第90章 禁忌

　　自我暗示是徳微最初獲得的四個(gè)技能之一，在寶可夢(mèng)的游戲與動(dòng)畫(huà)中的效果是自身所有能力等級(jí)變?yōu)榕c目標(biāo)一致，也就是復(fù)制對(duì)手的能力變化，在技能數(shù)只有四個(gè)的寶可夢(mèng)游戲中，有其特殊功用，但卻不算太過(guò)出彩。

　　所以當(dāng)這個(gè)技能被那時(shí)對(duì)戰(zhàn)斗沒(méi)有什么敏感性的徳微看到時(shí)，他只是匆匆掃過(guò)名字后便沒(méi)有太多在意，轉(zhuǎn)而將注意力投入到了覺(jué)醒力量與連續(xù)拳這兩個(gè)攻擊性技能之中。

　　等到將其他三個(gè)技能全部了解后，徳微才最后將目光投向系統(tǒng)面板中的自我暗示，然后，就直接被其的技能介紹唬住。

　　自我暗示：成為自己意識(shí)的主宰。

　　短短的不到十個(gè)字，相比其他三個(gè)技能的描述，可以說(shuō)是少的可憐。

　　此時(shí)還沒(méi)意識(shí)到問(wèn)題嚴(yán)重性的徳微發(fā)現(xiàn)從系統(tǒng)的文字介紹中無(wú)法獲得足夠的信息便直接從意識(shí)中開(kāi)始回憶自我暗示的技能效果，然后……就陷入了自我懷疑之中。

　　不是修飾，而是字面意義上的“自我”懷疑。

　　因?yàn)槔斫饬四X海里有關(guān)自我暗示的相關(guān)信息后，徳微震驚的發(fā)現(xiàn)這個(gè)技能的作用居然真的是如同幻想作品中的那些遠(yuǎn)超實(shí)際效果的“自我暗示”般能夠完全修改自我意識(shí)！

　　這完全就是一個(gè)神技，比其他三個(gè)技能強(qiáng)太多了！

　　畢竟那些作品里的“自我暗示”已經(jīng)證明了這種能力的神奇，比如屏蔽痛感、鋼鐵意志、永無(wú)退縮、超強(qiáng)執(zhí)行力等等，甚至更進(jìn)一步的增刪記憶，修改性格也都可以做到。

　　也就是說(shuō)，只要合理運(yùn)用，徳微確實(shí)就將如系統(tǒng)面板上對(duì)自我暗示技能的介紹一般，將成為自己意識(shí)的主宰。

　　拖延、懶惰、懈怠、貪心、嫉妒、憤怒、恐懼等等負(fù)面情緒都將不再成為其困擾，他個(gè)人的主觀能動(dòng)性將永遠(yuǎn)如他所期望般以最大功率進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　但是，在細(xì)細(xì)思慮后徳微卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)技能雖然看似無(wú)比強(qiáng)大，實(shí)際上卻有著許多隱患。

　　首先就是一開(kāi)始提到的“自我”問(wèn)題。

　　“自我”是什么，自古以來(lái)便是人類(lèi)思考的焦點(diǎn)，在哲學(xué)范疇上，至今也沒(méi)有一個(gè)確切的定論。

　　但就常識(shí)而言，也就是從一個(gè)大眾化的模糊籠統(tǒng)的角度來(lái)說(shuō)，其應(yīng)該具有的某些特點(diǎn)卻是在無(wú)形之中已被現(xiàn)代人所認(rèn)同。

　　比如“自然”，便是大部分現(xiàn)代人認(rèn)為“自我”的形成所必須具備的特點(diǎn)之一，如果有某種力量能夠以“非自然”的方式來(lái)干涉“自我”，那么這種力量便會(huì)被絕大部分現(xiàn)代人所厭惡與唾棄，而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代的許多作品中有著廣泛的體現(xiàn)。

　　甚至哪怕是某些比較明顯的試圖改變他人想法的行為，比如說(shuō)服、教導(dǎo)、傳授等行為，稍不注意也都會(huì)被現(xiàn)代人近乎本能般地反感。

　　身為曾經(jīng)生活在現(xiàn)代卻又沒(méi)有深入思考過(guò)這類(lèi)問(wèn)題的徳微，肯定免不了受到這種代表正確的“現(xiàn)代思想”的洗禮，所以在意識(shí)到對(duì)自己使用自我暗示這個(gè)技能就是在給自己的意識(shí)人為地進(jìn)行修改之后，他的思想自然會(huì)發(fā)生一些沖突與混亂。

　　當(dāng)然，在度過(guò)初期驟然遭到?jīng)_擊的混亂階段后，徳微又很快意識(shí)到這種精神潔癖邏輯上就站不住腳，因?yàn)閷?duì)自我意識(shí)進(jìn)行修改這一行為在人生中實(shí)在是太過(guò)常見(jiàn)。

　　外來(lái)的力量有學(xué)校教育、官方宣傳、他人言語(yǔ)、紙質(zhì)書(shū)籍圖像、自媒體文章視頻等等。

　　而內(nèi)部自發(fā)的則比如主動(dòng)改正自己的某種缺點(diǎn)或者堅(jiān)持養(yǎng)成某種性格與習(xí)慣等等。

　　說(shuō)白了，所謂的“自然”特點(diǎn)從真正意義上來(lái)講，換成“無(wú)法被察覺(jué)”特點(diǎn)更為合適。

　　因?yàn)槿烁揪筒豢赡軘[脫“受到外界影響而改變自我意識(shí)”的這一境況，那些所謂對(duì)“控制”的絕對(duì)反抗以及對(duì)“杜梨”“籽油”信念近乎偏執(zhí)的堅(jiān)持，只過(guò)是陷入了另一種更深的控制、自我意識(shí)被某些群體暗中修改得更為徹底的表現(xiàn)。

　　所以“自我”必須具備“自然”這一特點(diǎn)，就跟人活著必須要結(jié)婚一樣是一個(gè)錯(cuò)誤的常識(shí)。

　　產(chǎn)生了這樣認(rèn)知的徳微在當(dāng)時(shí)也略微降低了對(duì)“自我暗示”這一技能的反感，說(shuō)到底他掌握的“自我暗示”技能只不過(guò)是將內(nèi)部自發(fā)的自我修改過(guò)程進(jìn)行了極限縮短并保證了結(jié)果必定成功而已，原則上并沒(méi)有違背那些在他20多年的生活中雖然不明就里卻已經(jīng)不知不覺(jué)接受的各種概念。

　　但就在徳微準(zhǔn)備試驗(yàn)一下這個(gè)技能，給自己下達(dá)一個(gè)每天堅(jiān)持更新…不對(duì)，每天堅(jiān)持畫(huà)稿子的自我暗示時(shí)，一個(gè)前世偶然看到過(guò)的知識(shí)點(diǎn)突然竄入了他的腦海：

　　意識(shí)的生物學(xué)基礎(chǔ)是大量神經(jīng)元集群的協(xié)同活動(dòng)。

　　徳微其實(shí)早已經(jīng)不記得自己是從哪個(gè)地方看到過(guò)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，甚至在此之前這個(gè)觀念也并沒(méi)有對(duì)他的認(rèn)知與生活造成過(guò)任何影響，但就在此刻，宛如命運(yùn)按下了某個(gè)開(kāi)關(guān)，那些本來(lái)游離在意識(shí)空間里的各種概念突然延伸出無(wú)形的鏈接，然后以這個(gè)曾經(jīng)微不足道如今卻散發(fā)著強(qiáng)烈吸引力的知識(shí)點(diǎn)為中心瞬間重組、構(gòu)型，并嵌入了徳微原本的意識(shí)。

　　從此，一個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)知就徹底地被改變了。

　　【意識(shí)并不是憑空存在的唯心靈體，而是有著物質(zhì)基礎(chǔ)的生理現(xiàn)象?！?p>　　【修改意識(shí)并不是對(duì)著一團(tuán)縹緲無(wú)依的概念進(jìn)行塑性，而是將自己大腦神經(jīng)元原本的運(yùn)作模式改變?yōu)榱硗庖环N自己期望的模式。】

　　【歸根結(jié)底，就是一場(chǎng)通過(guò)自然能量對(duì)自己大腦進(jìn)行的人體改造手術(shù)！】

　　意識(shí)到這一點(diǎn)的徳微立刻扼殺了自己嘗試的想法。

　　畢竟，沐浴現(xiàn)代人文主義思想長(zhǎng)大的徳微還沒(méi)有做好接受在前世仍屬于禁忌選項(xiàng)的人體改造的準(zhǔn)備，更遑論是對(duì)大腦進(jìn)行改造這種禁忌中的禁忌了。

　　哪怕其可能帶來(lái)的收益無(wú)以倫比的誘人。

　　【可是現(xiàn)在……】

　　站立在房間角落的徳微看著腳邊摔落的查克拉短劍陷入了痛苦的掙扎：

　　【為了擺脫恐慌，我真的要對(duì)自己的大腦進(jìn)行手術(shù)來(lái)遺忘自己被監(jiān)視的記憶嗎？】