第二十一章 運河失寶刀,天刀戰(zhàn)散人
所謂的進(jìn)階內(nèi)容,自然是對于五行靈氣的運用方式。
“余九”利用五行靈氣的方式,顯然給了寇仲最重要的啟發(fā)。
“我們根本就是想差了,靈氣是有五行之分,卻不應(yīng)該有固定的形態(tài)?!?p> 寇仲眉飛色舞的說道:“我們執(zhí)著于水火該有模樣,反而讓它少了更多的可能。
水的力量不該是只有溫度,沖擊,水可化作霧氣,也能倒映景象……”
隨著寇仲的講解,徐子陵的思維也不斷發(fā)散開來,...
所謂的進(jìn)階內(nèi)容,自然是對于五行靈氣的運用方式。
“余九”利用五行靈氣的方式,顯然給了寇仲最重要的啟發(fā)。
“我們根本就是想差了,靈氣是有五行之分,卻不應(yīng)該有固定的形態(tài)?!?p> 寇仲眉飛色舞的說道:“我們執(zhí)著于水火該有模樣,反而讓它少了更多的可能。
水的力量不該是只有溫度,沖擊,水可化作霧氣,也能倒映景象……”
隨著寇仲的講解,徐子陵的思維也不斷發(fā)散開來,...