第9章 魂力，內(nèi)力
汴梁城外，一處由武道宗師親手搭建挖掘的閣樓內(nèi)。
霍天驍推著王冬走了進(jìn)來(lái)，身后是林靈素，郭?；蔬€在訓(xùn)練那群大宋禁軍，為未來(lái)做準(zhǔn)備。
“還算不錯(cuò)，那么可以開(kāi)始了?！?p> 揮手間，一件件器械從霍天驍身上攜帶的儲(chǔ)物魂導(dǎo)器里拿了出來(lái)，裝備到了這個(gè)閣樓內(nèi)。
銘刻核心法陣的金屬板鑲嵌四面墻壁，天花板與地板，在魂力供應(yīng)的情況下它們自然發(fā)光，提供照明，同時(shí)凈化室內(nèi)，保證實(shí)驗(yàn)室無(wú)菌化。
各類研究器具碼放整齊，一張張實(shí)驗(yàn)桌、實(shí)驗(yàn)器皿、度量工具等等……整個(gè)閣樓瞬間化身現(xiàn)代科研實(shí)驗(yàn)室，甚至有兩套小型發(fā)電機(jī)組負(fù)責(zé)電能供應(yīng)。
“這就是天外之人的手段嗎？”
林靈素好奇的看著霍天驍這一方手段，宛如神話之中的袖里乾坤，壺中日月，對(duì)于他這一位道門之人自然吸引力非凡。
“這些以后會(huì)給你了解的?！?p> 霍天驍并沒(méi)有過(guò)多的解釋，他已經(jīng)沉浸在全新的實(shí)驗(yàn)當(dāng)中。
魂力、內(nèi)力的關(guān)聯(lián)性實(shí)驗(yàn)中。
之前霍天驍與林靈素也不是白聊天的，關(guān)于所謂的內(nèi)力他進(jìn)行了更為深入的了解，從而破解自身與王冬無(wú)法修煉出內(nèi)力的原因。
內(nèi)力，也可以稱之為真氣，道門多是以真氣相稱，寓意為生命元?dú)?，修持?nèi)力就是修持自身生命元?dú)猓饺腴L(zhǎng)生。
所謂的內(nèi)力，是由人體水谷精氣凝練而成，是血?dú)廪D(zhuǎn)換的產(chǎn)物，一個(gè)人向內(nèi)尋求力量從而誕生的一種生物生命能量，具有種種不可思議之力。
簡(jiǎn)單來(lái)講，就是一個(gè)人通過(guò)修持功法，將水谷精氣、肉身血?dú)馓釤?，在名為?jīng)脈的能量循環(huán)通道內(nèi)進(jìn)行循環(huán)并收納入丹田之中。
水谷精氣就是后天之精，通過(guò)食物補(bǔ)充的身體能量，內(nèi)力的修持轉(zhuǎn)化水谷之精所以習(xí)武之人往往飯量很大，小說(shuō)里那種一吃就是幾斤肉的情況是很正常的。
而人參之類的之所以被稱之為天材地寶，一個(gè)原因就是本身蘊(yùn)含足夠龐大的水谷之精，而且易于吸收，往往一根人參就能增長(zhǎng)幾年內(nèi)力。
說(shuō)完內(nèi)力，那么就談?wù)劵炅Α?p> 魂力，魂師體系的能量核心，是一切的基礎(chǔ)驅(qū)動(dòng)，基于武魂誕生的根本能量。
這一能量的形成有一個(gè)核心要素，那就是武魂，必須存在武魂才會(huì)誕生魂力，因?yàn)榛炅κ且粋€(gè)基于武魂的能量。
通過(guò)吸收天地元?dú)?，呼吸吐納，在體內(nèi)經(jīng)脈中循環(huán)從而收入丹田，以武魂為根本誕生，這種能量從一開(kāi)始就具備一定的武魂性質(zhì)。
劍武魂的魂力往往比較鋒銳，治療系武魂的魂力往往充滿生機(jī)，雷電系武魂的魂力可以輕微電人，火焰系魂力可以灼燒，溫度不低。
從這就可以看出來(lái)了，內(nèi)力與魂力之間甚至可以說(shuō)是兩種概念。
一者向內(nèi)尋求，水谷之精、血?dú)廪D(zhuǎn)化。
一者天地元?dú)猓粑录{，基于武魂誕生。
一者中正平和，益壽延年。
一者屬性各異，魂師很多都活過(guò)了百歲。
不管怎么看，魂力都是另一種強(qiáng)于內(nèi)力的能量，是更高價(jià)的產(chǎn)物，同樣限制極大，基于武魂誕生這一點(diǎn)實(shí)在是太限制了。
但是在切磋之中，林靈素的話讓他很在意。
類似而不同，多了幾分道韻？
霍天驍相信他的判斷，在這個(gè)世界林靈素的直覺(jué)與能力是極為強(qiáng)大的，天人感應(yīng)、天人合一的他，可以說(shuō)是有一個(gè)世界作為后盾。換而言之，也可以說(shuō)是世界都覺(jué)得魂力與內(nèi)力類似。
結(jié)合之前的實(shí)驗(yàn)，死牢里的死囚通過(guò)修行玄天功誕生內(nèi)力，而霍天驍與王冬卻什么都沒(méi)有，只是魂力又增長(zhǎng)了一些。
他們不具備誕生內(nèi)力的機(jī)制？
不，雖然有這個(gè)可能，但是霍天驍并不覺(jué)得這就是正確答案，相比于魂力，內(nèi)力的誕生機(jī)制實(shí)在是簡(jiǎn)單的很呢，不需要什么武魂之類的并非通用之物。
那么，答案只有一個(gè)了。
“果然。”
經(jīng)過(guò)一系列的數(shù)據(jù)計(jì)算，修行建模，霍天驍在筆記本上記了一筆。
“并非不存在內(nèi)力誕生機(jī)制，而是魂力誕生機(jī)制覆蓋掉了內(nèi)力誕生機(jī)制?！?p> “水谷之精、肉身血?dú)馓釤掁D(zhuǎn)化過(guò)后，就由武魂進(jìn)行了變更，從而形成了全新的魂力。某種意義上來(lái)講，內(nèi)力修煉出來(lái)了，只不過(guò)一直都是魂力罷了?！?p> 說(shuō)著可能有些繞口，其實(shí)還算簡(jiǎn)單。
內(nèi)力的誕生機(jī)制非常簡(jiǎn)單，水谷之精+血?dú)?，精煉之后自然就成為了?nèi)力，是一種非常親民的生命能量。
而魂力的誕生機(jī)制實(shí)際上一直都有一個(gè)錯(cuò)誤，那就是并非天地元?dú)?武魂，而是一次能量+武魂，天地元?dú)狻⑺戎?、血?dú)?，這些一次能量通過(guò)武魂精煉轉(zhuǎn)換成了魂力，也就是霍天驍用了N多次的能量。
武魂本身是魂力誕生機(jī)制的核心，在當(dāng)前認(rèn)知的能量誕生機(jī)制中屬于更高級(jí)的，自然而然的覆蓋了低級(jí)的內(nèi)力誕生機(jī)制。
玄天功的來(lái)歷較為不凡，它本身并非簡(jiǎn)單水谷之精、血?dú)饩珶捠侄?，涉及到了一定程度的天地元?dú)馕眨栽诙妨_大陸上同樣適用。
它的本質(zhì)是對(duì)于一次能量的提取，而最后的二次能量，因?yàn)槲浠赀@個(gè)高級(jí)轉(zhuǎn)換元件的存在，自然而然從內(nèi)力變成了魂力。
“那么問(wèn)題來(lái)了，這兩者之間存在絕對(duì)的不同嗎？”
絕對(duì)的不同點(diǎn)。
經(jīng)過(guò)論證，魂力與內(nèi)力是一種誕生機(jī)制不同的二次生命能量，魂力的誕生機(jī)制級(jí)別更高，卻不代表它就是完全不同的另一種能量。
究明其中的其余本質(zhì)，實(shí)際上剔除掉武魂性質(zhì)的影響，魂力與內(nèi)力算是一種同位素產(chǎn)物。
“結(jié)果很顯然，并沒(méi)有。”
玄天功很顯然是純粹的武道功法，也不知道為什么，這么多年了也沒(méi)啥本土化跡象，一看就是原汁原味，這種武道內(nèi)力修行手段可以運(yùn)用到魂力修行上，已經(jīng)證明了魂力與內(nèi)力并沒(méi)有絕對(duì)的不同點(diǎn)，否則的話，這本玄天功成就不了一個(gè)唐三。
“……所以，這個(gè)世界越來(lái)越有價(jià)值了啊?！毕肓讼肭閳?bào)中的一些東西，霍天驍?shù)男θ萦行┰幃惼饋?lái)。