四郎探母回數(shù)太多，京都隊選擇的就是這個片段。
且說這一段確實勾起了很多人的興趣。
但戛然而止的反饋可不怎么高明。
沒看到底下的觀眾都暴躁了嗎？
很多人心中的反饋就是：我褲子都脫了，你就給我看這個？
過分了啊……
“奪筍??！這不是逼著我去網(wǎng)上搜嘛，不過就算是搜的話，也沒辦法用文字來描繪內(nèi)心深處的場景啊?！?p> “呼……別著急嘛，徽安隊還沒出手呢，說不定他們演出的就是結(jié)尾……”
“只能這么想了……”
很多人現(xiàn)在就是等一個結(jié)局，一個完美的結(jié)局。
國人的思想大都喜歡完美，這其實無可厚非，但更多的戲曲表演藝術(shù)家們從這個故事里面窺探到了一絲獨特的東西。
甚至有些比較古板的人，都已經(jīng)生起了怨恨的情緒。
就比方說。
楊四郎在被俘虜之后，為什么要和自己的仇人結(jié)婚呢？
他是不是怕死?。?p> 你要真說他怕死，但人家在唱詞里都已經(jīng)說了，他是為了家國利益。
是！
如果按照傳統(tǒng)的封建理論，他在國破家亡的時候確實該來上一刀把自己直接抹了脖子一了百了。
但說實話，如果真的這么做的話，有意思嗎？
用現(xiàn)代思想來解釋。
抹了脖子一了百了，看上去自己是痛快了，但卻丟下了一家人為他擔(dān)憂，這從某種程度上來說，是不是也算是一種不負責(zé)任的表現(xiàn)？
古板的人覺得應(yīng)該遵循傳統(tǒng)，但從現(xiàn)代人的思想來看，傳統(tǒng)不一定全都是正確的，也不一定全都要遵守。
這里面的討論和思辨性很強。
但說實話，擁有很強的深度和思辨性不就是文學(xué)作品當(dāng)中所帶來的價值嗎？
若不然只充斥著流水賬和所謂的框架，還能叫文學(xué)作品，還能稱得上是藝術(shù)嗎？
或許也正是因為有這些東西。
戲曲文化才有了更高的價值罷！
抱著感慨的想法，托尼有些期待徽安隊的表演。
徽安隊果然沒讓他們失望。
伴隨著觀眾的興奮，開始有主持人在旁邊唱詞，言明他們要表演的是第7場《見娘、別家》。
也就在表演之前。
上演楊延輝的孩子，當(dāng)著全場好幾萬名觀眾的面，言道：“沙灘赴會十五年，雁隔衡陽各一天，高堂老母難得見，怎不叫人淚漣漣！”
一曲定場詩，上下呼應(yīng)，同時也有了相關(guān)聯(lián)的過渡。
隨之而來引子起。
伴隨著金井鎖梧桐，長嘆空隨一陣風(fēng)！
跳過與公主的第三場《別宮》，第5場《尋營》等情節(jié)，他們直接來到了第7場。
此時佘老太君，佘賽花道：宋王爺御駕征北塞，【流水】兩國不和動兵災(zāi)。我的兒宋營掛了帥，老身隨軍到此來，八姐、九妹前把路帶，【搖板】燈花結(jié)彩為何來？
眾人雖然跳過了爭奪令箭的那段情節(jié)。
但此刻忽然看到，楊延輝終于來到了母親身邊，大伙兒也跟著激動啊……
四郎探母的大高潮終于出現(xiàn)了。
當(dāng)然啦。
在場也有很多人想看楊四郎那兩個媳婦開撕。
不過人家根本不給他們那個機會。
人群里的Tony兩只眼睛亮晶晶的，他很是興奮地想要看，這段情節(jié)當(dāng)中的重點。
正此時，楊延昭和楊延輝兄弟沒說兩句話，楊延昭就進門通報。
說四哥回來了。
佘老太君還問：哪個四哥？
楊延昭就趕忙說：就是那失落番邦延輝四哥回來了！
佘賽花：（白）噢！怎么？延輝兒他、他他他回來了？
這一段的情節(jié)描寫，都是次要的。
不過這個小演員對于佘太君情緒的把握還是挺出眾的，至少很有天賦，情緒不是流于表面。
尤其是兩人之間的對話：這是你四哥？
這就是母親？
兩人離別的時間實在太長了。
那個時候楊延輝的變化還不大，老太君也沒有太過蒼老。
調(diào)子沒起，只是兩人的回應(yīng)太過公整。
佘賽花：（白）延輝！嬌兒！唉！兒?。?p> 楊延輝：（白）母親，老娘，唉，娘啊！
幾十年沒有相見，母子感情迸發(fā)的一瞬間，也確實讓人感慨萬千！
隨之而來情緒流轉(zhuǎn)的同時，佘賽花的長段開始。
佘賽花：【西皮導(dǎo)板】一見嬌兒淚滿腮。
【西皮流水】點點珠淚灑下來，沙灘會，一場敗，只殺的楊家好不悲哀，而大哥長槍來刺壞，而二哥短劍下他命赴陽臺，兒三哥馬踏如泥塊；
我的兒和八弟就失落番邦一十五載未曾回來，惟有兒五弟把性情改，削發(fā)為僧出家在五臺。
兒六弟鎮(zhèn)守三關(guān)為元帥。
最可嘆而七弟被潘洪就綁至在芭蕉樹上，亂箭攢身無處葬。
【搖板】娘只說我的兒今何【哭頭】在，延輝！我的兒啊，【搖板】哪陣風(fēng)將兒你吹回來？
楊延輝給母親來了個回龍拜。
緊跟著也是一大段西皮二六的唱詞。
楊延輝：千拜萬拜也是折不過兒的罪來，孩兒被困在番邦外，隱姓埋名躲禍災(zāi)。
多蒙太后的恩似海，鐵鏡公主配和諧。
兒在番邦一十五載，常把我的老娘掛在兒的心懷。
胡地衣冠懶穿戴，每年間花開【快板】兒的心不開，聞聽得老娘征北塞，喬裝改扮回營來，見母一面愁眉解，愿老娘福壽康寧永和攜無災(zāi)。
倆人把主要的事情說完。
緊跟著接下來就是八姐，九妹的勸告，不愿意讓他再回去。
在這樣的環(huán)境當(dāng)中，天知道楊延輝到底是個什么樣的想法，是拋棄他的那個公主妻子就留在家里。
還是說，為了他那個公主，然后拋棄自己的發(fā)妻，再回到人家公主的懷抱當(dāng)中呢？
很多人這個時候，早就已經(jīng)把自己帶入了楊延輝這個人物當(dāng)中，他們在思考，如果是自己的話，到底是放棄公主回家還是在回去呢？
舞臺上扮演楊延輝的孩子，相較于上一個楊延輝，舞臺的共情能力其實很出眾。
小小年紀(jì)居然把楊延輝有些糾結(jié)的神情，上演的淋漓盡致。
這讓張藝在看的時候，心里多少有些自得，不過多少也有些心虛。
其實這個階段，像不像現(xiàn)代社會當(dāng)中，兩個女人搶一個男人？
一邊是自己的第一個妻子。
另一邊又是在外面找的。
在這樣的環(huán)境下，不管怎么選擇好像都是死吧？
反正修羅場在這撐著。
眾人覺得，這楊延輝要是想走，肯定會被家里人給罵死吧？
但現(xiàn)實是。
楊延輝：實……實難舍一家人兩分開。
?。ò祝┌Γ?p> 【散板】楊四郎把心腸改，事到臨頭莫遲捱，辭別一家回北塞。
沒錯，這個大豬蹄子最終還是選擇公主，回到北塞去了。
當(dāng)然你也可以說他是大豬蹄子，但人家有自己的合理解釋啊。
公主為了他甘愿去偷人家太后的令箭，那自己如果不回去的話，公主肯定會被太后，狠狠的打一頓，說不定會壓入死牢的，畢竟古時候的社會階級層面的壓力很大，就算是公主，但如果不聽話的話，也有可能直接被打入死牢。
且不說佘賽花的一見我兒回北塞，再若相逢夢中來的無盡哀嘆。
伴隨著楊四郎策馬奔騰，就這么離開了軍帳，整段故事竟然就在這塊結(jié)束掉了。
好吧。
這是整個情節(jié)還沒結(jié)束，第九場的《擒楊》和第九場。
因為所選的場數(shù)和時間問題。
竟然就這么停了！
所以在這個階段，很多人震驚的同時，心里都不自然地有了一種很特殊的念頭。
且不說這四郎探母母子之間情感深刻的問題到底是個什么狀態(tài)。
就光說這個楊四郎，活脫脫的是個大豬蹄子呀。
放棄了自己的發(fā)妻，竟然就這么回到比賽吃香的喝辣的去了？
“哎呀，沒想到這個楊四郎還真挺仗義呀，愿意回去和公主一起受罰……”
人群中有一對小夫妻過來看了。
看完這一場之后，男人來了一句。
“哼哼，怎么，你覺得那個楊四郎厲害是吧？可是，他拋棄了自己的妻子啊，他的妻子為了找他，一路賣唱去北賽，你知道這到底經(jīng)歷了多少苦楚嗎？”
“沒錯，公主金枝玉葉能夠幫得上他，但是和他一起共患難的發(fā)妻就不重要嗎？”
“這……我不是這個意思啊，媳婦。
咱也別上綱上線對吧，畢竟是個故事又不是真實的事件發(fā)生的！更何況我覺得那個楊延輝也挺可憐的，被人陷害，無奈之下只能隱姓埋名，他跟公主在一起相處的時候，內(nèi)心深處也背負著強大的壓力，我覺得他其實也挺可憐的！”
“哼，他吃香的喝辣的，晚上還有公主摟在懷里，你說他可憐？”
“那他的妻子就不可憐嗎？他的妻子一路上到底受了多少苦遭了多少罪？還不就是為了見他一面，還不就是為了把他帶回去？”
“額……我先去上個廁所??！”
“你別走，這事我肯定是要跟你說清楚的。你說你同情楊延輝，覺得他其實也是被逼無奈，那照你的意思是說，如果你以后遇到那樣的遭遇，你是不是也會做出和他一樣的選擇?。磕慊卮鹞?！”
“我……”
這對小夫妻的動靜很快就引起了很多人的側(cè)目，然后聽他們所說的那些話。
眾人一時有些無言。
也就這個時候，當(dāng)很多妻子的目光投射在他們丈夫身上的那一刻。
眾多男人瞬間軟了……
這……這哥們也太坑了吧！
你就說楊延輝是一大豬蹄子，不行嗎？