第七十一章希望和絕望
蟲(chóng)巫族受到巫妖兩族的脅迫，在蠻荒大地上只得蝸居在自我封禁的空間之內(nèi)。
然而，某一日大地乾坤顛倒，就連守護(hù)大陣都差點(diǎn)崩塌。
等到一切塵埃落定后，蟲(chóng)巫族這才派人出去查看情況。
但那時(shí)候，世界已然是滿(mǎn)目蒼夷，處處焦土。
四處都只剩下了斷壁殘?jiān)?，尸橫遍野，沒(méi)有一個(gè)活口。
當(dāng)時(shí)的他們并不知道怎么回事，只是意識(shí)到這場(chǎng)大戰(zhàn)很慘烈，以至于巫妖兩族幾近覆滅。
他們有此斷定，是因?yàn)閼?zhàn)場(chǎng)上并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)幾個(gè)妖族大圣以及大巫的尸身。
那些大佬們應(yīng)該是活了下來(lái)。
大約又過(guò)了幾十年，與世隔絕的蟲(chóng)巫族終于發(fā)現(xiàn)了不對(duì)勁。
外面不僅出現(xiàn)了不斷輪回的魂體和景象，甚至還發(fā)現(xiàn)四面環(huán)繞且無(wú)法突破的空間壁壘。
整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，包括他們蟲(chóng)巫族的領(lǐng)地，被封印在了一個(gè)巨大的時(shí)空之中。
經(jīng)歷無(wú)數(shù)次循環(huán)，蟲(chóng)巫族終于弄明白是怎么回事了。
當(dāng)年在巫妖大戰(zhàn)末期，巫族已經(jīng)沒(méi)了勝的希望。這時(shí)候，他們便想到巫族封禁的一個(gè)巫術(shù)。
這是一個(gè)兩敗俱傷的上古禁咒。
當(dāng)巫術(shù)激發(fā)，天地變色乾坤顛倒。幾乎所有在戰(zhàn)場(chǎng)的巫妖盡皆被屠戮干凈。
隨后，處在此戰(zhàn)場(chǎng)千里之內(nèi)的空間盡皆被封印。
而能有這么大本事，非圣人不可。
雖然蜍靈沒(méi)有明說(shuō)，但林選自己也能想到這個(gè)層面。
傳說(shuō)巫妖大戰(zhàn)乃是圣人的陰謀，目的是為了人族的興起。蟲(chóng)巫族在蠻荒世界就是個(gè)異類(lèi)，自然而然要受到排擠。
圣人在巫族激發(fā)禁術(shù)之后，同時(shí)連蟲(chóng)巫族的領(lǐng)地也給封印了。
便是要徹底斷絕了蟲(chóng)巫族的后路。
據(jù)蜍靈的描述，禁術(shù)導(dǎo)致時(shí)空錯(cuò)亂，使得空間內(nèi)的魂體不斷循環(huán)一個(gè)時(shí)間段的事情。
如此的循環(huán)便已經(jīng)延續(xù)了十幾萬(wàn)年的時(shí)間。
而空間內(nèi)資源匱乏，以及漸漸開(kāi)始崩塌的空間，讓蟲(chóng)巫族的生存越來(lái)越枯燥危險(xiǎn)。
數(shù)萬(wàn)年前，蟲(chóng)巫族無(wú)意間發(fā)現(xiàn)空間隧道。
族人傾盡全力打通隧道連接到修真界，只是這修真界與他們?cè)?jīng)的世界完全不同。
而且受到空間壓力的作用，蟲(chóng)巫族還很難舉族遷移。
最終，他們決定先派人在修真界創(chuàng)造了蟲(chóng)谷，并將蟲(chóng)谷從修真界隔離出來(lái)自成一個(gè)空間。
不過(guò)之后因?yàn)槟承﹩?wèn)題，致使蟲(chóng)巫族放棄了蟲(chóng)谷。
··········
無(wú)數(shù)年的隔絕，讓這里本就厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)的人更加的趨于平靜。
蜉蝣這個(gè)外族蟲(chóng)妖的到來(lái)，初始引起了躁動(dòng)，卻很快便被他們所接受。
甚至說(shuō)還經(jīng)常到石屋來(lái)與林選聊天。
首先，他們是對(duì)蜉蝣本身感到好奇。
在他們蟲(chóng)巫族，即便是擁有了遺墟山這樣變態(tài)的存在，也從未孕育出蜉蝣類(lèi)的蟲(chóng)妖。
往往蜉蝣都是這些蟲(chóng)妖幼年時(shí)候的食物。
再者便是這些蟲(chóng)巫很是向往著外面精彩的世界。
林選將自己聽(tīng)來(lái)的看到的，挑了些精彩的說(shuō)與他們。每每都有巫人或是蟲(chóng)妖，陷入瞎想。
作為回報(bào)，他們需要說(shuō)些蟲(chóng)巫族的一些事情。
在蜍靈的石屋中待了有一月，林選基本對(duì)蟲(chóng)巫族有了認(rèn)識(shí)。
并且，林選還得到了關(guān)于修煉成蟲(chóng)妖的關(guān)鍵。
在蟲(chóng)巫族以北有一座遺墟山，此山多昆蟲(chóng)，且能孕育靈魂。
生在遺墟山上的昆蟲(chóng)，很大機(jī)緣會(huì)生出靈魂，并且在遺墟山的蘊(yùn)養(yǎng)下，靈魂漸漸成長(zhǎng)。
擁有靈魂的昆蟲(chóng)，并不能被稱(chēng)作蟲(chóng)妖。
又經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)年后，仍還活著的帶有靈魂的昆蟲(chóng)，會(huì)逐漸養(yǎng)出妖元并與靈氣融合，形成內(nèi)丹。
有了內(nèi)丹的昆蟲(chóng)，才能叫蟲(chóng)妖。
蟲(chóng)巫族的巫人若需要與蟲(chóng)妖簽訂契約，便會(huì)前往遺墟山去尋找適合自己的。
往往一個(gè)巫人，會(huì)擁有多個(gè)蟲(chóng)妖。
像族長(zhǎng)大人，更是傳聞?dòng)幸磺ХN之多。
巫人并非長(zhǎng)生，但他們壽命很長(zhǎng)。尤其是大巫級(jí)別的，生活幾十萬(wàn)年都算是年輕的。
而蟲(chóng)妖則不同，若是天賦不佳的話(huà)，短則百年就會(huì)死去。
這么多年來(lái)，巫人的數(shù)量急劇減少，遺墟山的蟲(chóng)妖也存量不多了。
這一切的罪魁禍?zhǔn)祝闶沁@紊亂暴虐的時(shí)空。
遺墟山的蟲(chóng)妖，說(shuō)到底還是遺墟山孕育而出的，蟲(chóng)妖并沒(méi)有形成真正的修煉體系。
這就更不用說(shuō)知道如何煉出內(nèi)丹。
換句話(huà)說(shuō)，林選想要真正變成蟲(chóng)妖，就需要前往遺墟山才行。
然而，遺墟山是蟲(chóng)巫族圣地。
林選有資格進(jìn)入嗎？
就算進(jìn)入了，想要煉出內(nèi)丹，又是猴年馬月呢！
除此之外，林選還有一件需要擔(dān)心的事，若自己真的成為了蟲(chóng)妖，蟲(chóng)巫族會(huì)讓他離開(kāi)嗎？
或許此生都得在這個(gè)被封禁的空間里生活。
或許知道生命的盡頭，才是他真正解脫的時(shí)候。