字句上就寫了一首詩：“黃天待卿一紙薄，翻身欲沖九云霄，有朝一日見圣君，勢必盡數(shù)吐昭昭”倒不是這首詩寫讓我們心寒，而是這首詩是用血寫的。信的紙已經(jīng)枯損，折起的一角背后仿佛是畫了什么八卦。我們倆個人看的背身直冒涼氣。
出洞后，我們幾個一致同意把這個洞給埋了，太邪乎，即便是這個洞里還有幾個大件沒摸完，但是這個確實也沒人愿意再來第二次。這次出水的東西我們賣了很少，水貨本來買家就少，這個墓里的東西都太珍貴，也沒敢一下子都拿出來，說實話，我也怕被人給點了炮，到時候jc來了一窩端，要價低了我不甘心，要價高了，沒人出，國外倒是有幾個毛子想要，但是出于對祖國的熱愛，我堅持了底線，不管我們是怎么玩，這玩意始終是在懂的人手里把玩，我們也就是個中間商，但是要是賣給黃毛，那就是賣國賊，tMD 這輩子什么都能干，就是不能干賣國賊。
確實也有人把東西搞出去的，并且還不少，尤其是民國時候，那時候玩水貨的一幫人，都心知肚明這玩意是國粹。古董這東西，你懂了，才叫寶，你不懂，這就是瓶瓶罐罐，還不如家里的大瓷碗用的順手。既然是國粹，生憑著一股熱情，在他們一群人手里倒騰來倒騰去，這個愛瓷器，那個愛玉器，這個喜歡鼻煙壺，那個喜歡手把件。但是玩歸玩，太平的時候，他們暗地里多數(shù)不跟洋人打交道。他們心知肚明，洋人不管這東西有什么樂子，他們就看錢，這個東西是古董，他們就愛，根本不論什么愛好什么文化，他們一律不顧，就是古董，值錢，他們就喜歡這。
這種喜歡，是那時候多數(shù)人打后腳跟都鄙夷的。
時候不太平了，這時候，這些文物流出去的多了，一大群人為了生計，賣出了很多。想著錢好帶，也不管什么文化啊，什么價值了，能換成錢就行了，更好是換小金魚，更好帶了。我們這行巴不得萬世太平。
后來，我們出來后，研究這個墓到底有什么玄妙，一方面是便于我們編故事，讓東西值錢，另一方面是總結(jié)經(jīng)驗，下次再遇到這種情況應(yīng)該怎么應(yīng)對。
我們幾個越說越覺得頭皮發(fā)麻。這個血書，明顯是這個女尸進棺材后才寫的。主要有三點原因，一是如果是別人安葬，按說這種大兇的詩詞是不會給她陪葬的。二是如果是此女尸生前寫，為什么不用墨？用血是不得以、三是，這個血不同尋常，混了朱砂，才能留這么長時間。他要是一般書信，何必留下墓，只聽說有人陪葬書畫，從未有人陪兇詞。
我們幾個覺得更恐怖的是，衛(wèi)軍說的，這個女尸嘴里含著著口沁的，就是說這個女尸如果是活葬，他在墓里用血寫完這首詩，死前自己又含著那個鎖。怎么會有人甘心赴死？還是用這么一種方式，疑點是越來越多了。