夢長安中；長安奠定史第十一章；安定天下

　　擊敗匈奴后，漢朝正式打通了通往西域各國的道路，使天山南北與內(nèi)地連成一體，從而促進(jìn)了中國與中亞，西亞之間的經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系。

　　西漢與匈奴的戰(zhàn)爭是漢初以來，北方農(nóng)業(yè)地區(qū)所受到的威脅基本解除。從此，邊郡與內(nèi)地的聯(lián)系大大加強(qiáng)。大量的移民和開發(fā)邊境的生產(chǎn)活動，使中原的生產(chǎn)技術(shù)和先進(jìn)文化在邊地傳播開來。

　　此外，漢朝還修建了保護(hù)河西走廊的長城，在北方修建了大量城堡。這些防護(hù)設(shè)施，既是漢朝在西北部的政治、軍事?lián)c，也是先進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化的傳播站，對匈奴，以及其他游牧民族的社會發(fā)展，起到了積極的促進(jìn)作用。

　　在大一統(tǒng)趨勢越來越明顯的情況下，漢武帝的眼界并沒有僅僅停留在北方。在平定了匈奴人對中原幾十年的威脅之后，漢朝也加緊了對西南，東南地區(qū)的開發(fā)。

　　公元前111年，漢武帝再次集結(jié)十八萬騎兵，親率大軍出巡。他要實現(xiàn)四海賓服的終極夢想，使大漢王朝征服整個天下。

　　以南越及閩越為代表的，西漢版圖以南的百越地區(qū)，一直都不安分守己，時常彰顯出挑釁的姿態(tài)。

　　百越是先秦古籍對南方沿海一帶諸族的泛稱，是指古代中國南方沿海一帶古越族人分布的地區(qū)。

　　據(jù)《漢書·地理志》記載，百越的分布“自交趾至?xí)甙饲Ю?，百越雜處，各有種姓”。也就是從今江蘇南部沿著東南沿海的上海、浙江、福建、廣東、海南、廣西及越南北部這一長達(dá)七八千里的半月圈內(nèi)，是古越族人最集中的分布地區(qū)，局部零散分布還包括湖南、江西及安徽等地。

　　又稱古越族或越族等，因這些古越部族眾多，故謂之為“百越”。百越有很多分支，包括吳越、揚(yáng)越、東甌、閩越、南越、西甌、駱越等眾多越族支系。

　　《呂氏春秋》統(tǒng)稱這些越族諸部為“百越“，其它文獻(xiàn)上也有“百粵“、“諸越”等稱謂。“越”或?qū)懽鳌盎洝?，因古代“越”與“粵”相通，到近代才較為區(qū)別。

　　漢朝之后其地改為郡縣，此后“百越“這名稱不見于史載，“越族“之名也十分罕見。嶺南地區(qū)的南越、西甌、駱越等部落演化為今天的壯族、侗族、黎族、布依族、傣族、毛南族、仫佬族、水族、畬族等壯侗語族少數(shù)民族———

　　這對于追求盛世的漢武帝來說，當(dāng)然是無法容忍。

　　劉徹率領(lǐng)大軍很快便將百越地區(qū)，以及以南蠻夷等勢力，全部征服。

　　公元前109年，漢軍水陸并進(jìn)，又一舉殲滅了朝鮮半島北部的衛(wèi)氏朝鮮。

　　朝鮮半島指的就是今天的世界版圖上的朝鮮半島。

　　漢武帝即位時，朝鮮王已經(jīng)傳到第三世“衛(wèi)右渠”。衛(wèi)右渠仗著自己勢力得到增強(qiáng)，就單方面撕毀了和漢朝的約定，不再按外臣應(yīng)守的禮節(jié)來長安朝覲。同時，為了擴(kuò)大自己的勢力，他還廣泛地招引漢朝的亡命之輩。

　　朝鮮半島上另一個小國，辰國的國王上書漢武帝，要求朝見，因為他在朝鮮的南面，去長安必須經(jīng)朝鮮境內(nèi)。

　　衛(wèi)右渠考慮到站在背后的辰國，可能借著漢朝的力量，變得強(qiáng)大，所以他拒絕辰國的使節(jié)經(jīng)過他的國土。

　　 漢武帝意識到他的皇帝的權(quán)威受到了有力的挑戰(zhàn)，擔(dān)心漢朝的統(tǒng)治會因此而遭到削弱。于是，漢武帝派專使前往王險城，與衛(wèi)右渠談判。衛(wèi)右渠態(tài)度強(qiáng)硬，根本不接受漢朝的命令。

　　于是，漢武帝下令；由樓船將軍楊仆和左將軍荀彘分別率軍，從海陸兩路進(jìn)攻朝鮮。

　　漢軍攻入朝鮮，衛(wèi)右渠堅守要塞。在情報中得知漢軍人數(shù)不多，趁漢軍立足不穩(wěn)，地形不熟之機(jī)，衛(wèi)右渠即刻發(fā)動攻擊。

　　楊仆部大敗潰散，逃竄到山區(qū)躲避，費了十多天時間，才把殘部集合。荀彘出遼東南下抵達(dá)壩水時，遭到朝鮮人的頑強(qiáng)抵抗，寸步難行。

　　漢武帝對這兩位將領(lǐng)的狼狽情形，大為驚異。派使者衛(wèi)山憑借漢朝征討四夷的軍威曉諭衛(wèi)右渠。

　　衛(wèi)右渠深知和漢朝作對終究沒有好結(jié)果，衛(wèi)山的到來，正好給了他一個下臺階的機(jī)會。

　　衛(wèi)右渠為了試探漢武帝是否有誠意，就派出自己的太子帶上五千匹馬，和一批軍糧隨使者入漢。正要渡過狽水時，衛(wèi)山和荀彘見朝鮮太子隨從一萬多人都持刀帶槍，怕其中有詐，堅決要求他們解除武裝。朝鮮太子本就懷疑漢朝使者招降的誠意，疑心衛(wèi)山與茍彘想遣散他的衛(wèi)士，進(jìn)而將他殺掉，于是，拒絕北渡壩水，下令掉頭返回。

　　漢武帝心中惱火，下令將將領(lǐng)斬首，戰(zhàn)爭又重新開始。

　　在漢武帝的威逼下，荀彘拼死進(jìn)攻，大破朝鮮守軍，強(qiáng)渡壩水，一直攻到王險城下，包圍了西北兩面，楊仆重新又包圍南面。衛(wèi)右渠據(jù)城固守，漢軍連攻數(shù)月，也沒拿下王險城。

　　漢武帝對兩位將領(lǐng)的行動十分惱怒，他派出濟(jì)南郡太守公孫遂前去調(diào)查處理，漢武帝授權(quán)公孫遂，在緊急情況下，可以獨斷專行。

　　公孫遂下令，兩支軍隊合在一起交給荀彘統(tǒng)領(lǐng)。

　　荀彘并統(tǒng)兩軍后，立刻猛攻。王險城終于被攻破，最終，衛(wèi)氏朝鮮滅亡。

　　而后，漢武帝下令在此設(shè)立了樂浪、玄菟（tu）、真番、臨屯四郡，將朝鮮半島北部，全部納入西漢版圖，使西南各族，與漢的關(guān)系更加緊密起來。

　　至此，在漢武帝時代，漢帝國的疆域得到了前所未有的擴(kuò)展，而這個帝國影響力所幅射的范圍，已經(jīng)由咸海到朝鮮半島，由貝加爾湖到印度支那，拓展成了一個漢文化影響所覆蓋的大文化圈。

　　因此，中國真正的大一統(tǒng)，直到漢武帝以后才完全確立。他抓住了歷史的契機(jī)，然后創(chuàng)造了歷史。

　　漢武帝作為一個目光高遠(yuǎn)，胸懷寬廣的統(tǒng)治者，他是順應(yīng)歷史潮流，不斷在推進(jìn)著中華民族的形成，不斷在促進(jìn)著中華文化的發(fā)展。在中華文明發(fā)展史上，他所做出的貢獻(xiàn)無人能比，以至于雖然已經(jīng)過去了千年，但在今天看來，這段歷史依然熠熠生輝。

　　選擇儒學(xué)的漢武帝，是歷史上一位極具爭議性的人物，“秦皇漢武”，歷來齊名。漢武帝的功績與過錯的確可以與秦始皇相提并論。

　　歷史在前進(jìn)中也總是存在著一些相似性，但其結(jié)果卻又不盡相同。

　　漢武帝傾全國之力，展開與匈奴的戰(zhàn)爭，幾乎使?jié)h帝國經(jīng)濟(jì)崩潰。他罷黜百家，獨尊儒術(shù)，其對思想的控制，等同于秦朝的焚書坑儒，但漢帝國沒有重蹈秦朝的覆轍。

　　漢朝作為中國歷史上第二個統(tǒng)一的封建王朝，它承擔(dān)著更多的歷史重任。漢朝的統(tǒng)治者，除了要總結(jié)秦短暫而亡的經(jīng)驗教訓(xùn)之外，最重要的就是探索出一條治國安民之路。

　　自從漢武帝頒布；罷黜百家，獨尊儒術(shù)之日起，后人對這一舉措也是仁者見仁，智者見智，褒貶不一。但從整個歷史發(fā)展的進(jìn)程來看，漢武帝采納這一策略，在當(dāng)時還是有它特殊的背景，和積極的意義。

　　漢武帝在獨尊儒學(xué)的同時，還在長安大興太學(xué)，以儒學(xué)經(jīng)典詩、書、易、禮、春秋為教材，設(shè)置五經(jīng)博士，用以培養(yǎng)人才，選拔官吏。

　　思想上的統(tǒng)一，是為了強(qiáng)化皇權(quán)，維護(hù)政治上的大一統(tǒng)。出于同樣的目的，同時也為了支付龐大的戰(zhàn)爭支出和統(tǒng)治者揮霍的需要，漢武帝在經(jīng)濟(jì)上實行了“鹽鐵官營”，均輸平準(zhǔn)，和統(tǒng)一鑄幣等重大措施，這些都對后世產(chǎn)生了重大影響。

　　公元前118年，漢武帝下令；禁止民間從事鹽鐵業(yè)，由政府在全國產(chǎn)鹽鐵的地方設(shè)立鹽鐵專賣署，并任命當(dāng)?shù)氐拇篼}鐵商為鹽官或鐵官，管理煮鹽，制造鐵器，和買賣鹽鐵等事務(wù)。這種壟斷經(jīng)營，控制了從生產(chǎn)到銷售的整個鏈條，政府得以從中牟取暴利。

　　在鹽鐵官營的同時，漢武帝采取了均輸平準(zhǔn)的政策，這一措施使得大商人再也無法屯積貨物，來操縱物價，再也不能由此獲取大量財富。

　　通過對商人的限制，也避免了他們利用手中的財富，去兼并農(nóng)民的土地。在保護(hù)了農(nóng)民的利益后，官僚和富商大賈操縱貨幣的鑄造，也威脅了中央政權(quán)的穩(wěn)定。

　　為了進(jìn)一步打擊富商地主，和高利貸者的經(jīng)濟(jì)實力，漢武帝頒布了；算緡和告緡的法令。算緡，就是向大商人及高利貸者，征收財產(chǎn)稅。政府責(zé)令商人自報財產(chǎn)，對隱瞞不報或虛報者鼓勵知情人揭發(fā)，這便稱為；告緡。

　　對鹽鐵的控制，和對商人的打擊，這些只是對表面經(jīng)濟(jì)活動的管理，真正關(guān)系到西漢經(jīng)濟(jì)和金融命脈的是對錢幣的控制。

　　漢初，中央政府聽任郡國自由鑄造錢幣，造成了幣制的混亂，使得物價上漲，而一些貴族官僚，和富商大賈操縱貨幣的鑄造，也威脅了中央政權(quán)的穩(wěn)定。

　　于是，漢武帝下令；禁止郡國鑄錢，把鑄幣大權(quán)收歸中央，成立了專門的鑄錢機(jī)構(gòu)。而后，政府鑄造的五銖錢，成為當(dāng)時唯一的合法貨幣。

　　通過一系列政策措施的實行，基本解決了由于戰(zhàn)爭，和奢侈浪費所造成的經(jīng)濟(jì)困難，地主階級專政得以鞏固。

　　漢武帝劉徹這位偉大的君王，他北擊匈奴，西通中亞，南平百越，東并朝鮮，集四大武功于一身，創(chuàng)造了盛世的大漢帝國，震古爍今。