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我才不是正經(jīng)史官

海禍未完錦繡殃(十一)

我才不是正經(jīng)史官 楚太上 2642 2022-04-08 17:53:01

  ——《海禍未完錦繡殃》——

  =====《清和線》=====

  清和道人起身,再度前往象頭山,找那野豬山神大淵獻。

  清和道人來到不可觀,野豬山神正坐在臺上吃著大蔥呢,上回那兩根。

  清和:“冰棒內(nèi)個冰冰棒…吃著呢?整點鹵煮不”

  野豬山神道:“哼哼,什么鹵煮?羊的還是牛的?”

  清和:“當然是羊肉了,不過北邊按這個態(tài)勢發(fā)展下去估計很快就是野豬的,也不知道它們可不可以吃大蔥味兒”

  野豬山神丟了大蔥連忙從臺上跳下來:“哼哼,發(fā)生什么事了!竟然要哄騙了咱老豬的一身皮囊吃?!?p>  清和:“發(fā)生什么事了,發(fā)生什么事了發(fā)生……不是咳咳”

  清和:“北邊的事兒你不知道?”

  清和:“好家伙,都快把你廟給拆了燉鹵煮了你都不知道?!”

  清和:#做一臉懵逼狀

  野豬山神道:“啊?俺老豬平日里只在這山里瀟灑,后來又被那地缸捉了去,哪里知道這個啊!哼?!?p>  清和:“那你還……合著還是光瀟灑不辦事唄,怪不得丟了都沒人找你”

  清和:“扯遠了”

  清和:“那你還不如不被放出來,那北邊鬧妖怪快翻天了都,我中午在那邊青l(xiāng)o…青菜市場知道的,現(xiàn)在還沒到晚上飯口我就到你這了,你說多近”

  清和:“要是我是他們啊,我肯定趁你不注意把你”

  清和:#做抹脖子狀

  清和:“嘖嘖嘖,這蔥趕緊吃吧,不吃以后都吃不到了,下邊可不給飯吃”

  野豬山神連忙道:“啊呦,道長何以教我?!?p>  清和:“我主要是提前來等一口鹵煮吃,我一個人哪打得過那么多玩意兒,估計你自己也夠嗆”

  清和:“鬧的黑眚嘛就是…你要是個正經(jīng)城隍咱倆還能請火部來煮…不是…請火部來滅了他,結(jié)果你這一說,甭說神位了,我懷疑你功德都不多”

  野豬山神道:“我這哪來的功德啊,本來我也沒干啥事,他們非得說我是山神的?!?p>  野豬山神哼哼兩聲道:“然后我就真是了?!?p>  清和:“噗嗤”

  清和:“口是心非是你的借口~~~有這心就有這心嘛,有啥不好意思的,不丟人”

  清和:“你看,我悄悄跟你說,你別害怕,我北天師道的,我沒見你就拼命說明你有當神仙的潛質(zhì)你知道吧,現(xiàn)在就差大功成德了”

  清和:“到時候你道德一成,漫天金光這么一撒,誰見你不得拜一拜叫一聲活神仙”

  野豬山神探頭縮腦的道:“成了活神仙的話,他們會和這兒的人一樣給我吃的嗎?”

  清和:“每行至千里,內(nèi)必有你一座廟堂,有香客紛沓而至源源不絕,有瓜果貢品種類繁多數(shù)不勝數(shù),每日三柱清香爐內(nèi)不斷,最重要的是,老百姓會崇拜你”

  清和:“這就是活神仙”

  清和:“想想看,會有不知人情世故的小孩子跟你說謝謝”

  野豬山神聽的倆眼珠子的直放光:“啊呀,這可好極了。”

  清和:“我可能是瘋了才想跟你一起干這事,不過念頭一起不做不行”

  大淵獻一咬牙一跺腳道:“這要除妖怪,得有一把好兵刃,我聽聞此處西去九刀嶺中,曾有自西而來的神人在山里埋了一把寶刀,不若我們一同借了來,斬妖除魔。殺了妖怪再把刀往那山里一埋,還給那神人,豈不美哉。”

  清和:“咱們?nèi)ヂ?lián)合這里所有修行,滅了這黑眚,到時候傳出去,你就是長喙滅妖將軍!”

  清和:“刀的事最后說,不然難免有人見寶起意”

  野豬山神原地打轉(zhuǎn)道:“修行……修行……那佛緣寺的和尚可不能找,那些和尚頂壞,這仙山鄉(xiāng)泰半的土地都是他們的佛田,吃穿用度比俺老豬都好。咱們就近找些和神仙之流的修行吧!”

  =====《摩訶線》=====

  說來也奇怪,這一線天崖壁群棺之間,隱隱可聞頭頂一線天上方半空中,四面八方涌來的先秦聲音,仙籟永無止境的亂序播放。

  摩訶:“這仙樂好奇怪啊”

  摩訶:試圖尋找仙樂的旋律

  摩訶:(申請樂理)

 ?。υX過樂理)

  骰娘:?為了樂理50讓骰子在空中飛了一會: D100=67

  摩訶并沒有想起這是什么……

  摩訶:渡河去山上看看

  摩訶:看看有沒有船

  摩訶打一線天另一邊穿行出來,乃來到九刀嶺。

  此地山嶺如刀,乃是九龍拱衛(wèi)交錯的模樣,山頭上山巖如刀插在地上,勁身如蛇脊,屈曲撐距,意色酣怒。

  山中悠悠蕩蕩回蕩著《天問》的荊楚之樂,也不知道從何而來,其中彌漫金音。

  小溪川流山中,雖無野槎,卻有一姑射觀在溪邊立著。

  摩訶:前往姑射觀

  摩訶:口中用楚韻高聲唱頌天問

  來到姑射觀,壁畫畫的是姑射神人,此處神像也是姑射神人,居姑射山上,餐風露宿。

  此地住著個小道士,生的唇紅齒白的,不類男相,倒像是個坤道。

  天問之聲與山中金音激蕩,顯化出一女子神人山頭持刀而立,混沌不清的面目之上只有一道西方監(jiān)兵損性神雷閃爍!她念唱著:“白山君,白山君,刀神三生何時歸!”手中一刀橫切晨鐘,晨鐘激蕩出涿洗人心的光明,這一刀斷絕光明、貫穿古今,切近了數(shù)千年的時光回環(huán)之中!時間的扭曲漩渦中,光芒難以逸散出五步之距,黑暗的視野彌漫開來……

  摩訶這般,也就到了姑射觀前。

  摩訶:“小道長,灑家有禮了”

  小道士還了一禮道:“見過居士,小道暮云霞?!?p>  摩訶:“灑家摩訶渡”

  摩訶:“小道長在這可是修行中?”

  小道士道:“修行卻也算不上,平日里無非在此問道長生罷了?!?p>  摩訶:“灑家自幼也有想要問道長生之心”

  摩訶:“奈何父母之命,直的為巫”

  摩訶:“今見道長,分外親切,愿道長引渡”

  小道士道:“只可惜小道姑射觀中除了這祖?zhèn)鞯纳裣瘢鸵粡埞蒙渖袢苏嫘螆D,哪里度的了你呢?”

  摩訶:“哎,道長啊,不也有一句,一法有萬法通”

  摩訶:“在混沌世界不也是不知法度,唯有三清開蒙講法”

  摩訶:“萬望道長慈悲”

  小道士道:“如此的話,小道雖無力收人入門庭,倒是可以把這姑射神人真形圖借你一觀。”

  摩訶:“大善”

  小道士帶著摩訶來到姑射神人像下先是上香拜了拜。

 ?。ㄟ^靈感)

  摩訶:同拜

  骰娘:由于靈感,骰子在空中飛旋,?進行檢定:D100=5/50 吶,極難成功,真是一場Perfect的雜技表演

  摩訶獲得《中部玉書》:資道生形,因形立名,名之大者天地也。用名字來凝聚天地間的五行之力,塑造出想要的狀態(tài)。由此令一尊形神誕生,無形之形神捏造出來,配以五行相生變化為有形之物,附著于金石木土之上!如果給一條魚捏造出龍的形神,這條魚有可能躍過龍門化為神龍!如果給一只雞捏造出鳳凰的形神,它有可能褪盡羽毛,化為雛鳳!其效果視消耗mp、hp數(shù)目而定。

  小道士又帶著你來到書房,這里書架上基本上都是史書、野史、志怪故事、民間傳說等等書冊,書架上掛著一個肉囊,頂部開口處有兩排緊緊咬合的尖銳利齒,此外肉袋的中央繡了一朵花,花苞上有一顆瞇成縫的眼睛。

  摩訶:“這是何物?”

  小道士將書案上的紙張書冊歸置一旁,從肉囊里掏出一張金質(zhì)板冊、鑲嵌玉石的金冊玉書。

  小道士道:“這個是我捏的一個乾坤袋,不然書放不下了?!?p>  這金冊玉書上劾刻描繪著姑射山中神人餐霞食氣的真形。(靈感)

  骰娘:由于靈感,骰子在空中飛旋,?進行檢定:D100=98/50 手滑啦!失敗了呢~嘻嘻,充滿期待的眼睛失去高光什么的,真是太棒啦~

  摩訶一觀這姑射神人真形圖,未曾獲得什么。

  估計是合該與此無緣。

  ——《save》——

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