告辭土地公回到家里，陳元不由糾結(jié)起來。
他要吸收靈魂之力，距離遠了可不成，因為缺乏神力支撐，系統(tǒng)的功能非常衰弱，導致其吸取靈魂之力的范圍也不大，也就幾百米方圓，差不多覆蓋整個大槐堡而已。
鷹嘴潭距離大槐堡有五六里地，他不去，肯定不行。
但聽土地公說，這群老鬼實力不弱，槐精雖然能對付，但要在群鬼中保護好他，卻力有未逮。
猶豫一會，他打開系統(tǒng)面板，直接向系統(tǒng)查詢方案。
系統(tǒng)很快給出了方案，那就是賜予槐精神性！
隨著方案出臺，系統(tǒng)面板也隨之發(fā)生了一些改變，在面板的第一頁，除了神力數(shù)值欄之外，又出現(xiàn)了神性數(shù)值欄，在其后面出現(xiàn)了一個賜予的選項。
神性，根據(jù)系統(tǒng)解釋，是一方世界給予的權(quán)柄，神性值是權(quán)柄大小的體現(xiàn)。
這個世界正神的神敕就是以神性為核心構(gòu)建的，也正因為如此，這個世界的神靈不需要修煉，一旨敕封，就能讓一個普通陰魂，立即神威加身，呼風喚雨，招雷引電！這是世界賜予的權(quán)柄！天地規(guī)則聞風景從。
修行者要做到同樣的事情，卻需要常年累月的溝通天地規(guī)則，調(diào)整身心，得到其認同，才能在關鍵時刻召之而來！
這就是這個世界神和仙的區(qū)別！
九品土地神的神敕只有一點神性！所謂一點神性，就是世界權(quán)柄所能存在的最小單位，由一點神性為核心構(gòu)建的神敕自然權(quán)威也不會太強大。
看完這些解釋，陳元目瞪口呆的看向系統(tǒng)神性值欄里的數(shù)字，3398點！
我去！這什么概念！三千多個土地神！
可惜，如果說神性是官印，是權(quán)柄，那神力就是錢糧，沒有錢糧，皇帝也差不動餓兵。
這個世界的神靈，在獲得神敕的同時，就會獲得地盤，信徒，收集香火的權(quán)利，但自己這系統(tǒng)，應該并不在這個世界的神靈系統(tǒng)內(nèi)，有點像外來的官員，雖然有職位，但當?shù)豘F不認！
想到這里，陳元頓時有些警覺，自己這系統(tǒng)，對本地神靈恐怕就像一個大寶藏，自己空有寶藏，而沒有力量，一旦被人知道，恐怕下場堪憂??！
他繼續(xù)查看賜予神性的說明。
根據(jù)說明，他最多只能賜出398點神性，再多就會對系統(tǒng)造成極大的損害，所以系統(tǒng)不允許他這么做，賜出的神性，他可以隨意收回，被賜予神性的存在，會在某種意義上變成他的分身，他可以隨意向?qū)Ψ絺鬟f心意，也可以隨意讀取對方的想法和記憶！
看完說明，他徹底放心下來，操作面板，賜予了槐精1點神性。
一點神性對于系統(tǒng)來說，只是九牛一毛，但對槐精來說，卻似有千鈞之重！
當一點神性被注入槐精身體之后，他那碧綠色的身體染上了一層淡淡的金色，渾身上下的氣息也發(fā)生了極大的變化，在原本陰暗邪惡的氣息中增加了一種堂皇正大之氣。
在系統(tǒng)屬于槐精的那一頁顯示，槐精的等級已經(jīng)從九品上提升到了八品下！
槐精的施法列表也發(fā)生了不小的變化，在列表的最上面，增加了七八種法術，全都是八品法術！
……
第二天清晨，陳元早早出門，徑直來到了大槐堡的南門處。
因為堡民要去堡外的農(nóng)田中勞作，所以白天堡子的大門是打開的。
看守堡門的是一隊民壯。
大槐堡有一“都”，也就是一百多人的民壯隊伍，但這一都民壯中，只有伍長什長，一共三十人脫產(chǎn)訓練，由堡里供養(yǎng)，其他民壯都是農(nóng)閑訓練，輪流當班，訓練時才能領點糧食補貼。
看守堡子南門的這一隊民壯，由一個什長，兩個伍長帶領，一共十三人。
其中一個伍長帶著五個民壯守在堡門洞子里，什長帶著另外一伍在堡門樓子上，守著開關堡門的輪閘。
大槐堡不大，堡子里的人都互相認識，看門的民兵自然都知道陳元這個最近在堡子里最風光的人，看見他過來，都頗為敬畏的招呼起來。
門洞里帶隊的伍長見陳元要出堡門，有些不放心的問道：“元……陳少爺，要不要我叫兩個人跟你一起？”
陳元揮揮手道：“用不著，我就出去在田埂上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，不走遠?！?p> 伍長不敢再啰嗦，點頭道：“那您小心點，可別走遠?！?p> “知道了?！闭f著，陳元走出了堡門，順著大路，向南走去。
大槐堡坐落于清河西岸，清河寬約十余米，一年四季水流不斷，距離堡子不遠，大槐堡最好的田地都位于清河兩岸。
陳元順著大路向南走了大約三四里路，道路兩邊的農(nóng)田開始變得稀少，長滿荒草和灌木的荒地逐漸增多。
南邊不遠處，一座十幾丈高的矮山在他視線中逐漸變得清晰。
他又向南走了一里多，路邊的農(nóng)田完全消失，大片的荒草灌木茂盛的生長在道路兩旁，更遠處是稀疏的樹林；但在道路左邊，靠近清河邊，有一片狹長的土地，雜草叢生，卻沒有什么灌木生長。
不難看出，這里是一片拋荒已久的農(nóng)田。
在這片數(shù)十畝的拋荒農(nóng)田的南邊，是一座孤獨的矮山。
清河因為這座矮山的阻擋，從原本的南北流向，折向西方，在繞過矮山后，又倔強的轉(zhuǎn)向了南方。
河水在矮山前形成了一個近百米長，二三十寬的深潭，這一潭水，越靠近矮山山壁就越是碧綠。
因為山勢的原因，這個水潭整體呈現(xiàn)一定的弧度，河流剛剛轉(zhuǎn)折的地方水潭寬闊，順著山勢越向西流，水潭逐漸收窄，再加上水潭深淺的顏色漸變，站在岸上看去，這口深潭的外形很像老鷹的勾嘴。
這大概就是這個水潭名字的由來。
……
在距離鷹嘴潭百多米距離時，陳元先鉆入一片灌木從中，然后利用槐精的法術列表，為自己施展了靈目術和木隱術。
靈目術是為了能看到無形惡鬼，木隱術是一種木行小法術，能夠借助草木之氣將自身隱藏起來，不但能隱藏身形，還能遮掩聲音氣味，在荒野環(huán)境中，非常實用。
施法之后，陳元召喚出了槐精，借助槐精的目光，陳元發(fā)現(xiàn)，自己此時已經(jīng)和身邊草木融為一體，走動時會稍微顯現(xiàn)，但只要他停下動作，身上光影變幻，立即就能和環(huán)境融為一體，難以辨別。
根據(jù)系統(tǒng)說明，這種木隱術的草木精氣掩蓋，不但能遮掩正常視覺，一般靈眼看來，也只能看到一團草木之氣，在不入品的隱匿術中，算是非常實用的一種。
確定自己已經(jīng)隱藏好了，陳元命令槐精向著鷹嘴潭飛去。
因為奴役術的作用，他可以共享槐精的視野。
當槐精來到潭水上空時，幾個灰蒙蒙的人影從水潭中鉆了出來，四散而飛，又從四面八方向著槐精包抄而去。
這些人影分別從槐精的前后左右上下六個方向同時進攻，而且進攻方式也各不相同，從前而來的，化作一團灰霧向著槐精當面撲來，上下左右后的幾個則各自停下，散發(fā)出濃濃的陰氣波動，有的施展迷魂咒，有的施展障眼法，有的施展陰風鬼爪，有的噴出一條白色寒氣……