自古以來，人們無時無刻不在做出決定。有一代散文家朱自清寧死不吃救濟糧，因為在國家和個人間，他選擇了前者；有一代芳草詩人屈原投身河流，生前《離騷》《九歌》《國殤》等作品流傳至今，無不時刻彰顯他在生死間的抉擇。
而后遠眺歷史長河，我所欣賞的，是敢言他人不敢言的魯迅――在黑暗中少數(shù)的潛行者之一。毫無疑問，他是孤獨寂寞的。
可魯迅卻直言：“猛獸總是獨行，牛羊才成群結(jié)隊。”這般豪放直接的言語聽來更是令人眼前一亮。
在那個時代，畸人總是被人否決。
可魯迅回應(yīng)：“世上本是沒有路的，走的人多了，也就有了?！?p> 正如照鏡子一樣，矛盾總是存在，人與人之間就像他所言，“無刺的薔薇，是沒有的，然而沒有薔薇的刺卻很多?！?p> 在櫻花盛開的日本，先生還是少年時，臉上的表情卻是愁深。棄醫(yī)從文的開始，是一屆無人問津的里程碑的嚆矢。
所以唯一的見證者，并不是在目睹電影中同胞被殺的中國留學(xué)生，也不是大學(xué)中手術(shù)模擬室上的標(biāo)本，而是他的老師――藤野先生。