第062章 得民心者得天下
倉(cāng)耀祖感慨著說(shuō)道：“公達(dá)剛才你問(wèn)我治何經(jīng)典，我說(shuō)我不通經(jīng)，因?yàn)槲也皇谴笕?，公達(dá)貌似有些輕視于我。
呵呵，你們研究經(jīng)典，你們修身齊家治國(guó)，你們?yōu)榱思易宓难永m(xù)可以押上自己的性命，你們最根本的目的，其實(shí)是謀求家族的私利和進(jìn)一步發(fā)展。
對(duì)于國(guó)家你們卻不怎么上心，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況如何，也與你們一點(diǎn)兒關(guān)系都沒(méi)有。
可你們忽略了一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題，那就是皮之不存毛將焉附？沒(méi)有國(guó)哪有家？
也許你會(huì)說(shuō)，這天下哪一姓當(dāng)皇帝都無(wú)所謂，治理天下都離不開(kāi)你們。
我要告訴你的是，治亂循環(huán)是很可怕的，每一次朝代的更迭，都要消滅掉百分之八九十的人口，你的家族只要有一次站錯(cuò)隊(duì)，就會(huì)消亡在這歷史長(zhǎng)河之中。
這就是嚴(yán)重的內(nèi)卷化，這樣的社會(huì)發(fā)展是不是很可怖？是不是很讓人絕望？”
荀攸點(diǎn)頭承認(rèn)，這樣的場(chǎng)景確實(shí)讓人心悸不已，他開(kāi)口問(wèn)道：“小郎可有把握打破這治亂循環(huán)？汝能找到一條不內(nèi)卷的社會(huì)發(fā)展之路嗎？”
眼見(jiàn)招募到荀攸的希望就在眼前，倉(cāng)耀祖輕松地說(shuō)道：“我也沒(méi)有十足的把握，但咱們可以一起試一試，你和郭奉孝都是世間大才，我卻是個(gè)通才，而不是個(gè)專才。
我雖然不治經(jīng)，但我懂一點(diǎn)政治，懂一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)，還懂一點(diǎn)地理，我知道往哪個(gè)方向走是一片坦途，我可以把握前進(jìn)的方向。
在這個(gè)世界上，如果我都無(wú)法打破治亂循環(huán)這個(gè)怪圈，那別人就更沒(méi)有辦法了。袁紹不行，曹操也不行，他們自身就是世家大族，以前從來(lái)也沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題，也就談不上什么打破這個(gè)循環(huán)了。”
荀攸贊同道：“既然小郎有解決的辦法，那就好。此去巴蜀，還有的是時(shí)間，吾會(huì)同小郎仔細(xì)斟酌的。一想到在這一路上，可以繼續(xù)聆聽(tīng)小郎解決這個(gè)問(wèn)題的高論，吾心甚喜之?！?p> 呃，倉(cāng)耀祖還以為荀攸要高呼主公呢，我褲子都脫了，就這？說(shuō)好的納頭便拜呢？說(shuō)好的大呼主公呢？
倉(cāng)耀祖和荀攸大眼瞪小眼。
看來(lái)火候還不夠啊，那就再添一把火，于是，倉(cāng)耀祖開(kāi)口說(shuō)道：“這才對(duì)嘛，公達(dá)這樣的大才站的高度一定要高一點(diǎn)，格局一定要大一點(diǎn)。
有句話是我的人生格言，我把它送給公達(dá)，希望它也能成為你的人生目標(biāo)。
這句話就是，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！?p> 聽(tīng)到這么裝逼的一句話，荀攸內(nèi)心巨震，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
這話說(shuō)的太好了，說(shuō)出了天下讀書(shū)人的心聲啊，這個(gè)小郎真是個(gè)神人啊，他雖然不治經(jīng)典，但他站的高度實(shí)在是高啊，這四句話言簡(jiǎn)意賅，卻道盡了讀書(shū)人的全部心思。
倉(cāng)耀祖作為一個(gè)穿越者，利用自己的優(yōu)勢(shì)把后世的一些理論和名言名句向著荀攸瘋狂灌輸，反正越神秘莫測(cè)越好，只要荀攸對(duì)這些內(nèi)容好奇了，他也就上鉤了。
當(dāng)女人對(duì)男人產(chǎn)生好奇的時(shí)候，就是淪陷的開(kāi)始，當(dāng)這份好奇變成了崇拜，那就是徹底淪陷了。
這個(gè)理論套到謀士和主公這對(duì)關(guān)系上，也是八九不離十的。
倉(cāng)耀祖拿來(lái)忽悠荀攸的是政治經(jīng)濟(jì)理論和人生理想，拿來(lái)對(duì)付郭嘉的自然就是美酒和美食。
反正荀攸和郭嘉都還沒(méi)有擇主，倉(cāng)耀祖有的是時(shí)間來(lái)慢慢說(shuō)服他們。
從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，倉(cāng)耀祖更加隨性，更喜歡享受，這一點(diǎn)上和郭嘉更有共同語(yǔ)言，兩個(gè)人的脾性也更相投。
至于荀攸，他很能隨遇而安，也沒(méi)有道德完人吹毛求疵的毛病，要不然也不會(huì)和郭嘉做朋友。
現(xiàn)在的荀攸完全沉浸在了這橫渠四句帶來(lái)的震撼之中，深陷其中，不能自拔，在那里一邊灌自己酒，一邊嘴里嘟嘟囔囔著，眼見(jiàn)著就醉了。
倉(cāng)耀祖很失望，說(shuō)好的霸氣側(cè)漏，小弟拜服呢，逼格這么高的橫渠四句都沒(méi)收服荀公達(dá)嗎？
倉(cāng)耀祖收起心中的胡思亂想，抬頭看去，卻發(fā)現(xiàn)荀攸已經(jīng)和郭嘉一樣，滾到一邊呼呼大睡了。
這漢代的席幾就這點(diǎn)好，特別矮，喝多了就往旁邊一側(cè)，絕對(duì)摔不著。
蔡琰一直陪在旁邊，她沒(méi)有喝酒，只是專心地拿著紙筆，記錄著倉(cāng)耀祖和荀攸他們的對(duì)話，也許這些都可以用于修史喔，蔡琰這樣想著。
倉(cāng)耀祖要是知道蔡琰的想法，那肯定會(huì)告訴她，以后會(huì)有個(gè)官職叫起居注史官，就是專門做這個(gè)事情的。
蔡琰對(duì)于橫渠四句也很欽佩，她當(dāng)然不知道這叫橫渠四句，在這個(gè)時(shí)空，這也不可能叫橫渠四句了，以后說(shuō)不定叫潁川四句呢，不管叫什么，都無(wú)法抹消掉這四句話的光芒萬(wàn)丈，這必將成為一代代讀書(shū)人的座右銘。
到第二天，荀攸和郭嘉的酒醒了，卻把昨晚發(fā)生的事情忘了個(gè)精光，直到看過(guò)蔡琰記錄的幾張薄紙，才找回了一些記憶，兩人喊上蔡琰，又去和倉(cāng)耀祖談了個(gè)痛快。
如何處理世家和國(guó)家的關(guān)系，如何保障天下的太平，如何發(fā)展工商業(yè)來(lái)支持國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)，三個(gè)人再加上蔡文姬，展開(kāi)了一場(chǎng)場(chǎng)小型的辯論會(huì)。
郭荀蔡三人都是知識(shí)淵博的人，可也架不住倉(cāng)耀祖站得高看得遠(yuǎn)啊，而且倉(cāng)耀祖時(shí)不時(shí)地就丟出一些新觀點(diǎn)來(lái)，不由讓人感覺(jué)眼前一亮。
倉(cāng)耀祖考慮的農(nóng)無(wú)稅也好，永業(yè)田也好，累進(jìn)稅也好，目的只有一個(gè)，就是抑制土地兼并，保障每個(gè)人的生存權(quán)，為此他不惜放棄這里面的巨大收益。
那他統(tǒng)治天下的錢糧從哪里來(lái)呢？自然是從兩方面來(lái)，一個(gè)自然是工商業(yè)上的稅收，另一個(gè)自然就是皇室參股的產(chǎn)業(yè)，這差不多就是國(guó)有參股的經(jīng)濟(jì)體制了吧。
一方面精兵簡(jiǎn)政，一方面征收商稅再加上鹽鐵茶專賣，同時(shí)大力發(fā)展海外貿(mào)易，實(shí)在不行就去挖礦唄，青州的金礦，扶桑的銀礦，足以讓他撐到經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)平衡。