070:仙人模式
自來(lái)也見(jiàn)宇智波真確實(shí)情緒與之前不同了,能看得出震驚,心里舒服了許多。
你說(shuō)一個(gè)六歲的孩子嘛,干啥要裝作一副成熟的樣子。
他還是更喜歡鳴人,雖然吵吵鬧鬧的,但是更有一種孩子的感覺(jué)。
把鳴人培養(yǎng)長(zhǎng)大的話(huà),應(yīng)該很有成就感吧。
“好了好了,今天就先到這里吧,你也該回去了。預(yù)言之子什么的還真說(shuō)不定呢?!?p> 宇智波真平復(fù)情緒,向自來(lái)也再見(jiàn)。
“好的,自來(lái)也老師?!?p> ○
走在回家的路上,宇智波真猜測(cè)起了自來(lái)也。
預(yù)言之子,給忍界帶來(lái)安定或者毀滅的人。
這么說(shuō)來(lái)的話(huà),自來(lái)也的職責(zé)就不僅僅是教導(dǎo)他的徒弟。
如果那個(gè)弟子是給忍界帶來(lái)毀滅的話(huà),那他應(yīng)該會(huì)毫不留情地對(duì)付那個(gè)徒弟。
除此之外,自來(lái)也還是個(gè)木葉的忍者,對(duì)木葉的熱愛(ài)也是清晰可見(jiàn)的。
宇智波真郁悶了,這不就跟他想做的事情完全相反嗎?
宇智波一族和他的夢(mèng)想,完全與自來(lái)也的想法相反。
他跟自來(lái)也的目標(biāo)的確是相同的,希望忍界和平。
他也想好了途徑,只是木葉的許多人可能并不接受。
至于那個(gè)生活在妙木山的大蛤蟆仙人,它給自來(lái)也做預(yù)言到底有何用意。
通靈獸有很多種類(lèi),有些只是尋常的野獸經(jīng)過(guò)馴化培養(yǎng),擁有一定的智慧和查克拉。
還有一些是擁有與人相差無(wú)幾的智力,這種通靈獸就是跟人類(lèi)差不多的智慧生物了。
什么大蛤蟆仙人,跟自來(lái)也說(shuō)預(yù)言,給了他一個(gè)教導(dǎo)預(yù)言之子的使命,難道是想操控忍界嗎?
宇智波真很好奇,那個(gè)大蛤蟆仙人到底在想些什么。
他不知道自己是不是想多了,總之,對(duì)這種預(yù)言,命運(yùn)之類(lèi)的多加上心,懷疑一下不會(huì)有錯(cuò)。
同時(shí),自來(lái)也多次聲稱(chēng)自己是仙人,而大蛤蟆仙人也有仙人這個(gè)詞,這讓宇智波真格外在意。
仙人,跟普通人有什么差別。
他穿越的又不是修仙世界。
左思右想,唯一能夠聯(lián)想到的只有忍者的始祖,將查克拉的原理交給世人的六道仙人。
蛤蟆仙人,六道仙人……
宇智波真的感覺(jué)并不是很好,如果真的有關(guān)系的話(huà),那就說(shuō)明有許多神話(huà)傳說(shuō)是真的。
傳授給世人查克拉的六道仙人會(huì)有多強(qiáng),他不敢想象,如果那個(gè)六道仙人還活著的話(huà)。
想想也是,自從見(jiàn)到止水的須佐能乎后,他就對(duì)忍術(shù)的上限有了一個(gè)新的認(rèn)知。
更強(qiáng)也不是不可能吧,查克拉這種東西,完全有很大的發(fā)展?jié)摿?,到最后,?chuàng)造生命,溝通生死,穿越時(shí)空什么的也有可能吧。
宇智波真遐想起來(lái)。
對(duì)了,穢土轉(zhuǎn)生那個(gè)忍術(shù),不就做到了讓死者復(fù)活嗎?雖然是一種禁忌的忍術(shù),以活人將死人的靈魂從死神那里拿回來(lái)。
這樣的忍術(shù)確實(shí)是褻瀆生命的禁術(shù)不為過(guò)。
至于仙人這個(gè)詞,他確實(shí)在家族的典籍里看到過(guò),至于到底是什么,明天起來(lái)去找一下就好了。
一夜很快就過(guò)去了。
第二天大早,宇智波真就來(lái)到了宇智波一族藏書(shū)的所在之處。
“喲,這不是真嗎,一大早就來(lái)看書(shū)了嗎?不愧是你啊?!?p> “信彥叔早上好?!?p> 走進(jìn)屋里,宇智波真輸出了影分身之術(shù)。
三個(gè)影分身連上他一共四人開(kāi)始搜集起任何有關(guān)仙人的消息。
沒(méi)有,沒(méi)有,沒(méi)有,沒(méi)有……
翻遍了大半邊,已經(jīng)快過(guò)了中午了,宇智波真還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何有用的消息。
“找到了,這本書(shū)里有說(shuō)到?!?p> 影分身拿著一本書(shū)大叫。
“拿過(guò)來(lái)給我看看?!?p> 他從影分身手中接過(guò)那本書(shū),看了一眼封面,這本書(shū)是講宇智波一族的歷史的。
仙人?怎么會(huì)在這本書(shū)里有出現(xiàn)。
將注意力集中到翻到的那一頁(yè),宇智波真仔細(xì)查看起來(lái)。
聽(tīng)說(shuō),初代目火影會(huì)使用一種仙人模式的術(shù),沒(méi)有人知道他是從哪里學(xué)的。
只知道,使用了仙人模式后,臉上會(huì)出現(xiàn)一張臉譜。
據(jù)本人所說(shuō),是通過(guò)吸收水、空氣、泥土中存在的自然能量和體內(nèi)的查克拉結(jié)合而成的一種術(shù)。
使用了自然能量的術(shù)稱(chēng)之為仙術(shù),使用了自然能量的人則是仙人。
而初代目千手柱間用仙人模式擊敗了宇智波斑。
仙人模式,自然能量……他仿佛又看到了新的變強(qiáng)方法。
只是,這所謂的自然能量,到底又要怎么去吸收呢?
他可沒(méi)有感覺(jué)到自然之中有什么能量,如果沒(méi)有感受到,又談何去吸收。
不過(guò),自然能量這種說(shuō)法,倒是跟從前在另外一個(gè)世界里看過(guò)的仙俠小說(shuō)一般。
自然能量相當(dāng)于靈氣,而修仙者們是吸收靈氣來(lái)變強(qiáng)的。
宇智波真想想也對(duì),這個(gè)世界的人與他前世不同,單單身體里的細(xì)胞就不一樣了。
前世的人身體內(nèi)也沒(méi)有130兆這么多的身體細(xì)胞,也沒(méi)有查克拉這種東西。
人體不一樣,環(huán)境不一樣也是正常的。
所以自然能量的存在也是非常合理的。
自然能量與查克拉相結(jié)合就是仙術(shù)查克拉,而查克拉就是身體能量和精神能量的結(jié)合。
宇智波真思考,自然能量會(huì)不會(huì)跟查克拉有什么關(guān)系。
如果把查克拉的真理交給世人的是六道仙人的話(huà),那么他是不是第一個(gè)擁有查克拉的人。
太復(fù)雜了,真相有時(shí)候就隱藏在歷史的背后。
宇智波真放下了對(duì)過(guò)往的思考,反正他的實(shí)力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)到達(dá)那一步,思考這個(gè)還不如想想現(xiàn)在。
他沒(méi)猜錯(cuò)的話(huà),自來(lái)也也會(huì)仙人模式,而自來(lái)也的仙人模式可能是來(lái)自于妙木山。
只是,現(xiàn)階段,自來(lái)也不可能把仙人模式教給他,而要學(xué)習(xí)仙人模式,還要接觸那個(gè)神秘的妙木山。
宇智波真頭疼起來(lái)。
不過(guò)這也沒(méi)辦法,宇智波一族沒(méi)有記載仙人模式到底是怎么修煉的,說(shuō)到底,他們也是只知道仙人模式而沒(méi)有一個(gè)人會(huì)。
不過(guò),以他自己的想法來(lái)看,就算有仙人模式的修煉方法,宇智波一族恐怕也會(huì)認(rèn)為寫(xiě)輪眼才是最強(qiáng)的。
仙人模式,他是不會(huì)放過(guò)的。任何變強(qiáng)的方法,他都要去嘗試。
得到了仙人的答案,宇智波真放下了書(shū)。
既然猿飛日斬將自來(lái)也叫回來(lái)了,那他不學(xué)白不學(xué)。
起碼,螺旋丸這招可以明目張膽地用出來(lái)了。