天賜良機(jī)，反噬云熙宗一口。
太河谷谷主開門見山：“元宏烈，將那叛賊之子交出來吧，不交，你便是窩藏欽犯，你云熙宗擔(dān)不起?！?p> “什么叛賊之子，魯不定，我看你是練功練的氣血堵塞，走火入魔了吧，竟胡言亂語，還需我云熙宗絕技‘偷天手’給你疏通疏通筋骨?！闭f罷便指使著少宗主要去給太河谷谷主活絡(luò)筋骨，少宗主嘿嘿一笑，言道魯師伯別來無恙，拱手就要向魯不定走去。
太河谷谷主魯不定冷笑，這元宏烈?guī)熗匠扇绽镅b瘋賣傻，稟性難移。
“李德林私通南詔，意圖謀反，如今已傳遍劍南道，李德林夫婦被刺史大人擊斃，罪人之子流落在外，整個(gè)劍南道，可能窩藏叛賊之子的只有你元宏烈，你若不想云熙宗受到牽連，便將叛賊之子交出來?！?p> 元宏烈大怒：“老賊休要血口噴人，李德林謀反與我何干，我怎會(huì)知曉他的兒子在哪里，來人，送客，丹霞峰不歡迎這等口出狂言之人?！闭f罷便招呼弟子要送魯不定下山。
魯不定也不肯定李復(fù)容是否真的在元宏烈手里，相較元宏烈，魯不定其實(shí)與那節(jié)度使留后李德林并沒有多少交集，二人沒有深仇大恨，統(tǒng)共也未見過幾次面，魯不定的目的不過是這云熙宗的偌大山門，只要元宏烈一日不拿出說法，他便能在云熙宗鬧上一日。
還未送魯不定下山，卻有弟子從飛鶴峰而來，對(duì)元宏烈說道：“老祖，南疆的‘蠱冥宗’與漢中‘?dāng)鄤﹂w’登山拜訪，已到了飛鶴峰?！?p> 元宏烈皺眉，太河谷魯不定還未退，蠱冥宗與斷劍閣卻又到了，那魯不定聞之大喜，這二派皆與李德林皆有嫌隙，尤其是蠱冥宗，更是為人狠辣，這二處跋扈之人來到云熙宗，必能讓他焦頭爛額。
元宏烈還未有對(duì)策，只聽一聲凝練的冷喝，幽幽傳進(jìn)大殿。
“元老鬼，將李德林之子交出來?！?p> 一位身穿南疆服飾，帶銀色頭飾的中年女子率先來到丹霞峰，隨后是一位持劍的中年男人，與那斷劍閣少閣主長(zhǎng)得有八分相似。二人身后跟隨一眾門徒。
來者正是南疆蠱冥宗的宗主與斷劍閣閣主。
元宏烈一向暴躁脾氣，身法不知如何，嘴上卻是從不弱人下風(fēng)，而如今這蠱冥宗宗主一口“元老鬼”喊出，元宏烈卻并未與她拌嘴，而是對(duì)著那斷劍閣閣主哂笑道：“嚴(yán)蹤你好快的步伐啊，幾日之內(nèi)從漢中跑來蜀西，不怕我以逸待勞，在路上伏擊你么。”
斷劍閣閣主嚴(yán)蹤見有這么多人討伐元宏烈，倒也不怕他，不過他身為“君子劍”，面子上還是要保持風(fēng)度的。
“元兄，窩藏罪犯不是好事，嚴(yán)某奉勸元兄還是明哲保身，不要與官府為敵?！?p> 元宏烈瞇起眼睛，似有怒意，元宏烈年長(zhǎng)嚴(yán)蹤一圈，這嚴(yán)蹤竟稱他為元兄，令他頗為惱怒。
“你斷劍閣的老閣主劍斷飲恨之時(shí)，我還在場(chǎng)哩，我倒是奉勸你斷劍閣不要與我云熙宗為敵，況且爾等口口聲聲將我與罪犯視為同黨，讓元某蒙受不白之冤，元某也正要向諸位討個(gè)交代。”
蠱冥宗宗主沉吟不語，掃視丹霞峰大殿一周，目光落在懷抱襁褓的方霖與僧人凈因身上，冷笑道：“刺史大人透露，有一年方二八不知來歷不知名的白衣女子，與一來自吐蕃的和尚，相助叛賊，叛賊死后，二人不知所蹤，叛賊之子極有可能在他們身上?！?p> 一眾人等目光落在方霖與凈因身上，令得心懷不忿的方霖頻頻皺眉，這刺史邢斂真是不依不饒。
“元老鬼，將這二人交出來吧，云熙宗窩藏罪犯一事，我可向節(jié)度使大人求情，既往不咎?！?p> 蠱冥宗宗主指著方霖說道，元宏烈心中極度糾結(jié)，他云熙宗身為盜門，來無影去無蹤，大不了棄了宗門地址往深山里一藏，無人能找到他，唯有這蠱冥宗，一手蠱毒神術(shù)出神入化，可追蹤他人痕跡，讓云熙宗弟子無所遁形。蠱冥宗隱隱克制他，故而元宏烈一向不欲與蠱冥宗為敵。
如今不能善了了，方霖暗自一嘆，云熙宗也有上千外門弟子，若是云熙宗與整個(gè)劍南道為敵，這上千弟子豈不危險(xiǎn)，當(dāng)下與凈因使了個(gè)眼色，二人就欲獨(dú)自突圍而去。
“你不將他們交出來，那我親自動(dòng)手了?！毙M冥宗宗主見元宏烈久久未語，便徑直向方霖而來，這二人也歸為叛黨一列，一同抓去成都府便是。
元宏烈終于是狠下決心，沒有保住殷素黎，本就讓他心懷愧疚，如今終于決定保李復(fù)容一次安危，大喝一聲：“鎖山，放橋，云熙宗弟子，列云鶴大陣。”
蠱冥宗的女宗主大怒：“元老鬼，你這是將云熙宗往懸崖上推?！?p> 說罷大袖一揮，撒出一團(tuán)烏云，卻是密密麻麻的小蟲，乘著山風(fēng)向云熙宗弟子飄來，元宏烈心知這等毒蟲可怕，拿出一個(gè)布袋，大手一拍，一團(tuán)粉黃色粉末蓋在烏云上，卻是硫磺粉，大片蠱蟲應(yīng)聲而死，掙扎掉在地上，“吱吱”聲瘆得人心慌張。
“老鬼你果然有所防備?！?p> “你那毒物惡心人，元某能不防么?！痹炅掖岛拥裳鄣馈?p> 元宏烈命令弟子鎖山之后，云熙宗弟子順聲前去斬?cái)嗟は挤迮c外界相連的天梯棧道，如今丹霞峰已成了一座孤峰，山頂?shù)牡茏佑謹(jǐn)氐舻は挤鍞?shù)片松木，橫在山頂，而后數(shù)十弟子牽著數(shù)張幾十丈長(zhǎng)的黑色幕布，從山頂披下，又有數(shù)十弟子提著木桶，自幕布上潑下數(shù)十桶黑油，幕布淌著黑油，遮蓋在丹霞峰大殿上，霎時(shí)夜幕降臨，整個(gè)大殿內(nèi)陷入一片黑暗。
斷劍閣閣主心中嘲笑：“哼，雕蟲小技。”便提劍去刺那幕布，幕布應(yīng)聲而破，被嚴(yán)蹤一劍捅穿，嚴(yán)蹤正欲順勢(shì)斬破幕布，沒想到那不知是何材質(zhì)的幕布淌著黑油，竟甚是柔韌，嚴(yán)蹤在幕布上左劃右刺，竟覺得十分泥濘，一時(shí)斬不破。
而這一瞬間的功夫，已有數(shù)個(gè)云熙宗弟子乘著黑夜向嚴(yán)蹤偷襲而來，有人持鐵爪，有人持梭，有人持劍，一擊便走，嚴(yán)蹤身處黑暗中，看不甚清楚，那些云熙宗弟子腳步輕盈，速度極快，對(duì)著嚴(yán)蹤施展游擊打法，雖很難傷及嚴(yán)蹤，卻讓他左右掣肘，頗為狼狽，“君子劍”的風(fēng)度失了大半。
嚴(yán)蹤氣急，一聲“斷劍訣”喝出，數(shù)道劍氣自嚴(yán)蹤周身電射而出，統(tǒng)共是黑夜，云熙宗弟子也看不甚清，劍氣激蕩間，被斷劍訣傷了數(shù)人。便支派更多援手圍攻嚴(yán)蹤。
云熙宗弟子上千人，除去留守飛鶴峰的百來人，仍有數(shù)百功夫還算使得上門面的弟子在丹霞峰大殿上抵抗三大門派之人，本是三大門派圍攻云熙宗，一時(shí)到成了云熙宗甕中捉鱉。丹霞峰大殿受黑夜籠罩，云熙宗弟子如魚得水，前赴后繼，不斷偷襲，便是依靠這看似毫無章法實(shí)則鬼影迷蹤的“云鶴大陣”，不斷戲弄攻山的敵人。
凈因兀自尋上了那太河谷谷主魯不定，魯不定在這黑幕之內(nèi)，本欲坐山觀虎斗，讓云熙宗與另外兩派先斗，再伺機(jī)出手，而這禿頭和尚卻找上了他，魯不定雖為谷主，卻使劍法，“西劍”太河谷修習(xí)《穰苴劍法》，自稱是那齊國大司馬田穰苴所創(chuàng)，武林中人也不知他是怎么得到這幅劍訣的，太河谷自稱手持田穰苴的劍譜，卻打不過偷盜門派云熙宗，也不怕為人恥笑。
凈因甚覺有趣，這是他來到劍南道交手的第二個(gè)高手，他與節(jié)度使楊國忠多是點(diǎn)到即止，并未盡興，如今這太河谷自稱有戰(zhàn)國時(shí)期的劍譜，不知能否一窺究竟。
“戮刃?！濒敳欢ㄓ心Ｓ袠?，持劍虛晃一周，數(shù)道真氣在劍端凝練，而后魯不定向凈因虛刺三點(diǎn)，“鉤車?！濒敳欢ㄗ陨隙乱粩?，“天定?！濒敳欢ㄓ殖謩匦騼粢蛞u來。
凈因所修的，乃是吐蕃佛宗傳教高深法門，吐蕃佛宗修煉內(nèi)力，以《華嚴(yán)經(jīng)》與《般若心經(jīng)》為基礎(chǔ)，溝通全身內(nèi)臟，骨骼與經(jīng)脈，二經(jīng)文玄奧晦澀，莊嚴(yán)肅穆，據(jù)傳佛陀將二經(jīng)文合稱為《大乘佛法內(nèi)經(jīng)》，因藏傳佛教有欲界天，色界天，無色界天共二十八重天，故而佛陀將《大乘佛法內(nèi)經(jīng)》的境界分為二十八重。凈因在吐蕃身份特殊，乃文殊菩薩化身，有“法王子”之稱，自幼年時(shí)被吐蕃贊普與佛宗禪師尋到時(shí)，便入佛宗不斷修行內(nèi)經(jīng)，十?dāng)?shù)年過去，已突破欲界天的禁錮，達(dá)到色界天第十二重天了。
而凈因所修的外功法門，在佛陀那般久遠(yuǎn)的時(shí)代時(shí)，還未形成這般格局，佛陀十六弟子，即十六金剛羅漢潛心研究，融合百經(jīng)之長(zhǎng)，由十六羅漢之二：蘇頻陀尊者與跋陀羅尊者以《金剛經(jīng)》和《大藏經(jīng)》為主，其他經(jīng)文為輔，創(chuàng)作出《大乘佛法外經(jīng)》，因外經(jīng)乃是以拳腳招式為主，與內(nèi)經(jīng)共同修煉，內(nèi)經(jīng)主內(nèi)力，外經(jīng)修招式，故而外經(jīng)沒有境界之分。