5 ?烤不熟的蛋（二）
周天寶說到動情處，正待手舞足蹈唾沫橫飛，面前便忽地生出一只手橫加阻攔。
“所以說，把眼前這顆蛋放在火上烤一烤興許管用？”荀彧說。
“是。”
“好，那我們這就生火烤蛋！”
二人自周圍尋來枯枝敗葉，荀彧又從屋內(nèi)找出幾根鐵棒做成三角模樣，其下以粗木支撐，這才將巨蛋放上去。
而后，自然是將早準(zhǔn)備好的枯枝敗葉置于其下點(diǎn)燃。
眼見火勢漸起，荀彧邊向其中添柴禾，邊詢問道：“小寶兄弟，我還有一個(gè)疑問?！?p> “荀兄但說無妨?！?p> “所謂真火和凡火，都是何物？”
“不，不是吧？”周天寶不由露出難以置信神色，“荀兄你…你真是我天行大陸生人么？”
荀彧心下一跳，面上卻不露聲色：“小寶兄弟這是什么話...”
“我現(xiàn)在真懷疑你是武破虛空，自其他世界而來的神秘強(qiáng)者，要不然怎么會連這都不明白？”
“我...”荀彧心說這你都知道，但我肯定不會承認(rèn)。
他剛想找個(gè)說辭，便見小寶嘿嘿一笑，擺手說：“開個(gè)玩笑，開個(gè)玩笑，相傳唯有觀星境的活神仙才能武破虛空，但大陸已有千年未曾聽聞。荀兄若真是這等強(qiáng)者，又怎會如此落魄？”
荀彧心道你還有臉說我落魄，面上卻露出稱贊神色：“小寶兄弟睿智！”
“謬贊謬贊，真火凡火觀星境活神仙這都是大陸常識，你當(dāng)真不曾聽聞？”
“許是此處消息閉塞吧，鎮(zhèn)上那些人也不曾說起過?！?p> “那便是了，定是因?yàn)榇颂幗袒浜?。?p> 周天寶露出恍然之色，認(rèn)真說：“所謂真火，便是指修行之人掌握的火焰，尤以圣火為最。至于凡火，便是如荀兄這等普通人點(diǎn)燃草木生成的火焰。”
嘿，你這人可真耿直，我知道自個(gè)兒就是個(gè)沒有理想混吃等死的渣渣，但是你也用不著再強(qiáng)調(diào)一遍啊！
當(dāng)然，這些話荀彧自是藏在心底。周天寶看來知之甚多，現(xiàn)在正是打開他的話匣子，深入了解這新世界的好機(jī)會，他不想白白浪費(fèi)。
“但普通人其實(shí)也有機(jī)會成為修者?！敝芴鞂毥又f，“修行之人都知道那段口訣--若要修行，必先煉體。體魄強(qiáng)勁，可感星海，進(jìn)而凝元，隨之化神。神念通達(dá)者，靈性自啟，演化靈身，方能抗衡諸圣火，于體內(nèi)種下火種。自此，可觀星月，入神圣領(lǐng)域...”
自他口中，荀彧了解到這世界名為天行大陸，方圓足有十萬里，分中原、東夷、西戎、南疆、北狄五大地域，共計(jì)二十余億人。中原地域幅員遼闊，土地亦最為肥沃，共有大夏、大商、大周、東秦四大皇朝和數(shù)十小國，人口則占據(jù)大陸一半之?dāng)?shù)。荀彧與他，都是大夏皇朝子民。
而修者，站在這蕓蕓眾生最頂端。他們磨礪身體，吸收天地元?dú)?，或?yàn)椴┟驗(yàn)樽C長生。
修行共分六大境界，自低到高分別為煉體境、凝元境、化神境、啟靈境、圣火境和觀星境。
煉體境，磨練體魄，打熬筋骨，分為外藏、筑骨、造血、活筋、內(nèi)藏五重境。
凡人修行，必先磨礪四肢皮膚，此為外藏之道。隨后由外而內(nèi)，筑百煉骨，造精純血，活諸身筋脈。筑骨、造血、活筋無先后之分，可同時(shí)進(jìn)行，亦可擇一優(yōu)先。此三重境小有所成，方可進(jìn)行內(nèi)藏修行。所謂內(nèi)藏，便是磨練體內(nèi)諸多臟器，使其不再脆弱。
而當(dāng)煉體境修至一定程度，便可感知體內(nèi)星海。
人活在世，生來就有星海。元?dú)馊塍w，儲存其中。星海位置因人而異，大多數(shù)人則在丹田。其大小也有分別，天賦平平者龍眼大，天賦尚佳者拳頭大，天賦絕頂者碗口大。
凝元境，修者凝練天地元?dú)庥谛呛?。根?jù)體內(nèi)元?dú)鉂庥舫潭群瓦\(yùn)用程度，共分登堂、進(jìn)階、入微、真一四重境。修行至真一境，則可嘗試化神。
化神境，修者專注精神修行，化出神念并壯大，分上、中、下三境?；裆暇痴?，神念開啟靈性，得以與外界交流。此時(shí)修者不再埋頭苦修，轉(zhuǎn)而在世間行走，觀天地萬物，探索其間法門，只盼有朝一日能自行演化所觀之物的靈身。
所謂靈身，實(shí)則仍是元?dú)?。元?dú)鈱λ^之物進(jìn)行模仿，若成功便擁有其部分特性，修者此時(shí)便算成功踏入啟靈境。長年累月對靈身進(jìn)行完善，可強(qiáng)化特性，使之臻至完美。
圣火，大陸所有奇異火焰的通稱，多天地自生，因而兇悍暴戾，難以馴服。修者非得自身修為足夠，靈身同樣強(qiáng)悍，方可堪一戰(zhàn)。若是戰(zhàn)勝圣火，則可取一點(diǎn)精華為火種，置于星海溫養(yǎng)。若是不敵，輕則負(fù)傷修為倒退，重則殞命當(dāng)場，尸骨無存！
收服圣火，修行途中最兇險(xiǎn)，亦是最重要的一環(huán)。闖過去，自身得到升華，神圣領(lǐng)域遙遙在望。闖不過，或許當(dāng)時(shí)，或許百年，終成一場空，化作路邊土。
觀星境，在圣火境后，傳說中的神圣領(lǐng)域。大陸記載在冊的歷史一萬兩千余載，這等強(qiáng)者只出現(xiàn)過數(shù)十人。至于最近的一位，則是一千五百年前便被神化的劍仙--李太白。
“劍仙李太白？”荀彧遲疑道，“是那位作詩的李太白？”
“唔，劍仙的確作出許多詩，但比起詩文，其劍術(shù)造詣更為留名。怎么，荀兄曾聽聞其名諱？”
“或許只是同名同姓?！避鲝獢[手，“我聽過一些詩，‘君不見黃河之水天上來奔流到海不復(fù)回’，‘日照香爐生紫煙遙看瀑布掛前川’，‘床前明月光疑是地上霜’之流?！?p> “咦，荀兄還真奇怪，這些詩文確為劍仙所作。只是，雖都是膾炙人口，卻只在讀書人之間流傳?！?p> “你是嫌棄我不是讀書人，不配知道唄？”
“啊，荀兄誤解了誤解了，在下絕非此意！在下只是奇怪，荀兄不知大陸歷史不知修行這些尋常之物，卻知曉先賢詩詞，實(shí)乃文人雅士！”
“別文人不文人雅士不雅士的，我知道自己幾斤幾兩?！?p> 荀彧擺手，心下則一動。想來，詩仙李白與劍仙李太白當(dāng)為同一人，可他不是唐朝生人么，怎會存在此世界？
咦，等等，唐朝距今好像沒有一千五百年吧？但聽周天寶所言，李太白一千五百年前便已是觀星境至強(qiáng)者，武破虛空不知所蹤。而那個(gè)世界的李白自稱“謫仙人”，百年后相傳亦羽化登仙。
難道說...
他心下忽而蹦出一個(gè)念頭，但此念太過匪夷所思。
于是，他作出漫不經(jīng)心模樣，隨意問道：“對了，除劍仙李太白外，天行大陸還有哪些活神仙?。俊?p> “唔，記載在冊的活神仙共計(jì)數(shù)十位?！敝芴鞂毘烈髌蹋暗钐淄?，最為常人道的卻還是大禹、姬發(fā)、商湯、嬴政、老聃、莊周這幾位。”
“嘶，莫非真是如此？！”荀彧不禁倒吸冷氣，驚呼出聲。
“荀兄何出此言，又為何如此震驚？”周天寶詫異道。
“唔，沒什么，只是想到一些事，小寶兄弟見笑了?！避鲝剡^神，強(qiáng)自讓自己鎮(zhèn)定。
但那心下，卻兀自狂跳不止。
這些先賢，自己同樣是認(rèn)識的！而他們，無一例外都在那個(gè)世界留下濃墨重彩的一筆！
可這，又是為什么呢？
他還待細(xì)細(xì)思考，便聽得“咔”一聲脆響。
“咦，是蛋殼終于破裂了嗎？”周天寶驚喜道。
二人方才交談甚歡，卻將此事全然忘到了九霄云外。
荀彧站起身，湊過去細(xì)細(xì)看，便見那蛋殼依舊光滑，其上不見一絲裂縫。
不，不止是裂縫，那蛋殼上連一絲黑灰都沒有。
可是，二人邊說著話邊烤蛋，已然過了近半個(gè)時(shí)辰?。?p> 難不成這是一顆烤不熟的蛋？
“看來那脆響是火堆中的柴禾爆裂?！敝芴鞂毎櫭嫉溃翱上覍?shí)力低微，還未掌握元?dú)廪D(zhuǎn)真火之術(shù)，不然或可一試?！?p> “那現(xiàn)在怎么辦？”
“先這樣吧，留待日后再想辦法?！?p> 荀彧點(diǎn)頭，和他一起滅了火，將巨蛋連同金屬架移至一旁。
或許是燒烤時(shí)間多了些，又或許是一開始便沒有固定好金屬架，移動過程中那三角忽然分崩離析。
“吧嗒~”巨蛋側(cè)翻，直直向荀彧身上傾過來。
若真?zhèn)€壓實(shí)，即便他受得了那重量，卻也耐不住高溫。
“小心！”周天寶驚呼，施援已然不及！
電光火石間，荀彧側(cè)翻于地，避免身體與巨蛋接觸，但雙腿卻來不及縮回。
“啊~”他輕喝，正要忍受鉆心的燒傷之痛，卻愕然發(fā)現(xiàn)雙腿只是被擠壓得酸麻，卻全然沒有灼傷。
“怎么回事？”荀彧一個(gè)激靈將雙腿自巨蛋下移開，仍舊驚魂未定。
他站起身，遲疑幾息后以手指輕觸蛋殼。
溫潤如常。
“好奇怪的巨蛋，烤了這么長時(shí)間溫度竟一點(diǎn)未變?！彼p聲道。
“的確奇怪...”周天寶皺眉，同樣摸不著頭腦。