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巨龍日常相處指南

設(shè)定:美索不達(dá)米亞神話

巨龍日常相處指南 寒櫻怒放之冬 2768 2021-05-15 01:02:42

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  這本書(shū)涉及了特別冷門(mén)的美索不達(dá)米亞神話。

  關(guān)于這個(gè)神話的入門(mén),我想只有Fate曾經(jīng)撰寫(xiě)過(guò)。

  那偉大的烏魯克之王吉爾伽美什,還有那古老的提亞馬特。

  而現(xiàn)在述說(shuō)的,只是歷史上那段隱秘的過(guò)往。

  相關(guān)的資料也找了很久很久,不過(guò)所幸還是找到了。

  下面數(shù)出現(xiàn)的,是美索不達(dá)米亞神話中的部分神靈——

  阿普蘇(Apsu):

  元初之甜水(即淡水),與提亞馬特結(jié)合后生出天地之神。

  拉赫姆(Lahmu)、

  拉哈姆(Lahamu)

  提亞馬特與阿普蘇的孿生子女。

  安沙爾(Anshar)

  祺莎爾(Kishar):

  原始的天地之神。

  又稱安(An)、祺(Ki),一說(shuō)是提阿馬特與阿普蘇的子女,一說(shuō)是拉赫姆與拉哈姆的子女。

  在兩河流域神話中,安沙爾被稱為“天崖”,是“地極”祺莎爾的兄弟和丈夫。他們結(jié)為夫婦后,生出安努(Anu)、伊亞(Ea)和恩利爾(Enlil)“三大主神”。在相關(guān)神話傳說(shuō)中,“蒼天之神”安沙爾/安、安努或?yàn)楦缸?,或?yàn)橐惑w;“大地女神”祺莎爾/祺后來(lái)改稱阿圖姆(Antum),時(shí)為安沙爾/安的妻子,時(shí)為安努、伊亞與恩利爾的妻子,關(guān)系比較混亂。

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  三大主神:

  安努(Anu):

  蒼天之神,天界之主,諸神之父,一說(shuō)是安、祺之子,可常與安(An)混為一談,是美索不達(dá)米亞眾神之首。

  在阿卡德時(shí)期,他是烏魯克城邦的守護(hù)神,又被稱作阿努姆/安努姆(Anum)。

  雖然他的形象一直模糊不清,但地位一直都被兩河流域的各朝各國(guó)共同承認(rèn),還被列入《漢謨拉比法典》。

  據(jù)說(shuō)他一直行于蒼穹之上,從來(lái)不離開(kāi)天宇,只是在極度危險(xiǎn)的時(shí)候才會(huì)出來(lái)。

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  彼勒·恩利爾(BelEnlil):

  空間與大氣的主宰,風(fēng)、精神與呼吸之神。

  古蘇美爾宗教中心尼普爾城邦(Nippur,位于巴比倫城的東南方向)的守護(hù)神。

  是安努與阿圖姆之子。

 ?。ㄒ徽f(shuō)是安努的兄弟)

  與自己的母親結(jié)合后成為大地之主,在蘇美爾、巴比倫神話譜系中位列第二。

  通常情況下,他被描述成一個(gè)張口吹風(fēng)的男子,具有強(qiáng)大的攻擊力量和絕對(duì)的防御力量(因?yàn)樗麚碛小疤烀啤彼祭滋兀?,人們就在他的名字前加上了“彼勒”一詞(意味主上,后來(lái)被馬爾都克和阿舒爾取得),把他看成整個(gè)美索不達(dá)米亞的主宰。據(jù)說(shuō)他居于東方極隅之山,行于天界“恩利爾之路”,曾降下“滅世大洪水”以毀滅人類(lèi)。

  ——?——

  伊亞(Ea):安努與阿圖姆之子,恩利爾的兄弟,因?yàn)闅⑺懒恕疤鹚ǖ┰瘛卑⑵仗K,一直被視為“水、智慧和技藝之神”和“深淵之主”。

  在蘇美爾時(shí)期,他分名字是恩奇(Enki),后來(lái)又稱伊亞、埃雅、哈伊雅,在美索不達(dá)米亞眾神之中位列第三。相對(duì)恩利爾而言,伊亞對(duì)人類(lèi)比較寬厚,在大洪水時(shí)向?yàn)跛{普西丁姆(Uta-Napishtim)提出洪水將至的忠告,人們因此將他視為“人類(lèi)和文化的創(chuàng)造者”及“智慧和法術(shù)之神”,并在埃利都城(據(jù)說(shuō)那是一座從水里升出來(lái)的城市)為他建造了神殿(據(jù)說(shuō)就建立在阿普蘇的尸體之上,又名“阿普蘇之屋”)。

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  三界王者、馬爾都克(Marduk):

  最早的時(shí)候,他是阿摩爾人(游牧民族,即后來(lái)的巴比倫人)的族神,名為馬爾圖(Martu),又稱阿穆路(Amurru)。阿摩爾人統(tǒng)一兩河流域之后,建立巴比倫王朝,他就成為了“伊亞的長(zhǎng)子,戰(zhàn)神,巴比倫的守護(hù)神”,改稱馬爾都克。

  隨著巴比倫王國(guó)的日益強(qiáng)大,他的地位逐漸超越元初之神三大主神。還殺死了“咸水之元神”提亞馬特,成為“水之化身,萬(wàn)物的創(chuàng)造者,眾神之王,三界之主”和木星的化身。

  他負(fù)責(zé)創(chuàng)造五谷并使其豐碩,確定諸天體運(yùn)行的軌道,并決定人類(lèi)的命運(yùn)。這位神靈也會(huì)出現(xiàn)。

  納布(Nabu):

  原名圖圖(Tutu),馬爾都克之子,書(shū)寫(xiě)、語(yǔ)言、智慧與學(xué)術(shù)之神,后來(lái)繼承了父親的王位,被視為水星的化身、源泉的發(fā)現(xiàn)者和豐收的司掌者。

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  阿舒爾(Ashur):

  在巴比倫時(shí)期,他只是亞述的族神和亞述都城阿舒爾的保護(hù)神,后來(lái)稱為亞述宗教與政權(quán)的主神和戰(zhàn)神。

  公元前18世紀(jì)后,亞述王國(guó)逐漸強(qiáng)大,他的地位也逐漸等同于蘇美爾時(shí)期的彼勒·恩利爾。

  到了亞述國(guó)王薩爾貢二世時(shí),人們甚至還將他等同于“諸神之父”安努。后來(lái),薩爾貢的繼位者為了與巴比倫爭(zhēng)奪民眾影響,又將從巴比倫主神馬爾都克的創(chuàng)世神話和巴比倫新春節(jié),都?xì)w于阿舒爾名下。另外,他還被看成亞述帝國(guó)的象征性統(tǒng)治者和亞述軍隊(duì)的保護(hù)者,亞述王都必須向他呈交書(shū)面戰(zhàn)報(bào)。

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  4、星辰三聯(lián)神

  欣(Sin):在蘇美爾時(shí)期,名為南納-蘇恩(NannaSuen),是恩利爾的長(zhǎng)子(一說(shuō)是安努之子),太陽(yáng)神烏圖、大女神伊南娜、冥界女王埃列什吉伽爾的父親,烏爾城邦(Ur)與哈蘭(Harran)城邦的守護(hù)神,擁有十分神秘的力量,被視為月亮與月份之神(早期的蘇美爾人認(rèn)為光明來(lái)自夜晚,月神的地位極高)。

  由于他的信徒眾多,恩利爾覺(jué)得受到威脅,就毀滅了他的城邦。

  之后,他的地位發(fā)生變化,名字中的南納(意為天主)被去掉,慢慢簡(jiǎn)稱為欣(Sin),只負(fù)責(zé)在夜間維持秩序。

  通常情況下,他被描述成擁有天青色長(zhǎng)須的老者,頭戴新月冠冕,每天夜晚乘坐小舟行于無(wú)垠的天宇。

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  沙瑪什(Shamash):

  美索不達(dá)米亞的閃族太陽(yáng)神,常與蘇美爾太陽(yáng)神烏圖(Utu)相等同,被視為月神欣的兒子。

  其神廟在埃巴巴爾(Ebabar),表象為一個(gè)從東方兩座大山間升起的日環(huán)。

  在眾神的行進(jìn)行列中,他的形象為騎馬者(在***教產(chǎn)生前的閃族中,馬為太陽(yáng)的象征),被視作“天界和世間的審判者”和“正義的推行者”。

  蘇美爾人視其為戰(zhàn)神,阿卡德人(即巴比倫人)更認(rèn)為他是天地間一切黑暗與嚴(yán)寒的戰(zhàn)勝者;對(duì)于世人來(lái)說(shuō),他是光明和生命的賜予者、心靈的檢查者和法律與正義的根源。

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  阿亞(Aia):沙瑪什的妻子。

  伊什塔爾(Ishtar):

  美索不達(dá)米亞的重要女神。

  蘇美爾時(shí)期人稱伊南娜(Innina,意為天之主宰、神上之神),被看成是月神欣的女兒、太陽(yáng)神沙瑪什的妹妹及農(nóng)業(yè)和春天之神杜牧茨(后稱坦牧茨)的情侶。

  她的祭祀中心在厄里克(Erech)城,由很多神娼侍奉。

  另外,她具有多重神格,一是戰(zhàn)神,一是愛(ài)情和豐收之神,一是醫(yī)療之神,在巴比倫時(shí)期被視為生命之母、種子的生產(chǎn)者、解夢(mèng)神以及晨星和暮星之神,與父兄合稱星辰三聯(lián)神。其表征是一個(gè)縛帶之環(huán)或者多瓣的花結(jié)。

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  坦牧茨(Tammuz):

  原名杜牧茨(Dumuzi),是蘇美爾的農(nóng)業(yè)和春天之神,后來(lái)改稱坦牧茨(Tammuz),在美索不達(dá)米亞占有重要的地位。

  據(jù)說(shuō)他是伊什塔爾的情侶(一說(shuō)他們是夫妻)。

  四季的轉(zhuǎn)換都因?yàn)樗磕曛傧牡臅r(shí)候被殺,伊什么塔爾降入冥界去救他,此后大地一切生機(jī)停息。

  直到第二年春天,伊絲塔爾把他從冥界救出,大地方才恢復(fù)生機(jī)。

  在后來(lái)的醫(yī)療儀式中,他還與伊什塔爾一起受到崇拜。(他象征病人,伊什塔爾象征醫(yī)生)。

  不過(guò),由于美索不達(dá)米亞宗教對(duì)靈魂終局的悲觀論點(diǎn),他并沒(méi)有演化成為死而復(fù)活的救世主,讓后來(lái)的基督取代了他的神格與地位。

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  關(guān)于美索不達(dá)米亞神話的資料,還有很多,而且找起來(lái)也挺麻煩的,在整個(gè)搜索中也只有極少數(shù)是真正有用的干貨,而這些內(nèi)容想必百度百科都沒(méi)有收錄,就放在這里供大家觀看。

  提亞馬特龍族是特殊的種族,他們強(qiáng)大殘暴又無(wú)情,他們的歷史遠(yuǎn)比人類(lèi)的歷史久遠(yuǎn)得多,所以在地球上留下了如此震撼的遠(yuǎn)處。

  他們的神話和歷史的起點(diǎn)甚至比人類(lèi)西方的宗教都要早很多很多,也只有古老的天華文明可以與之相比了。

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