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從假太監(jiān)開始簽到

第一百零五章 信仰,點(diǎn)香,老僧

從假太監(jiān)開始簽到 撲街猛男 2009 2021-03-17 13:00:00

  塵埃落定。

  楊玉環(huán)飛到天上的心,很快就落了下來(lái)。

  “就連華山派掌門都敗了……”

  “葉凡的實(shí)力……”

  看著華山派弟子狼狽的把華山派掌門扛在身上帶走,似乎,想要戰(zhàn)勝葉凡,并將其斬殺是一件根本不可能完成的事情。

  眼前,就連大乾皇朝的少林寺方丈都在葉凡面前自稱小僧,似乎,自己的機(jī)會(huì)真的沒(méi)有了。

  在拜火教中,教主曾言,大乾皇朝藏龍臥虎。

  崆峒派雖然是眼前最大的攔路虎,但是大乾皇朝內(nèi)部,還有許多強(qiáng)大的宗門一直在蟄伏……比如,號(hào)稱天下武功源頭的少林寺……

  認(rèn)真來(lái)說(shuō),拜火教的功法都是從少林七十二絕技之中的發(fā)展而來(lái)。

  認(rèn)宗到當(dāng)初一葦渡江的達(dá)摩祖師身上。

  此刻,少林寺方丈和葉凡席地而坐。

  兩人之間畫了一個(gè)圈,讓周圍的門派弟子都不要打擾他們……

  現(xiàn)場(chǎng)異常安靜和詭異。

  楊玉環(huán)低著頭,在沉思什么,似乎要賭上這輩子全部的勇氣,去做一件事。

  ……

  圓覺(jué)和尚,百年老僧。

  修為……

  “靈瞳!”

  修為已經(jīng)到達(dá)元嬰后期。

  在十大宗門中算是頂尖的戰(zhàn)斗力,

  更何況,圓覺(jué)和尚的實(shí)力有些奇怪。

  葉凡總感覺(jué)老和尚能爆發(fā)出更高的戰(zhàn)斗力,只是現(xiàn)在,身體中似乎很是古怪,并沒(méi)有展現(xiàn)出全部實(shí)力。

  ……

  就看到少林寺方丈圓覺(jué)雙手合十,坐在葉凡身前的土地上,卻是開始問(wèn)最簡(jiǎn)單的問(wèn)題,

  “敢問(wèn)前輩,什么是佛……”

  葉凡原本一頭霧水,他雖然修行佛門功法,但全都靠系統(tǒng)的功勞,所有的經(jīng)文并未曾細(xì)細(xì)讀過(guò)……

  然而此刻,葉凡全身上下打了個(gè)哆嗦。

  忽然間便了一個(gè)人一般,撕開袖子,露出肩膀,雙腿盤地而坐,就連腿腳擺放的位置也很講究。

  少林寺方丈看的一激動(dòng),來(lái)了……

  葉凡這一次開口,便是口若懸河,滔滔不絕。

  伴隨著經(jīng)典典故,上下天文,古秦皇朝前后五千年,有若家珍,前呼后應(yīng),說(shuō)的圓覺(jué)和尚那是一個(gè)搖頭晃腦,雙眼放光。

  好像十世處男終于看到了絕世美女,難以把持。

  這一番說(shuō)教下來(lái)。

  到了最后,兩個(gè)人都沉默了。

  葉凡已經(jīng)無(wú)話可說(shuō),而圓覺(jué)和尚回味無(wú)窮。

  當(dāng)真一場(chǎng)甘露盛宴,洗滌了老和尚污濁的靈魂。

  圓覺(jué)和尚卻是先站起來(lái),對(duì)著葉凡行對(duì)師禮。

  ……

  在場(chǎng)眾人大呼奇怪,一天之內(nèi),華山派掌門一招敗退,少林寺方丈更是在佛法上面輸給對(duì)方,自認(rèn)為徒。

  這個(gè)合歡宗弟子到底是什么身份,居然如此強(qiáng)悍?

  在所有看到這一幕的人心中都出現(xiàn)一個(gè)念頭。

  這人絕對(duì)不能忍,希望不要在明天開始的天下一武道會(huì)上碰到此人。

  更有人已經(jīng)打定主意,以后要和合歡派多多交流。

  ……

  就在老和尚低頭的瞬間。

  葉凡身體中的香爐之中居然再次點(diǎn)燃了一束香火……

  葉凡回過(guò)神來(lái),自覺(jué)口干舌燥,老和尚的身影已經(jīng)消失了……

  就連一旁的楊玉環(huán)都感覺(jué)到詫異,一個(gè)合歡宗的邪門弟子居然能夠辯論佛經(jīng),將少林寺的方丈蒙的著了道,這到底是此人佛法深厚,還是善于言語(yǔ)唬人呢?

  楊玉環(huán)感覺(jué)葉凡身上的謎團(tuán)更多了。

  ……

  而葉凡在愣神后,佛嬰已經(jīng)回到了葉凡的身體中,靜靜悄悄,

  剛才,就在葉凡無(wú)計(jì)可施,馬上就要和老和尚大眼瞪小眼時(shí),佛嬰居然傳達(dá)出了自己的意愿,他想要幫助葉凡。

  這是繼骨嬰之后,葉凡身體中再次有了變化。

  可是,骨嬰的變故反而讓葉凡放下心來(lái)。既然最有反骨的骨嬰都只是安然離去,面對(duì)佛嬰,葉凡似乎沒(méi)有反對(duì)的理由。

  不論是元神,還是葉凡,本來(lái)都是一體同心。

  現(xiàn)在。

  在葉凡身體中突兀出現(xiàn)一道香火之后,情況有些變化。原本的香火都圍繞著葉凡身體中剩下的兩道元神。

  可是,新出現(xiàn)的香火卻只是圍繞在佛嬰身旁。

  另一方的道嬰似乎被屏蔽了!

  佛嬰在葉凡的身體中,好像真的變回了傀儡的樣子。

  但是,之前發(fā)生的一幕還被葉凡記在心中。

  骨嬰的個(gè)性毫無(wú)掩飾,對(duì)葉凡保有天生的不信任,甚至試圖對(duì)葉凡出手……剩下兩尊元神當(dāng)真就是安靜的傀儡,聽從葉凡使喚嗎?

  佛嬰元神的變故說(shuō)明,并非如此。

  葉凡再“看向”安靜的道嬰……從始至終,唯獨(dú)這道元神表現(xiàn)得最為安靜。

  可是,道嬰真的就只是一個(gè)傀儡嗎?

  ……

  面對(duì)此種情況,葉凡若有所思。

  這道香火分明是佛嬰出手,說(shuō)服了老和尚,老和尚心悅誠(chéng)服之后才會(huì)出現(xiàn)在這詭異的香爐中。

  和曾經(jīng)的香火不同,這一縷香火的產(chǎn)生是由信仰而現(xiàn)。

  圓覺(jué)老和尚崇佛,問(wèn)佛,佛嬰說(shuō)服了老和尚,便成為了老和尚心中的佛。

  可是這個(gè)佛也只是暫時(shí)的。

  如果有比佛嬰更加懂得佛法的人出現(xiàn),老和尚的香火或許就會(huì)熄滅吧。

  葉凡并不希望自己身體中的香火變得更多,可總是在無(wú)意間,就會(huì)出現(xiàn)新的香火。

  ……

  此刻,佛嬰傳來(lái)一陣波動(dòng),更是讓葉凡無(wú)語(yǔ)。

  佛嬰認(rèn)為,短期內(nèi)不會(huì)有人能夠再次說(shuō)動(dòng)圓覺(jué)老和尚,這是佛嬰對(duì)自己佛法的自信……

  那好吧。

  就從這時(shí)開始,破了‘戒’的佛嬰也終于不再掩飾自己的存在,開始主動(dòng)積極的和葉凡交流起來(lái)了。

  葉凡搖搖頭,

  “是時(shí)候回去破廟,看看我可愛(ài)的師弟怎么樣了?!?p>  “畢竟明天就要開始比賽了啊?!?p>  ……

  山腳下,眾人目光停留在葉凡和楊玉環(huán)的背影之上。

  “難怪此人敢進(jìn)如此惡山之中,安然而退,沒(méi)想到實(shí)力如此了得。”

  “糟了,忘了問(wèn)問(wèn)我那可憐的師弟現(xiàn)在是不是還活著了?!?p>  眾人神態(tài)不一而足,只能在山腳下嘆氣,卻沒(méi)人敢往山上走。畢竟,有膽子上山的人,都還沒(méi)回來(lái)……

  ……

  楊玉環(huán)看著葉凡走在前面,忽然間走了上去,再次抱住了葉凡的胳膊。

  ……

  

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