第三十三章:孕育中的本我
在回到了獵人工坊之后，孟浩然推敲出了一個(gè)可怕的結(jié)論。
可能人類身在其中并不能將人類看成一個(gè)整體，好像是在天空中的飛鳥或者是在蟻穴中的螞蟻一樣！
不過(guò)在上位者的眼中，人類就是一個(gè)統(tǒng)一的整體。
那些人類當(dāng)中最優(yōu)秀的大腦為人類貢獻(xiàn)知識(shí)，絕大多數(shù)普通的人類貢獻(xiàn)著自己的勞動(dòng)力維持著這個(gè)社會(huì)的基本運(yùn)轉(zhuǎn)。
本來(lái)人類作為下級(jí)種族是不可能威脅到那些超越人類許多的上位者的存在的，可是當(dāng)某一天人類當(dāng)中的某個(gè)智者他發(fā)明了一個(gè)公式而這個(gè)公式恰恰是打開(kāi)那虛無(wú)空間的鑰匙。
如果人類沿著這條公式所規(guī)劃的路線發(fā)展，那么人類的科技將會(huì)突飛猛進(jìn)的發(fā)展。
最終看破虛空，堪破維度、看破一切的虛無(wú)，最終人類可以利用科技讓自己成為新的上位者種族！
在人類自己的眼中，可能每一年都過(guò)的無(wú)比緩慢，但是在上位者漫長(zhǎng)的生命當(dāng)中，人類社會(huì)的數(shù)百年甚至上千年屬于眨眼即過(guò)的事。
所以對(duì)于上位者來(lái)說(shuō)，人類在掌握了上帝公式之后，即將迎來(lái)科技的大爆發(fā)。
對(duì)于上位者來(lái)說(shuō)，即將掌握真實(shí)科技的人類是對(duì)其最大的威脅。
那么上位者肯定會(huì)做出一個(gè)決定，將一切扼殺在搖籃當(dāng)中，就像他們扼殺地球上所有曾經(jīng)發(fā)展出高度文明的智慧生物一樣。
基于手頭上的證據(jù)，孟浩然也只能推理出這么多信息，在經(jīng)歷了這些之后，孟浩然不禁深深的懷疑上位者究竟是什么？
一直以來(lái)在孟浩然的思想當(dāng)中，上位者應(yīng)該屬于神秘側(cè)的生物。
可是現(xiàn)在當(dāng)人類證明出了歐拉公式之后，上位者所采取的一系列的動(dòng)作，讓孟浩然不僅感覺(jué)到這也許是一個(gè)科幻故事呢。
想到這里孟浩然忽然把玩起了自己的那個(gè)心愿羅盤，這個(gè)玩意兒不就是一個(gè)超級(jí)記憶回溯裝置嗎！
難道說(shuō)這個(gè)世界和刺客信條的世界用的是同一張地圖，不過(guò)利用時(shí)間和地域?qū)⑵溥M(jìn)行了隔開(kāi)。
那么只狼的世界呢是否也是利用了這種原理進(jìn)行的隔離呢？
將時(shí)間和地域作為一個(gè)深深的囚籠，將每個(gè)世界分割其中。
孟浩然忽然發(fā)現(xiàn)自己回去以后應(yīng)該好好的學(xué)學(xué)物理了，因?yàn)檫@也許在以后會(huì)變得很有用。
剩下的一天心情極度郁悶的孟浩然，進(jìn)入了亞楠的遺跡當(dāng)中瘋狂的砍殺了一天的小怪。
這種就像在自己的眼前有一層迷霧一樣的狀態(tài)，孟浩然的心變得極度的煩躁。
在這種狀態(tài)下孟浩然顯得極為嗜血，在亞南如同加斯科因神父一樣瘋狂的砍殺著每一個(gè)活動(dòng)的生物。
孟浩然不敢想象自己此時(shí)的狀態(tài)，只是記得自己左手拿著大斧，右手拿著鋸肉刀成為了亞楠遺跡當(dāng)中那個(gè)最恐怖的存在！
就像孟浩然以前認(rèn)知的那樣，亞楠的陰森詭異恐怖并不在于這座城市本身，而在于那些已經(jīng)喪失了意識(shí)的獸化者以及那些瘋狂的獵人。
在經(jīng)歷了整整一天不眠不休的瘋狂殺戮之后，那些已經(jīng)濃郁到實(shí)質(zhì)的殺戮氣息逐漸被孟浩然的身體所吸收，并且最終流向了孟浩然大腦中的那個(gè)奇點(diǎn)。
平靜下來(lái)的孟浩然發(fā)現(xiàn)在自己的腹部，也就是道家傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)的丹田位置。
開(kāi)始出現(xiàn)了一個(gè)濃密的實(shí)質(zhì)性漩渦！那是一股漆黑色的漩渦，仿佛蘊(yùn)藏著宇宙中最深邃的邪惡。
孟浩然詢問(wèn)了混沌之匙得到了一個(gè)令她吃驚的答案：這是你的身體吸收了足夠多的殺伐之力后，開(kāi)始孕育出的本我。
自我是自己意識(shí)的存在和覺(jué)醒；
本我代表所有驅(qū)力能量的來(lái)源；
超我是人類心理功能的道德分支，它包含了我們?yōu)橹Φ哪切┯^念，以及在我們違背了自己的道德準(zhǔn)則時(shí)所預(yù)期的懲罰。
這三種狀態(tài)分別代表了善、惡和混沌，而混沌既傳說(shuō)中的圣人狀態(tài)。
好吧，簡(jiǎn)而言之就是自己在不久之后就會(huì)分泌出一個(gè)邪惡的孟浩然出來(lái)。
在第三天的時(shí)候格曼來(lái)到了獵人工坊，向孟浩然報(bào)告這三天他忙了些什么？
首先，孟浩然所需要的武器已經(jīng)準(zhǔn)備好了。
第二，格曼發(fā)現(xiàn)治愈教會(huì)好像有新的活動(dòng)，他們?cè)诤＿叞l(fā)現(xiàn)了一個(gè)小漁村在那里據(jù)說(shuō)有一個(gè)叫科斯的上位者經(jīng)常出現(xiàn)。
第三，黑暗議會(huì)似乎正在準(zhǔn)備一場(chǎng)龐大的祭祀活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)似乎是在進(jìn)行召喚一個(gè)古老的上位者，根據(jù)在里面的線人報(bào)告祭品似乎是一只手！
第四，圣三一組織已經(jīng)正式和聯(lián)合王國(guó)本地的天主教會(huì)達(dá)成了和平友好的協(xié)議，并且在這個(gè)協(xié)議的簽署儀式上有人發(fā)現(xiàn)了圓桌騎士的身影！
第五，一個(gè)來(lái)自美洲的學(xué)習(xí)交流促進(jìn)組織來(lái)到了倫敦，這個(gè)組織當(dāng)中包含了在北美大陸最久負(fù)盛名的密斯卡托克大學(xué)！
孟浩然聽(tīng)到這里大叫一聲：什么玩意兒？格曼你剛才說(shuō)什么大學(xué)！
格曼又重復(fù)了一遍：尊敬的教主大人是密斯卡托克大學(xué)，這個(gè)大學(xué)我有所耳聞，它坐落于人杰地靈的阿卡姆鎮(zhèn)。
孟浩然將格曼打發(fā)出去之后陷入了沉思，在這個(gè)被打亂了劇情的真實(shí)世界當(dāng)中，月神在時(shí)間線上這一次比科斯要早，但是估計(jì)勞倫斯同樣會(huì)采取行動(dòng)。
除了一直以來(lái)最神秘的始作俑者威廉大師以外，除了那個(gè)吃里扒外的曼西斯學(xué)派，剩下的都已經(jīng)登場(chǎng)了或者是在信息當(dāng)中。
黑暗議會(huì)他們憑借著一只手又能召喚誰(shuí)呢？該隱赫斯特城堡中的血族和黑暗議會(huì)又有什么關(guān)系呢？
圓桌騎士既然已經(jīng)出現(xiàn)，那么亞瑟王是不是真的會(huì)存在呢？
傳說(shuō)中的宗教異端裁判所究竟還有幾成功力？
來(lái)自密斯卡托克大學(xué)的交流團(tuán)，引申出了人杰地靈的阿卡姆，而這也代表著一直以來(lái)自己處于的就是未知恐懼的世界！恐懼、宏大、未知，這六個(gè)字一直以來(lái)就是永恒的主題。
努力將腦中的思緒牢牢的壓下，孟浩然將軍火裝進(jìn)了混沌之書當(dāng)中，進(jìn)入了只狼的世界。
還是在上次的那個(gè)地方，葦名一心似乎知道孟浩然要出現(xiàn)一樣，早早的等在了那個(gè)地方。
這里有一個(gè)不和諧的地方，葦名一心對(duì)于孟浩然憑空取出東西好像并沒(méi)有感到奇怪，正是這一點(diǎn)讓孟浩然感覺(jué)到非常奇怪。
這一次一心并沒(méi)有和孟浩然過(guò)多的廢話，在接收了這批精良的火器之后葦名一心不由得對(duì)孟浩然高看了一眼。
葦名一心將一本非常古樸的葦名奧義流劍術(shù)交給了孟浩然，并且提出了繼續(xù)合作的邀請(qǐng)。
通過(guò)混沌之書驗(yàn)明了這本劍術(shù)是真貨之后，孟浩然反問(wèn)了一句：繼續(xù)合作的話是要收費(fèi)的，可是現(xiàn)在的葦名國(guó)還有能力支出這筆費(fèi)用嗎？
葦名一心嚴(yán)肅的說(shuō)：自己會(huì)想辦法解決費(fèi)用的問(wèn)題，不過(guò)還是懇請(qǐng)繼續(xù)交易，因?yàn)槿斆枰鹌鞯闹危?p> 就這樣繼續(xù)寒暄了幾句之后，雙方便各自離開(kāi)了。
孟浩然需要練習(xí)自己心得的劍術(shù)，葦名一心也需要用這批火器來(lái)裝備自己的部隊(duì)。
由于只狼的世界當(dāng)中使用的是場(chǎng)景化的任務(wù)模式，這里所謂的場(chǎng)景并不是單純的一幕幕的場(chǎng)景。
而是指的在同一個(gè)時(shí)間線之下，將同一處地理位置中的出現(xiàn)的人物放置在一起。
表述起來(lái)雖然復(fù)雜，但是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中很好理解。
簡(jiǎn)而言之，就像是單獨(dú)為孟浩然開(kāi)設(shè)了一個(gè)劇情。
不過(guò)等待孟浩然的只能是無(wú)盡的戰(zhàn)斗，像是拯救御子這種事情還是交給狼來(lái)處理吧。