第二十章 鐘嘉明的第二篇文章——勢

　　“春哥春哥，來看看我這篇文章。”鐘嘉明說。

　　“好的?！贝焊绱鸬馈?p>　　勢

　　勢者，道之形也。

　　勢在中國傳統(tǒng)文化中是一個很重要的概念。

　　這個概念與其他四個概念放在一起，被稱為道、法、術、勢、器。

　　所謂道，是指不變的規(guī)律。

　　所謂法，是指應變的原則。

　　所謂術，是指執(zhí)行的方法。

　　所謂勢，是指當前的形勢。

　　所謂器，是指可用的工具。

　　這里，我只和諸位介紹一下勢。

　　在物理學中有一個概念叫做重力勢能。勢之篇將從這里說起。

　　勢能：勢能是相互作用的物體憑借其相對位置而具有的能量。

　　物體由于被舉高而具有的能叫做重力勢能。

　　將物體向上豎直拋出，物體會受到重力加速度而減速，在物體達到最高點處時，物體的動能最小，勢能最大。這時候，物體處于將向下加速為向下加速，未向下加速正要向下加速的時刻。

　　類似的，還有最大靜摩擦力。這是物體處于將動而未動的臨界狀態(tài)?？梢詫⑵浞Q之為靜勢能。（這是我自己創(chuàng)造的一個詞……）

　　古人有箭在弦上，不得不發(fā)的說法。

　　實際上，引弓不發(fā)是最有威懾力的。核威懾理論和引弓不發(fā)有著相似的道理。不過，由于核威懾理論是建立在對權力和核優(yōu)勢的崇拜基礎上，其核心原則是將賭注押在核軍備競賽上，因而是一種十分有害的理論，在世界范圍內受到廣泛的批評。

　　不過，由于之前戰(zhàn)略分析師對世界形勢有誤判——他們認為美國不能承受幾十上百萬的平民傷亡，很多國家只保持著最低核威懾。事實上，雖然疫情導致丑國經濟實力下滑，但是丑國的綜合實力反而上上升的。世界就是這么詭異。

　　于是，某曾經著名左派，現被認為是右派，著名叼盤俠出來說，中國的核彈頭保持在一千左右比較合適。要知道，他是有官方身份的，他講話說出來就意味著事實上這種事情已經存在了。

　　這里就不得不說一下著名的入關學理論創(chuàng)造者——嵩子。

　　他在某問答平臺上發(fā)出最后的指示——護國公已經死去，但是由他創(chuàng)建的的艦隊還在保護著他的人民。

　　正是由于這個回答，他被知乎處死了，但是，這也直接促使了嵩子封圣。

　　入關學的大旗由他的親密戰(zhàn)友，三清博士曹豐澤接過。

　　說起曹大佐，也是一個猛男。著名的內卷感念就是他提出的。他也算是個知行合一的人，他已經簽了去非洲的協(xié)議。

　　閑話且不提。

　　孫子兵法有云：求之與勢。

　　原文是這樣的：故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責之于人，故能擇人而任勢。任勢者，其戰(zhàn)人也，如轉木石。

　　善于用兵作戰(zhàn)的人，總是從自己創(chuàng)造的有利作戰(zhàn)態(tài)勢中去追求勝利，而不苛求部屬以苦戰(zhàn)取勝，所以他能夠選擇智能之才去利用和創(chuàng)造破敵的有利態(tài)勢。

　　因此，我一直有個觀點，叫做世界上只有以強勝弱，從未發(fā)生過以弱勝強的事情。

　　以少勝多或者是以弱勝強的故事都是表面上的弱和少戰(zhàn)勝了表面上的強和多。

　　實際上，強并不強，多并不多。

　　就拿中國近代史來說。

　　經過四一二政變后，充滿理想主義氣質的革命黨中國國名黨瘋狂右轉。

　　無情的屠戮之前的合作伙伴。

　　在五次圍剿中，國民黨的勢力不可謂聲勢不浩大，但是前四次都失敗了。

　　……

　　再說雷軍曾經說過的一句話——風來了，豬都能飛上天。

　　而潮水退去后，才能發(fā)現到底是誰在裸泳。

　　野豬飛上天，說的就是借勢。不要在風口后摔得粉身碎骨是收勢。

　　這是對勢的運用。

　　我認為，對勢的理解與掌握在比較低的層次時，會運用順勢、借勢與趨炎附勢，而到了高階地步，就會自己造勢、乘勢、成勢，自成一派。

　　勢勝學是由北宋初期名臣薛居正所寫的，他從參政做到宰相共十八年，始終都受到皇帝的禮遇。

　　不知勢，無以為人也。

　　勢易而未覺，必敗焉。

　　察其智，莫如觀其勢。信其言，莫如審其心。人無識，難明也。君子之勢，滯而不墜。小人之勢，強而必衰。心不生惡，道未絕也。

　　未明之勢，不可臆也。彰顯之勢，不可逆耳。

　　無勢不尊，無智非達。迫人匪力，悅人必曲。

　　受于天，人難及也。求于賢，人難謗也。修于身，人難惑也。

　　卷二

　　奉上不以勢。驅眾莫以慈。正心勿以恕。

　　親不言疏，忍焉。疏不言親，慎焉。

　　貴賤之別，勢也。用勢者貴，用奸者賤。

　　勢不凌民，民畏其廉。勢不慢士，士畏其誠。勢不背友，友畏其情。

　　下不敬上，上必失焉。上不疑下，下改遜焉。不為勢，在勢也。

　　無形無失，勢之極也。無德無名，人之初也。

　　卷三

　　缺者，人難改也。智者，人難棄也。命者，人難背也。

　　借于強，諛不可厭。借于弱，予不可吝。人足自足焉。

　　君子憐弱，不減其德。小人倚強，不增其盛。時易情不可改，境換心不可恣矣。

　　天生勢，勢生杰。人成事，事成名。

　　奸不主勢，討其罪也。懦不成勢，攻其弱也。惡不長勢，避其鋒也。

　　善者不怨勢劣，盡心也。不善者無善行，惜力也。察人而明勢焉。

　　卷四

　　不執(zhí)一端，堪避其險也。不計仇怨，堪謀其事也。

　　勢者，利也。人者，俗也。

　　世不公，人乃附。上多偽，下乃媚。義不張，情乃賤。

　　卑者侍尊，莫與其機。怨者行險，仁人遠避。不附一人，其禍少焉。

　　君子自強，惟患不立也。小人自賤，惟患無依也。

　　無心則無得也。無謀則無成也。

　　困久生恨，其情乃根。厄多生智，其性乃和。無困無厄，后必困厄也。

　　卷五

　　賤者無助，必倚貴也。士者無遜，必隨俗也。勇者無懼，必抑情也。

　　守禮莫求勢，禮束人也。喜躁勿求功，躁亂心矣。

　　德有失而后勢無存也。心有易而后行無善也。

　　善人善功，惡人惡績。善念善存，惡念惡運。以惡敵善，亡焉。

　　人賤不可輕也。特貴不可重也。神遠不可疏也。

　　勢有終，早備也。人有難，不潰也。

　　這些話，可謂是名言至理。

　　“這篇文章寫的相當可以，后面我會和你說說我對人是如何分類的?！贝焊缯f。

　　我是鐘嘉明，猛猛帥帥的，春哥夸了我，我很開心，下一章春哥會說說他是如何區(qū)分人的。