春天的到來，不但山活了，水活了，寺院也活了。
此次入定，智悲得見真我，自是歡喜，但是，已知道自己功力尚淺，還須加倍努力。只是還得找老和尚匯報(bào)一下這次入定后的收獲。聽說老和尚帶著老虎去后山了，大概是踏青去了吧。
當(dāng)下無事，本明師父便安排智悲跟智清去后坡勞作。寺院地處偏僻，香火不如知名寺院的旺盛，不過，佛塔寺有良田一千二百畝，菜地一千畝，果林三千畝，不但自給自足，每年還有余糧募捐給社會。每年種植水稻、辣椒、花生、油菜、大豆、白菜、蔥、姜、蒜是不可少的。果林里桃、李、梨、葡萄、獼猴桃等，水果多半用于換取日常用品。
智悲智清等二十位師兄弟就負(fù)責(zé)果園，有修枝的、有除草的、有施肥的、有捉蟲的。有說有笑的，有唱山歌的，大家伙忙得不亦樂乎！
智悲提了一把修枝剪，攀上枝頭，剪掉枯枝、病枝，只見他身輕如燕，從一棵樹跳上另一棵樹，“咔咔…”地剪著。瘦弱的智清負(fù)責(zé)收集剪掉的枯枝、病枝，但是他的速度明顯跟不上智悲，就不停地在樹下叫：“你慢點(diǎn)，別踩斷樹枝?！敝潜跇渖闲Φ溃骸爸乔鍘熜?，你太弱了，要不要我教你一套達(dá)摩十八手強(qiáng)身健體。”
智清不不屑一顧：“切！你才學(xué)的吧，要學(xué)也不跟你學(xué)。”智清停下手中的活，扯著嗓子：“吱吱……”叫了一通，不一會，便跑來三只猴。智清指著地上的斷枝又：“吱吱……”叫了一通，二只猴就負(fù)責(zé)撿樹枝，一只猴負(fù)責(zé)收集樹枝，智清就開始一捆一捆綁樹枝。
這下子，輪到智悲速度跟不上了，智悲說道：“厲害呀！師兄，這是天耳通罷，什么時(shí)候教教我呀？”
智清說：“我教不了你，你與方丈如此投緣，何不求教于他呢？全寺只有方丈什么都會。”
“他去后山訓(xùn)獸，不知多久能回？”
“那你先去藏經(jīng)閣讀讀《俱舍論》、《大智度論卷》、《成實(shí)論》、《大乘義章》。上面具有記載?！?p> 智悲便征求師父本明同意后去了藏經(jīng)閣，藏經(jīng)閣紅房灰瓦，四層古建筑。進(jìn)入閣內(nèi)，每層靠墻從底到頂都是小格書柜，每格一部，伸手可取。房中還有書架，也是小格書柜，方便查閱。還有異常珍貴的古老的貝葉經(jīng)，是在貝葉上用梵文記載的經(jīng)典，智悲跟智清學(xué)了不少梵文，可以看懂。智悲如進(jìn)入了知識的海洋，饑渴地尋找著自己的獵物。
佛經(jīng)中有這么一處記載。阿難尊者的一個(gè)弟子想學(xué)天眼通，阿難尊者就教了他。誰知道此人千方百計(jì)修成天眼通后背離了佛道入了魔，造成惡劣的影響。此事之后，顯密各派經(jīng)典上幾乎全部刪掉了神通修煉方法的記載。但在這里還能找到三身、四智、五眼、六通的修行法門。
《大智度論》卷二十八載：如禪經(jīng)中說，先得天眼，見眾生因聞其聲，故求天耳通。既得天眼天耳，見知眾生身形音聲，而不解語言種種憂喜苦樂之辭，故求辭無礙智。但知其面而不知其心，故求知他心智。知其心已，未知本所從來，故求宿命通。既知所來，欲治其心病故，求漏盡通。得具足五通已，不能變化，故所度未廣，不能降化邪見、大福德人，是故求如意神通。應(yīng)如是次第，何以故，先求如意神通？答曰：眾生粗者多細(xì)者少，是故先以如意神通。如意神通能兼粗細(xì)度人多故，是以先說。
《大乘義章》卷二十本載，得神通的方法有四種，分別為：一、生四禪天之果報(bào)而自然得的神通，二、仙人依業(yè)力自由飛空的業(yè)通，三、婆羅門依持咒所得的咒通，四、依修禪定而得通力的修通，其中業(yè)通與咒通，是屬于外道的神通?？磥碇潜荒艿眯尥?，這是他擅長的。
不知在閣中呆了幾日，出得閣來，征得師父同意后，帶出幾部經(jīng)典，又得智清師兄探討了幾日，便抱著經(jīng)典又進(jìn)入了般若洞中。待到洞中，思忖片刻，還是決定先入定，進(jìn)入宇宙虛空，如有幸能遇見佛祖，直接請教于佛祖，這五眼六通的修行也就不在話下了。
進(jìn)入宇宙虛空后，人形消失，變成能量團(tuán)。在這虛空中，億萬顆大大小小，閃爍的意識能量團(tuán)，誰才是佛祖？誰才是觀音？誰才是大勢至？在這里又沒有嘴，也不能開口喊佛祖，如之奈何？只有意識能量的強(qiáng)大，才能感應(yīng)到佛祖在那里，這西方三圣在那里。自己現(xiàn)在就是這么一顆弱小星星，要變強(qiáng)大，那得猴年馬月呀！急也辦法，按步就班，水到渠成。慢慢練吧，好在這宇宙能量無窮無盡。
智悲一面將意識向宇宙四方鋪開，一面心想：“”佛祖肯定知道我在找他，只是不知肯不肯見我，天下億萬萬生靈，佛祖都會照應(yīng)得到，卻不知我有沒有這個(gè)佛緣了。”
智悲翱翔在宇宙虛空之中，無限散發(fā)著自己的光芒的同時(shí)，宇宙能量也源源不斷匯聚而來，智悲試著和一些能量團(tuán)交流融合，一顆一顆靠攏，像一串明亮的葡萄，他們在精神上產(chǎn)生了重要的聯(lián)系，共同從宇宙中提取生生不息的活力汁液，互幫互助，共同探討，共同學(xué)習(xí)。然后，大家又分開，踏上新的修行之道。
這一日，智悲告別眾伙伴，他從眾伙伴那里已經(jīng)獲取了一些五眼六通的心得與體會，準(zhǔn)備再去向一些大圣大德請教，于是，專門往一些大的能量團(tuán)靠近。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見了那顆發(fā)散著紫色光芒的碩大星體，便飛了過去，經(jīng)過耐心的溝通，方知是六祖慧能，這位唐代高僧可是全身舍利子呀！肉身菩薩！他的故事很多，世間著名的畿子：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃?！本褪撬麑懙?，還有《西游記》中孫悟空頭上挨的三戒尺，原本是他挨的，是五祖弘忍打的。得遇如此大德，智悲自是歡喜，免不了糾纏一番了。追隨慧能一段時(shí)間后，方悟：“佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛?！薄耙磺腥f法，盡在自心中，世人性本自凈，萬法在自性?！庇纱烁形蚍鸱ㄎ逖哿?。
辭別六祖慧能后，準(zhǔn)備回歸般若洞。已不知入定多久了，是該回去了，便感應(yīng)到回去道路，向前飛去。不知過了多久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一顆散發(fā)出藍(lán)色光芒的星體，四周有無數(shù)的能量團(tuán)，散發(fā)著各色的光芒。智悲心想，這又是哪位大圣大德，有此機(jī)緣，自當(dāng)前往結(jié)識請教。越來越近了，怎么回事？怎么越來越像地球了？這不是不同維度的虛空嗎？怎么會有實(shí)物出現(xiàn)？一連串的問號出現(xiàn)。飛近一看，真是實(shí)體，這是現(xiàn)實(shí)世界呀！
智悲停止了飛行，利用天眼，看清了大陸、海洋；拉近后，看清了家鄉(xiāng)省份版圖、佛塔寺所省份版圖；再拉近，看清了家鄉(xiāng)的房子，也看清了千里之外的佛塔寺；繼續(xù)拉近，看見了八十多歲的老母親坐在沙發(fā)上，母親腿有毛病，雙拐靠在沙發(fā)邊上，女兒正坐在奶奶身邊做作業(yè)，女兒長大了，該上學(xué)了吧！也看見了般若洞中的自己的肉身，凈心大師公手提雞毛撣子在撣自己的肉身，還聽見凈心大師在那里絮絮叨叨：“不是我，你這小子就被寺院給火化了，我都找了你三年，你是貪功飛得太遠(yuǎn)，迷路了吧？”智悲心想：“三年！有這么久了嗎？肉身沒壞掉吧？還能回得去嗎？”
智悲收了神通，急忙向地球飛去，心想我不會這么年輕就涅槃了吧！千萬別死了！很快，回到了般若洞，大師公已經(jīng)不在洞中，智悲的意識化為身形能量團(tuán)，向肉身飛去。被一下子彈了回來，糟了！回不去！智悲急得圍著肉身打轉(zhuǎn)。
仔細(xì)感應(yīng)肉身，肉身雖然完好無損，但是，生命體征全無！智悲慢慢的冷靜下來，佛說證得漏盡通，可以不生不滅，甚至可以再造肉身。但是沒有理由浪費(fèi)了這具肉身，智悲打開法眼，感應(yīng)肉身細(xì)胞只是處于休眼狀態(tài)，便先用高能量的視覺激活松果體、腦細(xì)胞，繼而激活肺細(xì)胞、心臟細(xì)胞。慢慢的，身體有了反應(yīng)，心臟開始跳動，肺葉開始擴(kuò)張。至此，智悲才松了口氣，隨后，意識便輕松進(jìn)入肉身，與肉身合二為一。
智悲慢慢的睜開干燥的眼睛，視線模糊，摸索著下了石床，一個(gè)踉蹌，摔倒在地，艱難地爬向石桌，倒了碗水，小口小口喝下。一碗清水下肚，只聽得肚子咕咕的叫個(gè)不停，撐住石桌，靠著石椅，坐息半日，方才有些體力。又拿起桌子的蘋果咬了一口，慢慢的咬碎，慢慢的咽下。心中感激大師公的細(xì)心，一個(gè)蘋果大概吃了兩個(gè)小時(shí)才吃完。
只聽得洞外擊鼓鳴鐘，抬眼望去，洞口光線變得昏暗，現(xiàn)在應(yīng)該是僧友的自習(xí)時(shí)間。智悲摸索著上了石床，平躺休息，似睡似夢的過了不知多久，感覺體力慢慢的充沛起來。又聽得擊鼓鳴鐘，是僧友起床時(shí)間，智悲也起床，開了燈，走向石桌，拿起一個(gè)蘋果吃了起來。
智悲心想“比起昨天，享受多了，自己算是活過來了。再補(bǔ)充些時(shí)日的能量，這具肉身飛高竄低應(yīng)該沒有問題?！?