五十章 最具有價值的是什么

　　曾經(jīng)看到過這樣一個議題：大火燒起的時候，博物館工作人員左邊是價值連城的古董花瓶，右邊是一只受傷的小貓。情況只允許這個人選擇一方帶出去，那么他是該帶出古董花瓶，還是帶出小貓呢？

　　有人說應(yīng)該選擇古董花瓶，因為它承載著歷史的榮譽，也是稀世的藝術(shù)珍品，具有無法計算的價值。也有人說應(yīng)該選擇小貓，因為生命才是真正無價的，花瓶無論多么古董，多么漂亮，它也只是花瓶。

　　這是一個沒有結(jié)果的假設(shè)，因為從邏輯上來說，博物館不會出現(xiàn)小貓。

　　這更是一個永遠(yuǎn)沒有答案的議題，因為無論選擇哪一方，都沒有人能夠證明它的對錯。

　　生命、藝術(shù)、榮譽，孰高孰低，孰輕孰重，人類在其中徘徊了無數(shù)個世紀(jì)，依然解不開這個連環(huán)。

　　生命誠可貴，但有人愿意為了藝術(shù)瘋狂，為了榮譽奉獻(xiàn)一切?？墒侨绻紱]有了，那藝術(shù)、榮譽又還有什么意義？沒有生命的延續(xù)，人類文明同樣什么都不是。

　　生命是不可復(fù)制的，藝術(shù)也同樣是不可復(fù)制的，這終歸是個見仁見智的問題。而人之所以為人，就是因為存在著種種不可調(diào)和的矛盾，又有著種種的欲望和追求，還有著各不相同的信念、理想、喜惡——如果人類真的無欲無求了，那么這個文明，大概也就到了毀滅的邊緣。

　　很顯然，人類擅于毀滅，但也更擅于創(chuàng)造。

　　因為人類，是充滿各種欲望的種族。

　　其實，現(xiàn)實中大家會說，不會存在這種貌似矯情的糾結(jié)。

　　人類可能也總是會冠以各種名稱，打著N 種旗號，然后站隊伍，分派別，觀點不同，就似為敵對狀態(tài)了嗎？

　　而且這個問題，不也是其實并沒有什么可糾結(jié)的，不用上升到哲學(xué)家的哲學(xué)思維方式是選擇，難道不可以同時選擇嗎？難道那個花瓶大的只能一個人只能拿它一個嗎？就算這樣，就算花瓶大到只能一個人拿，然后也放不下小貓，還有別的辦法帶走小貓的。

　　就看想不想那么做了。

　　所以，也就沒有了必要去糾結(jié)，沒有必要去過后進行分析反思研究判斷總結(jié)，而且，人在遇到突發(fā)狀況的時候，未必還有什么理智思維可去思考的，難道還要在危急時刻去思考去推敲去研究去........

　　現(xiàn)實中產(chǎn)生的行動在先的人，難道不是熱血沸騰的就那么沖了上去，可以說是沖動，也可以說是淳樸和幼稚，但正不是這些沖動的人在支撐著這個時代的一些美好嗎？！

　　可能有人會說：那些所謂的熱血沖動的英雄人物，他們在平時其實沒有那么善良，有著這樣那樣的缺點和毛病，但，人家為之付出的代價很有可能是生命，甚至已經(jīng)付出了生命，而且，壓根兒人家也并不需要各種所謂正面或者負(fù)面的評價。

　　所以，沖動不需要理由，哲學(xué)家就去搞哲學(xué)，人的價值還有藝術(shù)的價值，還有生命的價值。都沒有什么好糾結(jié)的，做好自己，活給自己看，無關(guān)他人。