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無(wú)衣之死

第186章他們的過(guò)往

無(wú)衣之死 蓑衣竹杖 2131 2023-04-03 22:00:00

  木木已經(jīng)離開(kāi)一星期了,無(wú)衣還沒(méi)有從這件事中走出來(lái)。

  他堅(jiān)持去萬(wàn)佛閣,去學(xué)習(xí)新知識(shí),努力表現(xiàn)得一切和以前一樣,他想也許這樣內(nèi)心也就能恢復(fù)到和之前一樣。

  可是不行,他已經(jīng)很難集中注意力了,總是在走神,一整天也看不進(jìn)去什么東西。

  他腦海中總是不斷自動(dòng)回放曾經(jīng)和木木經(jīng)歷的一切。

  以前總覺(jué)得山中的日子好似一天天的重復(fù),完全沒(méi)有意義。但木木走后,近十年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在他腦海中不斷回放。他才忽然意識(shí)到原來(lái)自己記得這么多,做過(guò)這么多,想過(guò)這么多。

  他還在尋求一個(gè)答案,一個(gè)原因。為什么木木突然做出這樣的選擇?無(wú)衣覺(jué)得無(wú)法理解,最讓他無(wú)法理解的是,木木沒(méi)有和任何人以任何方式告別,包括一歌大師。

  他們一起入山快十年了啊,這些年里,他們一起在涼亭交流了多少?他們一起去萬(wàn)佛閣,一起吃飯,一起在林中散步,所有這些對(duì)木木來(lái)說(shuō)難道毫無(wú)意義嗎?他怎么可能什么也不說(shuō)就突然離開(kāi)?這不是他認(rèn)識(shí)的那個(gè)外表冷漠卻內(nèi)心火熱的木木。

  無(wú)衣也曾問(wèn)過(guò)大師這一點(diǎn),關(guān)于那天大師說(shuō)的,木木可能是因?yàn)轭D悟了,因?yàn)樗业搅俗约旱拇鸢?,所以選擇了離開(kāi)。無(wú)衣覺(jué)得木木的不辭而別很反常,哪怕如大師所說(shuō)是因?yàn)橄腴_(kāi)了,他也不可能就這樣走,一定會(huì)告訴無(wú)衣或者大師的。

  對(duì)此疑問(wèn),大師的回答很簡(jiǎn)單,只是一個(gè)反問(wèn):“你為什么覺(jué)得他一定要告訴我們?”

  就這一個(gè)反問(wèn),就把無(wú)衣卡住了。

  “因?yàn)?。。。我認(rèn)為我們至少是朋友?!睙o(wú)衣想了想還是這樣說(shuō)道。

  “那他告訴你了又怎么樣呢?然后呢?”大師繼續(xù)問(wèn)道。

  無(wú)衣明白大師的意思,如果一個(gè)要自殺的人提前通知了親友,那一定不是真心想要去死了,因?yàn)榭梢灶A(yù)見(jiàn)親友一定會(huì)想發(fā)設(shè)法勸阻他。

  “但。。。留下遺書也不可以嗎?”

  “遺書寫什么呢?如果他生前都無(wú)法將真實(shí)想法傳遞出來(lái),憑著最后的幾個(gè)文字就可以了嗎?”大師說(shuō)完,耐心地看著無(wú)衣,帶著同情和憐憫,卻沒(méi)有疑問(wèn)。

  大師的話點(diǎn)醒了無(wú)衣一直試圖忽視的那些事實(shí),曾經(jīng)那么多時(shí)候,木木想要開(kāi)口說(shuō)什么,可他拒絕聽(tīng),拒絕繼續(xù)討論。他那么明顯地回避,木木一定是察覺(jué)到了,所以后來(lái)他再?zèng)]有多說(shuō)什么。

  那晚,最后一起吃飯的那晚,如果他當(dāng)時(shí)沒(méi)有那么抗拒,會(huì)不會(huì)木木就說(shuō)出來(lái)了呢?難道他那時(shí)候已經(jīng)準(zhǔn)備好去死了嗎。

  那晚他帶著自己去看舍身崖,是希望等他死后,自己能在石碑上發(fā)現(xiàn)他的字嗎?

  那時(shí)候他說(shuō)的難道是如果自己想通了,也會(huì)如此,和石碑上那些人一樣?

  那時(shí)候無(wú)衣想著自己的心事,想著大師的事,沒(méi)有聽(tīng)清楚,后來(lái)想到木木可能說(shuō)的這句話,卻也沒(méi)有在意,因?yàn)樗X(jué)得那未必會(huì)成真,而且即使有那樣一天,那也將是很遙遠(yuǎn)的未來(lái)的事,他沒(méi)有想過(guò),木木說(shuō)的未來(lái)就在明天。

  如此想來(lái),難道木木那晚真的是因?yàn)轭D悟的喜極而泣嗎?他又明白了什么呢?他也和自己一樣,在崖上看過(guò)那輪明月后,內(nèi)心也變得透亮了,想通了過(guò)去的許多事嗎?他過(guò)去又經(jīng)歷過(guò)什么呢?

  無(wú)衣想到這里,立馬去問(wèn)了一歌大師,關(guān)于木木的過(guò)去,大師一定知道些什么。

  但大師什么也沒(méi)有說(shuō),只說(shuō)了之前無(wú)衣已經(jīng)知道的那些,木木曾經(jīng)是個(gè)很優(yōu)秀的機(jī)器人工程師,是很聰明,能和機(jī)器對(duì)話的那種。后來(lái)不知道為什么,他突然就拋棄了那份光明有前景的事業(yè),孤身投入了山中。至于木木為什么突然放棄,無(wú)衣現(xiàn)在大概能理解,應(yīng)該與他之前說(shuō)的關(guān)于機(jī)器人的那些觀點(diǎn)有關(guān),他一定是越來(lái)越深入地了解機(jī)器人后,才覺(jué)得它們和自己毫無(wú)區(qū)別。也許在他眼中,那些機(jī)器也是有靈魂有思想的。

  無(wú)衣能理解木木的這種執(zhí)著看法,卻無(wú)法認(rèn)同。在他眼中,不論機(jī)器多么聰明有多少感情,哪怕?lián)碛辛俗晕乙庾R(shí),那它們也不能和人相提并論,因?yàn)樗鼈兪怯扇祟悇?chuàng)造出來(lái)的。

  但木木有這種想法一定有他另外的原因,可惜無(wú)衣再也無(wú)從知曉了。

  每每想起這些,他總是忍不住后悔,后悔那晚自己沒(méi)有勇敢地走過(guò)去,而是折返了。如果他走過(guò)去和木木交談,哪怕不能阻止最后的結(jié)局,他也一定可以更深入地了解木木,可以有機(jī)會(huì)告訴他,自己雖然還不理解他的那些想法,但相信他是有自己的理由的,他相信他堅(jiān)持的那個(gè)理由。

  木木走后一年,無(wú)衣常常一個(gè)人去崖邊,每次去他都會(huì)輕輕撫摸木木刻下的那兩個(gè)字。

  這一年多里,他的情緒已經(jīng)慢慢穩(wěn)定下來(lái),自責(zé)、懊悔和悲傷都減輕了很多。他一直在自我開(kāi)導(dǎo),嘗試?yán)斫膺^(guò)去的自己,學(xué)著原諒那晚的自己,那時(shí)候的自己是不可能知道未來(lái)會(huì)發(fā)展成這樣,他不是先知,沒(méi)有預(yù)言能力,他只能做出當(dāng)時(shí)已知條件下的最佳選擇,而他當(dāng)時(shí)選擇離開(kāi),這也并沒(méi)有錯(cuò),也不一定就是因?yàn)楹ε潞团橙酰苍S也是懷著一份同情心、同理心。他能設(shè)身處地地為木木著想,如果自己處于他這種狀態(tài),是否愿意別人來(lái)打擾。

  每一次站在崖邊,不論白天還是黑夜,他還是會(huì)想起那晚和木木來(lái)時(shí)的情景,想起那時(shí)候他說(shuō)的那些話。

  甚至更遠(yuǎn)的時(shí)候,他們?cè)谀莻€(gè)冬天一起上山,纜車上木木孤僻地坐在一邊,一路上什么話都不說(shuō)。

  第一次在電梯里,他懷著不安與忐忑,鼓起勇氣主動(dòng)找木木說(shuō)話,但木木依舊很冷淡,讓他感覺(jué)這個(gè)人一定很不好相處。那時(shí)候他也覺(jué)得木木兩個(gè)字好奇怪,肯定不是真名。

  后來(lái),他們慢慢熟絡(luò),開(kāi)始在涼亭里爭(zhēng)執(zhí)、沉默,然后各自離去,但最后他們?nèi)耘f會(huì)聚集在那里。

  木木走后,他也偶爾會(huì)去,去看看大師,但他已經(jīng)不知道說(shuō)什么了,好像木木走后,他和大師也再無(wú)話可說(shuō)。那些他曾經(jīng)執(zhí)著的問(wèn)題,他也不想再刨根問(wèn)底尋找個(gè)答案了。

  有時(shí)候他站在崖邊,也會(huì)想象自己是否有天也會(huì)從這里跳下。

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