接下來的三天時(shí)間里，萬劫谷的風(fēng)兒有些喧囂，段正淳左摟右抱，以至于樂不思蜀，獨(dú)孤劍左摟右抱，以至于腰酸背疼。
段正淳和獨(dú)孤劍，處境非常相似。性格強(qiáng)勢的刀白鳳，縱然是發(fā)起猛烈攻擊，性格溫和的甘寶寶，也會(huì)一笑了之，刀白鳳有一種拳拳落空的感覺，縱然想要吵架，也只是一個(gè)人獨(dú)奏，甘寶寶根本就不接招。木婉清就如同刀白鳳，渾身上下都是刺，鐘靈就如同甘寶寶，充分詮釋了什么叫做溫潤如水，兩人從小一起長大，屬于非常親密的閨蜜，也就鬧不出什么矛盾了。
幸福的生活總是短暫的，僅僅只過了三天時(shí)間，來自大理國皇帝段正明的一封急信，打破了萬劫谷的寧靜，段正淳不得不停止尋歡作樂，召集眾人商議此事。
“吐蕃國師鳩摩智，乃是慕容博的知己好友，慕容博活著的時(shí)候，論及天下神功絕技，首推天龍寺的六脈神劍，奈何生前無緣一見。鳩摩智自覺武功大成，足以鎮(zhèn)壓天龍寺諸位高僧，便想要奪取六脈神劍，在慕容博墳前焚燒，祭奠他們的交情?！倍握緵]有任何添油加醋，而是原原本本的說出了信中的內(nèi)容。
“祭奠慕容博是假，圖謀六脈神劍是真，鳩摩智的理由，簡直就是胡扯，即便是三歲小孩，也絕對不會(huì)相信。鳩摩智的真正目的，肯定是牽制天龍寺的諸位高僧，幫助段延慶奪回皇位，造成大理國的動(dòng)蕩，然后趁火打劫，占領(lǐng)大理國的領(lǐng)土?！备蕦殞殲榱顺鲲L(fēng)頭，從而吸引段正淳的注意，沒有提及獨(dú)孤劍的存在，但卻說出了獨(dú)孤劍夸大其詞的情報(bào)，似乎想要通過這種方式，展現(xiàn)她的精明睿智。
“寶寶真聰明，普通的武林人士，只能看見江湖紛爭，你卻透過現(xiàn)象看本質(zhì)，瞬間聯(lián)想到了國家大事，當(dāng)真是高瞻遠(yuǎn)矚！”段正淳是一個(gè)情場老手，無論心中是否相信，都不會(huì)提出反駁，以免惹得甘寶寶不高興。
“即便分析出了真相，也沒有任何意義，既無法降低鳩摩智的實(shí)力，也無法提升天龍寺諸位高僧的實(shí)力，敵強(qiáng)我弱的形勢，沒有發(fā)生任何變化。我們現(xiàn)在需靠考慮的是如何應(yīng)對危機(jī)，而不是紙上談兵夸夸其談！”刀白鳳醋意橫生，立刻開始冷嘲熱諷，貶低甘寶寶的智慧。
“小鳳凰說得對，我們現(xiàn)在需要做的事情，就是討論如何對抗鳩摩智，從而保證天龍寺的安全。天龍寺乃是大理國的支柱，一旦天龍寺出現(xiàn)問題，大理國的江湖，必然會(huì)劇烈動(dòng)蕩，你們有什么想法嗎？”段正淳說起正事，臉色逐漸變得凝重起來。
“我的真氣非常渾厚，只是不懂的武功，發(fā)揮不出真正的實(shí)力，如果我能學(xué)會(huì)一陽指，肯定可以擋住鳩摩智。我已經(jīng)迎娶了兩位公主，已經(jīng)是大理國的駙馬了，我們已經(jīng)是一家人了，還請?jiān)栏复笕?，傳授我一陽指！?p> 無論從哪方面分析，獨(dú)孤劍都必須出手相助，鐘靈和木婉清，都是大理國的公主，天龍寺出現(xiàn)危機(jī)，獨(dú)孤劍肯定不能袖手旁觀。
獨(dú)孤劍想要趁此機(jī)會(huì)，向段正淳討要一陽指，從而彌補(bǔ)自己的缺陷，提升自己的實(shí)力。
按照段正淳最初的想法，等到獨(dú)孤劍拜堂成親之后，正式成為大理國的駙馬，然后再傳授一陽指。如今天龍寺形勢危急，段正淳為了大理國的利益，就只能事急從權(quán)了。
“雖然還沒有舉行婚禮，可在我的眼中，你已經(jīng)是大理國的駙馬了，現(xiàn)在傳授一陽指，倒也算是合情合理，不會(huì)違背大理國的規(guī)矩。我們一邊趕路一邊傳功，爭取早點(diǎn)回到天龍寺，以免耽誤了大事！”
一陽指是大理段氏的絕學(xué)，卻并非只有大理國皇室才能學(xué)習(xí)，天龍寺的高僧全都會(huì)一陽指，一些忠心耿耿的忠臣良將，也可以學(xué)習(xí)一陽指。最具代表性的例子，便是神雕英雄傳里，一燈大師的四大護(hù)衛(wèi)漁樵耕讀，倚天屠龍記里的朱長嶺和朱九真，便是漁樵耕讀朱子柳的后代。
前往天龍寺的路途中，段正淳非常耐心的傳授一陽指，獨(dú)孤劍非常認(rèn)真的學(xué)習(xí)一陽指，到達(dá)目的地的時(shí)候，獨(dú)孤劍便已經(jīng)徹底掌握了一陽指。
一陽指總共分為九品，下三品屬于低武層次，主要是物理攻擊，中三品屬于中武層次，主要是真氣攻擊，上三品屬于高武層次，主要是精神攻擊。
九品一陽指，手指猶如硬木，可以輕易撕破肌肉，八品一陽指，手指如同巖石，可以輕易捏斷骨骼，七品一陽指，手指猶如鋼鐵，可以抵擋刀砍斧削。
獨(dú)孤劍僅僅只用了不到三分鐘時(shí)間，就掌握了下三品的精髓。
六品一陽指，攻擊距離一米，五品一陽指，攻擊距離三米，四品一陽指，攻擊距離九米。一陽指的真氣，具有三種不同的表現(xiàn)形式，一種是無堅(jiān)不摧的真氣，主要用來攻擊，一種是至陽至剛的真氣，主要用來療傷，一種是至純至柔的真氣，主要用來點(diǎn)穴。
獨(dú)孤劍雖然真氣渾厚，卻也耗費(fèi)了很長時(shí)間，才勉強(qiáng)學(xué)會(huì)了中三品。
至于上三品，獨(dú)孤劍知道了修煉的方法，明白了其中的武道原理，可卻沒有辦法練成，北冥神功可以吸取真氣，卻無法提升精神能量，獨(dú)孤劍也只能徒呼奈何。
天龍寺的諸位高僧，唯有佛法精湛的枯榮大師，修煉到了三品境界。獨(dú)孤劍并不狂妄自大，很有自知之明，直接就放棄了上三品。
到達(dá)天龍寺的時(shí)候，獨(dú)孤劍的一陽指，達(dá)到了四品境界，因?yàn)檎鏆鉁喓?，威力非常?qiáng)勁，九米范圍之內(nèi)，可以輕易切金斷玉，縱觀天龍八部世界，僅次于枯榮大師。
獨(dú)孤劍來到天龍寺的時(shí)候，大理國的皇帝段正明，天龍寺的諸位高僧，正在商議對策，段正淳作為大理國的鎮(zhèn)南王，自然是有權(quán)參加，獨(dú)孤劍作為大理國的駙馬，而且一陽指已經(jīng)達(dá)到四品，算得上是大理國的頂尖高手，自然不能缺席。
天龍寺的底蘊(yùn)非常深厚，枯榮大師的一陽指已經(jīng)達(dá)到三品境界，本相本觀本相本參四大神僧，一陽指也都達(dá)到了四品境界，絕對稱得上是高手如云。