第六十四章 傳說的真相，神話的差異

　　秋宛白療傷需要個(gè)安靜不受打擾的環(huán)境，甚至如果恢復(fù)了傷勢，秋宛白的實(shí)力也會提升許多，在洛陽城里顯然是不行的。

　　所以，第二天一早，陸行把自己身上的靈能幣交給陸仲達(dá)，讓他去買或租下一處好點(diǎn)的宅院，自己則帶著秋宛白出了城。

　　哦，對了，出門前陸行本來想帶上被陸雪妍取名為團(tuán)團(tuán)的小熊貓，但是陸行才剛開了口，就被自家老媽給趕了出去……

　　陸行：“……”

　　彳亍口巴，反正他本來也是打算讓團(tuán)團(tuán)回來當(dāng)寵物的，老媽喜歡那就給她玩去吧。

　　陸行帶著秋宛白從北城徑直南下，一路上順便在各個(gè)道觀寺廟門前簽了到。

　　洛陽城內(nèi)的道觀寺廟也是真滴多，雖然真正傳承超過千年沒幾個(gè)，但是也能簽到出許多五星、六星的獎(jiǎng)勵(lì)。

　　這些東西陸行用不著，但可以拿去賣錢或者培養(yǎng)陸雪妍。

　　于是，今天在洛陽城北城與南城的民眾，可謂是開了眼界。雖然五星、六星的獎(jiǎng)勵(lì)不像七星、八星那樣動(dòng)不動(dòng)就驚動(dòng)方圓上萬里，乃至數(shù)十萬里。

　　但是也掀起的異象在陸行沒有刻意控制的情況下，也是覆蓋數(shù)百米，乃至上千米范圍內(nèi)。

　　道音傳唱，梵語低頌，符文天繪，陣紋閃爍。劍氣縱橫，刀芒霸道，拳鎮(zhèn)山河，掌壓一地。

　　星光搖曳垂落，靈氣歡呼雀躍，本就隨著花衣節(jié)將近而顯得格外熱鬧的洛陽城，今日更是讓無數(shù)百姓、修者驚嘆喧嘩。

　　陸行戴著潛龍玉佩，再加上八陣圖解帶來的陣法理解，陸行每次簽到都故意模糊了附近的陣法感應(yīng)，哪怕是執(zhí)掌洛陽城陣法樞紐的洛都府府主出手，也絕不會發(fā)現(xiàn)是各個(gè)異象出現(xiàn)的時(shí)機(jī)和地點(diǎn)與陸行的行蹤有關(guān)聯(lián)。

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　　楚江王府內(nèi)，一身紅衣長裙的顧霓裳慵懶地坐在軟榻上，左手手背撐著腦袋，右腿搭在左腿上，赤足無襪，一只光潔軟嫩的小腳丫輕輕晃蕩著。

　　“商府主，可曾查清這接連出現(xiàn)異象的原因？”

　　坐在下方左側(cè)上首，身穿黑色官服，面白無須，面相剛直不阿的男子對著顧霓裳微微一拱手。

　　“回郡王，屬下已經(jīng)動(dòng)用府主官印檢查過城中所有陣法，并未發(fā)現(xiàn)任何可疑人士，或外在力量干涉?！?p>　　“哦？這么說，那些異象都是正常出現(xiàn)的？”

　　顧霓裳狹長的丹鳳眼微微一瞇。

　　商府主搖了搖頭：“屬下并未這般說過，但是城中的確沒有任何反應(yīng)。”

　　“若不是城中陣法失靈，那就是有人能蒙蔽過城內(nèi)所有陣法的感應(yīng)?！?p>　　顧霓裳微微沉吟，擺了擺手：“算了，此事我會讓刑偵司的司正親自出手探查，你讓手底下的官員安撫好百姓。”

　　“另外，那個(gè)藏在城內(nèi)的魔佛，你盡快配合黑衣司找出來?！?p>　　“屬下遵命?！?p>　　商府主離去后，顧霓裳身子往軟榻上一倒，左手輕輕撐著頭，側(cè)臥在了軟榻上，右手把玩著耳側(cè)的發(fā)絲，懶散地對著外頭喊道。

　　“小桃紅，進(jìn)來給我捶捶腿?！?p>　　“是！”

　　一個(gè)穿著粉紅衣裙，看上去不過十五六歲的小丫頭走了進(jìn)來，跪在軟榻下方握著小拳頭，運(yùn)起靈力，輕輕錘擊著顧霓裳大腿上的穴道。

　　顧霓裳舒服的瞇起了眼睛，隨口問道。

　　“最近有什么行程？”

　　小桃紅想了想，道：“郡王，六天后七公主會來拜訪您，你讓珍寶樓在年度拍賣會上給您預(yù)留了個(gè)頭等貴賓室的位置，請柬珍寶樓昨天就已經(jīng)派人送來了。”

　　“嗯，讓青禾拿著我的令牌去找刑偵司的司正，讓他去調(diào)查今天城中的異象?！?p>　　“是?！?p>　　……

　　陸行帶著秋宛白除了洛陽城，來到了老君山內(nèi)。

　　老君山上有一太清觀，聲名不顯，只知道其中的道士不少，但是真正得授其法的不過十幾人。

　　其他的，都不過是記名弟子而已。

　　秋宛白的仿造人格都陷入休眠狀態(tài)，無法使用觀氣之術(shù)找出老君山上的地脈結(jié)穴之所。

　　不過也沒關(guān)系，反正今天陸行來此的主要目的并非簽到，而是讓秋宛白找個(gè)僻靜之所療傷。

　　老君山也屬于秦嶺山脈，所以一路上陸行在不斷深入的同時(shí)，也陸陸續(xù)續(xù)接到了系統(tǒng)的可簽到提示音。

　　“就這里吧?！?p>　　大概飛了將近二十分鐘，陸行看到一處三面環(huán)山，一面向湖的山谷，跟秋宛白一同落了下來。

　　“我?guī)湍阕o(hù)法，你安心療傷。”

　　秋宛白點(diǎn)點(diǎn)頭，左右看了看，走到湖邊的一棵柳樹下盤膝坐下，開始煉化昨天收入體內(nèi)的洛神之淚。

　　陸行剛剛在路上有仔細(xì)問過秋宛白，也大致清楚了那兩件八星物品的用途。

　　洛神之淚是后天神袛洛神，流下的真情之淚與先天神袛洛水河伯的精血融合之物，擁有逆輪回、轉(zhuǎn)死生的功效。

　　堪稱世間最頂級的療傷寶物之一。

　　但是，無論是洛神的真情之淚，還是河伯的精血都不是什么輕易弄到之物。

　　特別是在人族成為天地主角后，一眾先天神袛?shù)穆殭?quán)被天道收回，連執(zhí)掌天地各方的權(quán)柄之印也被人族三皇五帝接連奪走，授予人族眾位先賢。

　　根據(jù)秋宛白所言，此世的洛神為泰皇伏羲氏之后裔，名宓妃。出生于五帝時(shí)期的帝嚳時(shí)代，而修煉有成在帝堯時(shí)代自洛水河伯手中奪得洛水之神的權(quán)柄。

　　此外，最初那滴洛神之淚便是洛神宓妃在與洛水河伯大戰(zhàn)之時(shí)，因后羿（對就是射日的那位后羿）為其抵擋洛水河伯的攻擊，這才給了宓妃煉化洛水權(quán)柄的時(shí)間。

　　但也因此，后羿被洛水河伯的拼死一擊，打得重傷瀕死。

　　宓妃傷感之下留下一滴真情之淚，與河伯灑落洛水之中精血融合，形成最初的洛神之淚，救活了后羿。

　　當(dāng)時(shí)聽得這個(gè)故事陸行人都傻了，這后羿老哥這么猛的嗎？嫦娥、洛神，兩個(gè)九州神話傳說中最美女性神靈咋都跟他有關(guān)系。

　　不過后面陸行八卦的打聽了一下才明白不是自己想的那樣，后羿和洛神其實(shí)關(guān)系僅限于戰(zhàn)友，此外洛神其實(shí)和后羿之妻嫦娥也是閨中密友。

　　此世的嫦娥是帝嚳與常羲之女，常羲本為先天神袛太陰星君，即月之神女，嫁于帝嚳并育有一女后，便將太陰星君的權(quán)柄交由了嫦娥。

　　做為修者，到了仙神第五步之后，脫離了天道掌控，基本上就沒有了壽命的限制。

　　宓妃、后羿、嫦娥都是同一時(shí)代的人，做為伏羲氏后裔的宓妃，自然也是貴胄之后，嫦娥幾乎可以說是看著宓妃長大的。

　　之后嫦娥嫁給了當(dāng)時(shí)在帝嚳手下?lián)紊涔俚暮篝?，宓妃這才跟后羿相識。

　　宓妃在成為洛神之后留下的真情之淚，不僅僅是為后羿，也是為因河伯臨死前掀起的水禍而出現(xiàn)大量傷亡的洛河兩岸子民而落淚。

　　只不過后世傳說，傳著傳著，不知怎的就變成了宓妃與后羿有情，甚至還嫁給了后羿。

　　人家后羿很癡情的好不！

　　人族首個(gè)一生只取一人為妻的男子，想想看取了是個(gè)老婆的帝嚳，還有黃帝的四妃十嬪。

　　這樣一對比，后羿本人是不是就十分獨(dú)特了呢。

　　咳咳，扯遠(yuǎn)了。

　　洛神之淚做為天下少有的療傷靈物，連當(dāng)初實(shí)力絕對在仙神五步之上的后羿都能從瀕死狀態(tài)救回來。

　　對于全盛時(shí)期不過道元境的秋宛白來說，足夠用了！

　　至于先天水元之氣，其效果有很多，修煉也好、煉丹、煉器都可行。但是對于秋宛白來說，這道先天水元之氣的用途只有一個(gè)……

　　修補(bǔ)根基！

　　像這種導(dǎo)致境界跌落的道傷，哪怕治療好全部的傷勢后，也會給自身的根基造成損傷，潛力流失嚴(yán)重。

　　特別是秋宛白在兩年前還強(qiáng)行爆發(fā)全力，以道元境的實(shí)力催動(dòng)仙器至寶神農(nóng)琴，鎮(zhèn)壓楚江州的動(dòng)亂。

　　這更加讓秋宛白傷上加傷，哪怕恢復(fù)了全部傷勢，秋宛白這具身體的潛力也再無突破仙神第五步的機(jī)會。

　　本來秋宛白就因?yàn)槭前肷`半圣靈的緣故，潛力被鎖死在道元境。好不容易通過仿造人格之法開辟出一點(diǎn)前路的曙光，又因?yàn)榈纻木壒时粡氐锥滤馈?p>　　但好在，先天之氣有著凝煉道基和修補(bǔ)根基的功效，其中又以先天水元之氣最為溫和。

　　陸行在洛水簽到出的兩個(gè)八星獎(jiǎng)勵(lì)，對于秋宛白真的是最為緊需的物品。

　　這讓陸行都有些懷疑，這該不會系統(tǒng)故意刷出來，讓秋宛白恢復(fù)實(shí)力的吧。

　　陸行將四塊石頭丟到秋宛白的四周，用靈力激活其上的符文后，便靜坐在遠(yuǎn)處，開始梳理起自己的所學(xué)。

　　那四塊符文石是兩年前秋宛白在陷入沉睡前，以最后的力量刻畫出的符陣，可以隔絕道元境之下任何人都感知。

　　陸行閉目沉思，將腦海中無數(shù)的功法武技、神通術(shù)法都分類，確定好那些是自己要修煉參悟的。

　　習(xí)慣了開小號到處去浪，本體則穩(wěn)如老茍的生活，陸行自然得把小號跟本體的一些特征區(qū)別開。

　　首先，白衣小僧，法號行者，肯定是固定的〈丈六金身〉與〈大日如來真經(jīng)〉。

　　其次，在少林寺內(nèi)露過面的中年散修玄冥，標(biāo)配自然是玄冥之氣與〈皇極鎮(zhèn)世拳〉。

　　而本體方面，陸行早就做好決定了……

　　當(dāng)然是帥氣又給力的劍修啦！

　　正好，陸行在嵩山內(nèi)呂祖碑刻處簽到出兩個(gè)八星物品，一門七星武技。

　　八星物品是潛龍玉佩與一道純陽地脈之氣，七星武技自然就是陸行在陸家施展過的〈純陽劍指〉。

　　根據(jù)〈純陽劍指〉內(nèi)的信息顯示，這套指法是從一套八星功法〈純鈞劍歌〉中拆分出來的。

　　此外還有劍法、御劍之術(shù)、練氣心法。三者都是七星級別的功法武技。

　　其中練氣心法最為重要，因?yàn)橹挥幸浴醇冣x劍歌〉的練氣心法來運(yùn)轉(zhuǎn)靈力，施展出指法、劍法以及御劍之術(shù)才能達(dá)到八星。

　　“我記得洛陽城里也有一座呂祖廟來著，回去的時(shí)候去簽到看看，能不能把另外三套功法武技簽出來?！?p>　　陸行心里打著小算盤。

　　盡管目前因?yàn)椤吹赖陆?jīng)〉（尹喜注解版）可以讓陸行把〈純陽劍指〉的威力完整的發(fā)揮出來，但是他挺好奇一件事……

　　〈純鈞劍歌〉拆分出的四件套都是七星級別的，剛好可以被〈道德經(jīng)〉強(qiáng)化，沒經(jīng)過強(qiáng)化四件套合一都能達(dá)到八星級別，那要是經(jīng)過了〈道德經(jīng)〉強(qiáng)化后，能不能達(dá)到八星功法的極限，或者……抵達(dá)九星級別！

　　陸行簽到了兩年多，八星獎(jiǎng)勵(lì)陸陸續(xù)續(xù)的數(shù)量加起來也超過了十個(gè)數(shù)，但是九星獎(jiǎng)勵(lì)到目前為止依舊只有兩個(gè)。

　　神農(nóng)琴！

　　大山扶木紀(jì)歷！

　　這兩者陸行也問過秋宛白，但秋宛白記憶本就因傷勢而有所缺失，再加上這兩樣物品都跟人族三皇有所聯(lián)系，她這個(gè)來歷不明的異族生靈，自然不可能知道的太多。

　　但秋宛白也跟陸行說過了，大山扶木紀(jì)歷的那塊陶片上記載的內(nèi)容很不同尋常，哪怕是她全盛時(shí)期都能從上面獲得不小的領(lǐng)悟。

　　對此陸行也有些猜測，雖然他前世并非文科生，也不是什么歷史愛好者，但是做為華夏一族最富傳奇與神話色彩的三皇五帝，他也并非一無所知。

　　盡管兩個(gè)世界的歷史傳說有很大的差異，但是某些上面又是極為的相似，比如洛神的確是宓妃，后羿與嫦娥，黃帝與蚩尤大戰(zhàn)，炎帝神農(nóng)氏種植五谷與記錄百草藥性，伏羲與女媧，燧人氏與華胥氏。

　　從這可看出這個(gè)世界還是有不少的內(nèi)容可以跟陸行記憶中的傳說掛鉤的，也因此陸行記得一件事。

　　華夏傳說中造字的是倉頡，可也有說法是伏羲造字。

　　按照九星獎(jiǎng)勵(lì)的層次來推斷，那么那塊大山扶木紀(jì)歷上疑似文字的標(biāo)記符號，可能就是伏羲所留。

　　歷史知識貧瘠的陸行并不知道，大山扶木紀(jì)歷并非是出自泰皇伏羲氏之手，而是天皇燧人氏與華皇華胥氏共同造就之物。