【教派】
信仰神袛：泰坦之神；造物與創(chuàng)生之主；怪物之王——迦爾納
教派名稱：泰坦神教
神職人員：
祭司：甘道夫
教徽：半朽的世界樹
教派建筑：泰坦城中央祭壇
教派機(jī)構(gòu)：無
教派圣物：血蘭花
教派守護(hù)：無
教派經(jīng)典：太一文書
教派英雄：黑石（大地巨猿）；格蘭特（赤瞳獵手龍）；約克（人類）
教派信徒：大地巨猿（240）；赤瞳獵手龍（460）；人類（109）
教派城市：泰坦城；阿爾法城
宗教的建立和發(fā)展，代表著神祇的信仰從原始崇拜，開始走向標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)范化的過程。
一套成熟而健全的宗教體系能夠有效的增加的神祇所獲得的信仰，能夠最大化的利用信仰之力中所蘊(yùn)含的力量，以至于能最終將神祇的信仰傳播向諸天萬界，無限次元。
所以陸離早就想要推動(dòng)泰坦神教的建設(shè)工作，但作為神祇本尊，保持神秘也是必須要恪守的法則之一，若是大量且具體的參與到教派的建設(shè)事務(wù)中反而容易得不償失。
所以陸離需要一位代行者，需要一位集智慧，神秘與魅力于一身的祭司，來替他掌管和經(jīng)營整個(gè)泰坦神教。
而現(xiàn)在他終于找到了這個(gè)人選。
看著升華的光芒逐漸從身上散去，甘道夫感覺有說不出的力量充盈在自己的體內(nèi)，整個(gè)人有種脫胎換骨的感覺。
甘道夫緩緩抬起頭，望著陸離，恭敬的說道。
“偉大的泰坦之神，我既然已經(jīng)成為了您的祭司，自然是不能再穿著的如此破舊，要不您先賞賜點(diǎn)金幣，讓我去換個(gè)衣服先？”
“......”
陸離一時(shí)語塞，好吧，這個(gè)人選可能也并不特別正確，但也總算是個(gè)開始。
甘道夫就職祭司后，陸離就立刻著手，在骷髏島神域和阿爾法城內(nèi)，開始招募神職人員。
首批招募的名額很少，但要求和標(biāo)準(zhǔn)都極高，這批人未來都會成為泰坦神教的中流砥柱，自然是寧缺毋濫。
同時(shí)，陸離計(jì)劃要將位于泰坦城內(nèi)的祭壇，擴(kuò)建成一個(gè)巨大的祭祀廣場，廣場里還規(guī)劃有神廟和其他宗教建筑，陸離要徹底將泰坦之城打造成屬于自己的‘耶路撒冷’。
阿爾法城那邊自然也不能落下，原先蘇城在那里就設(shè)有狼人之神的神廟，現(xiàn)在陸離要著手將它改造成自己的神廟。
當(dāng)然這些建設(shè)和發(fā)展的具體事宜，都落在了甘道夫的身上，不過在金幣的驅(qū)使下，白袍祭司的積極性還是非常高的，至少在陸離面前是這樣。
作為至高的泰坦之神，陸離此刻最重要的任務(wù)，就是規(guī)劃泰坦神教，乃至是整個(gè)信仰陣營的未來方向。
在地球出身的很多神祇們，他們或熱衷于培養(yǎng)戰(zhàn)斗力強(qiáng)大的眷屬，或是喜歡發(fā)展和經(jīng)營自身的神域，因?yàn)檫@些都是看得見，摸得著的東西，具體且實(shí)際。
對于宗教的建設(shè)卻往往被很多神祇所忽略，他們認(rèn)為那不過是增加信仰數(shù)值的方式，耗費(fèi)心力去鉆研那個(gè)還不如多繁衍一些眷屬來的方便，但實(shí)際卻大謬不然。
或許沒有宗教很多神祇也能夠積蓄數(shù)以千萬的的信徒，可那些信徒們雖然侍奉著同樣的神祇，但想法和理念都不盡相同，駁雜而混亂，很多神職紊亂的神祇大都源于這里。
唯有成熟的宗教能夠千萬人的信仰統(tǒng)合為一，將千萬人的意志凝聚為一，那才是真正無堅(jiān)不摧的力量。
隨著時(shí)間的推移，隨著人類對于神祇文明游戲的深入了解，越來越多的人開始意識到宗教的意義，也開始嘗試著建設(shè)屬于自身的教派，但大部分都只是作作樣子，拉起些祭司，舉行些活動(dòng)，見步行步罷了。
對于經(jīng)營宗教的方法和教派發(fā)展的發(fā)現(xiàn)，都還是一頭霧水。
而這正是陸離現(xiàn)在所要做的事情。
陸離的神性目前有造物，生命和怪物三種，以他現(xiàn)在所轉(zhuǎn)化的眷屬來看，怪獸之神這條路，陸離鐵定是回不了頭了。
但像大地巨猿和赤瞳獵手龍這種生物，顯然是無法很好的從事城市建設(shè)和知識研究，所以陸離選擇了人類作為輔助種族來進(jìn)行補(bǔ)充。
這也是常見的做法，就像很多神祇的第二眷屬種族，都是半身人，地精或者矮人這樣對于建設(shè)和鍛造具備一定天賦的種族。
但如何讓大地巨猿，赤瞳獵手龍和人類之間進(jìn)行相處，陸離還沒有想的特別明確。
無論是戰(zhàn)力上還是外形上和人類的差距，陸離的眷屬都要遠(yuǎn)超像狗頭人這種類人型生物與人類之間的差距，常見的物種混居方式，在陸離看來，很可能未必有用。
更何況，未來作為怪獸之神，陸離的麾下將擁有更多更可怕的怪獸眷屬，這定然會讓治下的人類感到不安從而降低信仰，從長久來看，甚至?xí)裣滦叛鲫嚑I分裂的隱患。
所以陸離將大地巨猿和赤瞳獵手龍都安排在了自己的神域之中，而通天之塔里的阿爾法城將成為純粹的人類城市，減少接觸這是陸離目前想到的初步方案。
但這只是治標(biāo)不治本的辦法，如何從根源上解決這個(gè)問題，就是陸離需要利用泰坦神教來做到的事情了。
正當(dāng)陸離煩惱的時(shí)候，甘道夫忽然小聲的開口。
“或許愛屋及烏，因?yàn)槿祟愋叛龉肢F之神，所以人類也同樣信仰著信仰怪獸之神的怪獸們?！?p> 聽到甘道夫的話，陸離的眼皮猛地一顫，頓時(shí)腦海內(nèi)靈光乍現(xiàn)。
泰坦之神受到人類的信仰與供奉，亦在人類遭受危難之際，降下守護(hù)人類的泰坦巨獸進(jìn)行戰(zhàn)斗。
而人類信仰著泰坦之神，也同樣信仰著那些泰坦之神派遣來守衛(wèi)著自己的泰坦巨獸。
一套和諧而自洽的信仰邏輯迅速在陸離的腦海中浮現(xiàn)，就好像人類世界中的奧特曼作品中的設(shè)定。
人類信仰著光，而從光中汲取著力量的光的巨人奧特曼，則守護(hù)著人類。
現(xiàn)在，在泰坦神教的信仰邏輯里，亦同樣如此。
人類還是人類。
泰坦巨獸就像是光的巨人。
而偉大的泰坦之神，陸離。
就是——
偉大的光！