第三十三章
“寒月仙子失蹤前,我曾有幸與她見(jiàn)過(guò)一面,心中便再無(wú)她人了?!?p> 敖御有些羞澀,眼中帶有幾分回憶,憧憬,實(shí)際修為不弱的他,像小處男在回憶初戀,十分純情、美好。
“看來(lái)那位仙子果然不一般,想來(lái)書(shū)中描述還是差了幾分?!?p> 言方本以為書(shū)籍中描述略微夸張,但見(jiàn)著敖御的表情,便又信了幾分,心中那傳說(shuō)中的絕代女修倒是越發(fā)好奇,可惜其人已經(jīng)失蹤數(shù)百年。
“哈哈哈,那是自然,沒(méi)有任何文字可以形容她出半分她的美麗,便是道文也不成。”
“寒月仙子的美是自靈魂到外表的美,她是真正的雪嶺之花?!?p> 說(shuō)到寒月仙子的時(shí)候,敖御的眼睛確實(shí)是發(fā)展光的,誰(shuí)也想不到其一個(gè)幾百歲龍族,會(huì)有這么純情的一面,雖然龍族壽命悠長(zhǎng),幾百歲可能也只相當(dāng)于人族的少年青年。
想到這事,言方表情變得古怪起來(lái),寒月仙子應(yīng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期失蹤,敖御那會(huì)兒想來(lái)也就相當(dāng)于人族之稚嫩孩童,難道龍族就這么早熟?
“這有什么好奇怪的!”
敖御睜大眼睛。還未待言方說(shuō)話(huà),他臉上便已漲紅,急急說(shuō)道:
“年齡小又如何,情愛(ài)之事,能計(jì)較年齡嗎?”
“緣分來(lái)了,誰(shuí)也擋不住??!”
“何況你別看別人都說(shuō)寒月仙子冰冷,其實(shí)非常溫柔善良...我當(dāng)年”
接著敖御便將當(dāng)年與寒月仙子相遇的事情說(shuō)了出來(lái)。
在言方這個(gè)經(jīng)過(guò)信息轟炸時(shí)代的人,聽(tīng)來(lái)不過(guò)一普通故事。
頑皮小龍闖了禍?zhǔn)?,被路過(guò)女修救助和教育。不過(guò)在敖御在期間摻雜許多舔狗之言,強(qiáng)調(diào)這女仙是如何美麗,如何溫柔善良,又是如何有原則,冷酷睿智,總之粉絲濾鏡十分強(qiáng)大,失真嚴(yán)重,可信度不高,有些話(huà)語(yǔ)還有著自相矛盾之處。
譬如說(shuō),一個(gè)人怎么可能在說(shuō)話(huà)時(shí)既溫柔體貼,又冷酷無(wú)情?
若非敖御只對(duì)言方一個(gè)人說(shuō),這附近就該充滿(mǎn)快活的空氣了。
“嗯,確實(shí),這寒月仙子非同凡人啊,不過(guò)敖兄對(duì)情愛(ài)緣分上的見(jiàn)解頗為新穎啊。”
言方忍著敖御將舔狗言論說(shuō)完,快速轉(zhuǎn)移話(huà)題道。
敖御話(huà)語(yǔ)中透露的情愛(ài)觀可和這時(shí)代的戀愛(ài)觀都不太一樣,不重視父母之命媒妁之言,也不是所謂強(qiáng)者通吃,而更為注重所謂的緣法,姻緣天定之說(shuō)法,相對(duì)而言自由許多,也反對(duì)強(qiáng)迫戀愛(ài)。
“哈哈,這便是那月老所倡導(dǎo)的緣法,十分有趣對(duì)吧?!?p> 敖御被轉(zhuǎn)移話(huà)題也沒(méi)多想。
“這月老,我從前從未聽(tīng)過(guò),仿若是突然冒出來(lái)的,他到底有何來(lái)歷,怎么掌握著這姻緣奇術(shù)?“
言方順勢(shì)將自己心中的疑惑說(shuō)了出來(lái),他對(duì)于月老這個(gè)本該在唐朝才會(huì)出現(xiàn)的神祇可是十分好奇。
“你若問(wèn)其他修行者,他們必然不知曉,因?yàn)樵吕衔唇◤R立像,又少出現(xiàn),也不知其根底?!?p> “但我曾接觸過(guò)一些凡人,他們確是見(jiàn)過(guò),乃是一個(gè)手上拿著許多紅繩,另一只手持著一冊(cè)書(shū)冊(cè)的老人?!?p> 敖御雖是龍族,但在凡間游歷多年,其見(jiàn)聞顯然不是魏屹這個(gè)世家子可比。
“書(shū)冊(cè)?莫非是姻緣冊(cè)?”
言方想起前世傳聞,猜測(cè)問(wèn)道,在他印象中月老就是這樣的形象,只是少了根拐杖。
不想敖御搖搖頭。
“不,那是冥書(shū)!”
“那人應(yīng)該與幽冥有關(guān),其廟宇,根基便如一些大家族的宗廟一般建立在冥土之上,自成一天地?!?p> “而這...卻不好說(shuō)了?!?p> 說(shuō)到最后,敖御便止住了口,沒(méi)有繼續(xù)說(shuō)下去,似乎有什么避諱,不好說(shuō)。
“幽冥.....”
言方口中喃喃著這個(gè)詞。
在佛教傳來(lái)前,華夏對(duì)于幽冥的討論不多,但也是有的,那便是死者的世界,和宗廟先人安息之所。
而在這個(gè)世界,言方通過(guò)《蜀中游記》可知,人死后,可以選擇投身宗廟,也就是前人在幽冥中建立的一方冥土生活,以免魂體被陽(yáng)間生機(jī)元?dú)庠股酚绊憽?p> 若是強(qiáng)勢(shì)一些,積攢足夠功德,也可以從宗廟中分出,獨(dú)立在冥土開(kāi)辟一片冥域。
若是順著言方在上古洪荒的見(jiàn)聞來(lái)看,那個(gè)時(shí)候,這個(gè)世界的洪荒已經(jīng)有了輪回,巫族正在建設(shè)冥府,與幽冥土著魔神對(duì)抗。
如今凡人之先祖都能在冥土建立冥域,想來(lái)那些據(jù)說(shuō)十分難纏的幽冥魔神已經(jīng)被消滅大半,偏偏如今沒(méi)見(jiàn)輪回、巫族之記載,怕也是如同龍族一樣被和諧掉了.....
那昊天到底怎么做到大翻盤(pán)?從一個(gè)道祖之道童,搞到如今至高地位?
龍族好說(shuō),巫族也好說(shuō),畢竟都是失敗者,那些圣人又去了哪里?
可惜敖御面對(duì)幽冥之事都緘默其口,言方也不覺(jué)得能從他口中問(wèn)出當(dāng)年隱秘。
收斂心緒,言方又看向姻緣樹(shù)方向,在言方他們交流期間,往來(lái)于姻緣樹(shù)附近的情侶已經(jīng)很不多,周?chē)娜艘仓饾u離去。
兩人因?yàn)榱牡讲缓线m的話(huà)題也沒(méi)有繼續(xù)聊下去,便繼續(xù)觀看著剩下的儀式。
本身是修行者的道侶們,稍微有些笨拙的學(xué)著祭祀編制紅繩,凝結(jié)心力。
單純尋求祝福的便交由專(zhuān)人放置紅繩在樹(shù)上。
有些財(cái)力又想要驗(yàn)證情感的,便自己將紅繩拋入樹(shù)上。
自己拋紅繩的人里,有的能成功,有的便是使用渾身解數(shù)也無(wú)法將紅繩拋上去,如此便是情侶離心的情景了,這些男女或是臉色陰郁咬牙接受,或是大鬧一場(chǎng),鬧出不少笑話(huà)。
敖御最是喜歡看到情侶爭(zhēng)吵的模樣,偶爾還會(huì)出言幫腔,就像是恨不得將所有道侶拆散一般。
可惜直到整個(gè)儀式結(jié)束,言方都沒(méi)有見(jiàn)到那個(gè)神秘女子的身影。
“難道她沒(méi)有觀禮嗎?”
言方心中有些失望的想到,對(duì)方知道自己想問(wèn)什么又主動(dòng)出現(xiàn),必然能解答他很多問(wèn)題。
“哎,總算結(jié)束了,這種看著別人恩愛(ài)的情景我可不想再看了?!?p> 另一邊,敖御倒是松了一口氣,而后注意到言方失落的模樣,以為他是失落于沒(méi)遇到喜歡的女子,便主動(dòng)說(shuō)道:
“不用失落,明日,后日還有呢?!?

怨景
清人沈三白《浮生六記》中說(shuō):“一手挽紅絲,一手?jǐn)y杖懸婚姻簿,童顏鶴發(fā),奔馳在非煙非霧中?!?/p>