第149章到底是何物？

　　　　典文時現(xiàn)場教學尋語守義所說的另一個重要性，堪比拼音的東西，其實就是標點。古時候因為沒有標點，時常出現(xiàn)一切烏龍，淪落，你看這些知道這是啥嗎？

　　守義指著一些標點符號讓荀玉看，荀玉沉思片刻后，說出自己的看法，此不簡單分享，而且組合也不多。

　　我之前翻看了這本圣書，發(fā)現(xiàn)很多地方都出現(xiàn)，只是在下才輸血錢，不知道這些，也不解他們的用法，還請守義不吝賜教。

　　守義文之微微一笑，不是說你只是沒有想到那里去而已，我只要給你稍微一提示，你就明白了。文若你看這里還有這里，守義一連指了好幾個逗號，你看這個符號，再看看符號前后的句子。

　　尋語若有所思的想了想，臉色微微變了一下，他想說什么？但是又搖了搖頭，守義看到荀玉的表現(xiàn)確實很滿意，僅僅是這稍微一提示尋語就明白了一些，文若你再看看這些，守義又指了指幾個句號？

　　根據(jù)之前那樣，尋域在即觀察這奇怪符號前面的句子，到了此刻尋尋臉色突然一變，震驚的看著守義。

　　守義木。

　　非這些細小的東西是用來斷句的，聽到眩暈一語道破其中的東西，守義也是哈哈大笑，為父，這些就是用來斷句，如此一來就不會再出現(xiàn)一些不該出現(xiàn)的烏龍了。

　　現(xiàn)在我就教你這些的用法，你現(xiàn)在是不是很震驚，很疑惑，尋語毫不猶豫的點了點頭，他也曾經想過如何能更方便斷句的問題，也有一些方法。譬如竹簡上一個句子寫一個逐條。

　　但是有時候有很多簡短的句子，也有一些很長的句子，一句一個逐條卻又不適合，另外尋語也想到了用空格來斷句，但有時候把握不到距離，間隔太短，起不到效果，如果太長又浪費空間。有時候又很巧，剛好在逐條尾部該斷句，這又很麻煩。

　　說實話，斷句這個問題困擾了荀玉很多年，不僅是荀玉，當時所有人都沒有太好的辦法，而這圣書上面的奇怪符號似乎就可以完美解決這個問題。

　　淪落你記住，我現(xiàn)在教你的第一個符號就是感嘆號，第二個則是問號。你剛剛很震驚，正好就用感嘆號，感嘆號就是用于震驚，感嘆等句子后面你剛剛也表示疑惑，則是用問號，而問號則是用于疑問。

　　反問等問句后面這個就是感嘆號，則是問號。守義一邊講，一邊用毛筆寫，他的教學講的是繪聲繪色，甚至還結合了循序現(xiàn)場震驚疑惑等表情來講解。

　　為了尋語更深刻的記住這些標點，守義還給他講了一個故事，因為沒有標點的員工，歷史上可是出現(xiàn)了不少烏龍的不同的人看到一句話可能出現(xiàn)多種不同的斷句方法，其結果可想而知，肯定是大相徑庭。

　　在我家鄉(xiāng)就有一則有趣的故事，有一位教書先生被一個地主請去教他兒子，地主問先生在生活飲食方面有沒有什么特殊要求？

　　先生列出的條件是無雞鴨也可無魚肉，也可為青菜豆腐，不可少不得半文錢淪入。要是你先生的條件你會怎么斷句？雄玉仔細想著這句話，甚至還用毛筆將它寫下來。

　　守義。

　　這句話斷句的方法至少有兩種，你看只見荀玉將兩種斷句都寫在竹簡上，或現(xiàn)在尋語還沒完全學會標點的用法，只是用間隔的方式來斷句。

　　第一種，無雞鴨也可無，魚肉也可，為青菜豆腐不可，少不得半文錢。第二種無雞鴨也可，無魚肉也可，為青菜豆腐不可，少不得半聞前。

　　守義。

　　這兩種斷句則是兩種完全不同的意思?？粗鴮び竦臄嗑?，守義臉帶微笑，不由得點點頭，尋語不愧是博學多才的聰明之人，很快就把這句話斷出兩種方式來。

　　文若你斷的不錯，我家鄉(xiāng)地主和那位先生的故事正好是這兩種斷句，本來那先生的意思是想頓頓吃肉，而那地主剛好是相反的斷句，最后燉得那位先生上青菜豆腐，結果把那先生氣得七竅聲音尋語文言，頓時也是輕笑兩聲。

　　守義。

　　如果我是。

　　曾經的懷孕以后左右的活像已經太遙遠了，在我們都在家的時間，華國發(fā)威的指針，還有明天及水的天，才不能誰寫的這份的明星。

　　Ok，ok，在全新的那位。

　　先生肯定也會蹊蹺聲音的守義也跟著笑了兩聲，不知可否的點了點頭，拿起桌子上的毛筆，隨后在尋語用空格斷句的竹簡上添加了標點符號。

　　文若你看用這些符號就可以完美規(guī)避那先生和地主之間的誤會，循語聚精會神的看著，一邊看一邊則則稱其，守義真是大才文弱佩服，他心中再次對守義佩服的五體投地。

　　聯(lián)網(wǎng)拱手行學生之禮，文弱說笑了，我這不過是從其他地方學來的東西而已，并不是我所創(chuàng)的。守義見狀則是百樂百首。

　　尋玉聽到這話，先是一個隨后接著誘導，就算不是守義所創(chuàng)，但你知博學多才，我不及你萬一也只是不知道守義可否告知在下，您到底是從何處所學？

　　徐玉正話讓守義大為意外，難道荀玉還想去朝圣不行，早知道直接厚著臉皮說這是他自己創(chuàng)的好了，不過這對于守義來說卻很好糊弄，淪入在遙遠的東方。

　　有一個強大的國家叫做華夏標點符號，拼音，甚至是這本圣書都是出自華夏，尋語一個臉上帶著晶瑩不定，遙遠的東方，強大的國家，華夏不等循序再問守義繼續(xù)開始給他講其他標點符號的用法。

　　常用的標點符號不多，學日本就很聰明，守義又繪聲繪色的教授，這讓尋語一個下午就全部學會。守義也是不得不贊嘆他幾句，學得真快。

　　想當年他開始學標點的時候，也不知道用了多長時間，文弱果然大才竟然如此短的時間就能學會并運用自如了。

　　然而荀玉卻擺了白手，非常恭敬而又謙虛地看著守義，在下能夠學會全靠守義教授的好。