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真桃花石帝國(guó)

第十一章 旅途(7)妙火使者

真桃花石帝國(guó) 龍吟森森 4083 2021-05-25 11:18:03

  抵達(dá)雙渠驛時(shí),孫秀榮還有一件事沒(méi)有同大家講起。

  甫一抵達(dá)驛站,留在驛站的楊承恩得知他二人都在跳蕩營(yíng)名列前茅并晉升了職位時(shí),自是喜不自禁,不過(guò)轉(zhuǎn)瞬面色就凝重起來(lái)。

  孫秀榮假意要同楊承恩、楊守瑜父子一起慶賀,便離開(kāi)驛站來(lái)到了大街上尋摸了一家有胡餅、羊肉湯的飯館吃午飯。

  三人在飯館的角落坐著,吃到一半時(shí),楊承恩接下來(lái)的話(huà)讓孫秀榮也是大吃一驚。

  “榮兒,你等離開(kāi)這幾日,我正在大街上閑逛,突然遇到一人,那人一派胡商打扮,牽著一匹馬、一頭駱駝,口口聲聲說(shuō)是你的朋友,將馬匹和駱駝交給了我,還給你留了一張字條,上面的字跡明顯不是中土的”

  “馬匹和駱駝上分別馱著二十五貫銅錢(qián),總重估計(jì)有三百余斤”

  當(dāng)孫秀榮接過(guò)紙條時(shí),只見(jiàn)上面用粟特語(yǔ)寫(xiě)著幾句話(huà)。

  “大兄,生意大致成功了。目標(biāo)絕大多數(shù)落網(wǎng),但還缺了一塊瑟瑟石,最大的一塊瑟瑟石,放心,弄到的瑟瑟石都清理干凈了,五十貫銅錢(qián)是你應(yīng)得的,沒(méi)想到那塊最大的瑟瑟石非常厲害,竟然被別的買(mǎi)家買(mǎi)走了,買(mǎi)家是缽和州的豪商”

  孫秀榮心理一凜。

  “聶敘丹樨功敗垂成!他截住了邊令誠(chéng)一行人,估計(jì)是在靠近缽和州的地方,他們擊殺了除去邊令誠(chéng)以外的其他人,按照這紙條的說(shuō)法,邊令誠(chéng)竟然也會(huì)武功?還被他順利逃脫了?”

  “不對(duì),既然是被缽和州的買(mǎi)家買(mǎi)走了,多半是他們?cè)谧窊暨吜钫\(chéng)的途中遇到了缽和州的偵騎,被他們救走了”

  “但為什么這么長(zhǎng)的時(shí)間沒(méi)有邊令誠(chéng)的消息?多半是他受傷很重,何況自從在瓦罕谷地遇襲后,他不大可能再?gòu)墓鹊鼗氐剿逆?zhèn),而是繞道護(hù)蜜國(guó)北上,經(jīng)拔汗那國(guó)輾轉(zhuǎn)回到疏勒鎮(zhèn)或拔煥城,加上養(yǎng)傷的時(shí)間,這樣的話(huà)就說(shuō)得過(guò)去了,但他作為監(jiān)軍大使,出現(xiàn)這樣的事情,按照一般情形,肯定是咬牙切齒,要催動(dòng)缽和州的軍隊(duì)去清剿馬賊的,為何沒(méi)有一丁點(diǎn)動(dòng)靜?”

  “聶敘丹樨肯定大獲豐收,依著邊令誠(chéng)的能耐,這一次巡視各處,他一直帶著十匹駱駝,那上面多半是瑟瑟石、黃金、白銀等物,這些東西若是出現(xiàn)在我手里肯定不妥,但若是銅錢(qián)就可以理解了,再苦的府兵家里頭也是有一些銅錢(qián)的,一貫銅錢(qián)重達(dá)六斤,五十貫便是三百斤,難怪要用一馬、一駝來(lái)運(yùn)載”

  “聶敘丹樨手下竟然還有粟特人?難道他娶了粟特人的女兒?聽(tīng)說(shuō)原始苯教的發(fā)源地在波斯,后來(lái)波斯的宗教演化成襖教,難道他與襖教也有聯(lián)系?不對(duì)呀,苯教與襖教相去萬(wàn)里,如何能勾搭在一起?”

  他趕緊問(wèn)楊承恩,“此人后來(lái)去了哪里?”

  “離開(kāi)雙渠驛鎮(zhèn)了,往西邊去了,具體去了哪里就不知道了”

  孫秀榮暗忖,“此人既然西去了,自然要經(jīng)過(guò)疏勒鎮(zhèn),然后不是沿著古道去中亞、拔汗那,就是北上去龜茲鎮(zhèn)”

  又問(wèn)道,“此人身上有何特征沒(méi)有?”

  “特征?”,楊承恩一愣,半晌才答道:“沒(méi)大注意,就是尋常胡商打扮,約莫三十多歲,對(duì)了,他戴著白色尖頂帽子,中間鑲嵌著紅色的寶石”

  “襖教徒?”

  孫秀榮心理一凜,“聶敘丹樨果然與襖教勾連上了,這其中又有何關(guān)竅?”

  ……

  離開(kāi)雙渠驛不久,塵土飛揚(yáng)的驛道上飛來(lái)了數(shù)騎。

  “孫郎?。。 ?p>  隨著灰塵漸漸散去,又是一頂白色尖頂帽子出現(xiàn)了,孫秀榮正在心神不定時(shí),那位在跳蕩營(yíng)綜合比拼中高居第二的史泰染緬出現(xiàn)了,一見(jiàn)是他,孫秀榮不禁暗自松了一口氣。

  “史兄”

  孫秀榮突然想到了什么,他回頭對(duì)楊守瑜、段秀實(shí)等人說(shuō)道:“看來(lái)史郎有話(huà)對(duì)我說(shuō),你等不如……”

  李嗣業(yè)嚷道:“都是跳蕩營(yíng)的健兒,有話(huà)為何不當(dāng)著大家的面兒一起說(shuō)!”

  段秀實(shí)一把拉住他,罵道:“莽夫,人家是第一第二名,自然惺惺相惜,你是第幾名,人家才是個(gè)中翹楚,自有不同的情誼,你個(gè)莽夫來(lái)?yè)胶蛡€(gè)甚?”

  其實(shí)楊守瑜也有些不樂(lè)意,不過(guò)聽(tīng)了段秀實(shí)這話(huà),便拉著李嗣業(yè)說(shuō)道:“李大個(gè)子,算了,人家指名道姓來(lái)送孫郎的,手里還拿著樹(shù)枝,就一根樹(shù)枝,明顯只是送孫郎一人的,你就歇歇吧”

  孫秀榮聽(tīng)了也只是笑笑,等段秀實(shí)等人走遠(yuǎn)了,他才策馬來(lái)到史泰染緬?cǎi)R前。

  “史兄,在疏勒鎮(zhèn)時(shí)你不送我,如何巴巴地跑到雙渠驛來(lái)折柳相送?”

  史泰染緬面上一紅,不過(guò)轉(zhuǎn)瞬即沒(méi),他向?qū)O秀榮施了一禮。

  “孫郎,不是為兄托大,而是在你等出發(fā)時(shí),吾有事絆住了,等脫開(kāi)身來(lái)你等已經(jīng)走遠(yuǎn)了,不過(guò)心中終究掛記著,心想你等人丁、牲口多,一定走的不快,故此向鎮(zhèn)守使說(shuō)明后還是趕了過(guò)來(lái)”

  “史兄有心了”

  孫秀榮雖然嘴上這么說(shuō),不過(guò)見(jiàn)到他那頂特殊的帽子后,總覺(jué)得他與聶敘丹樨有些關(guān)聯(lián),也知道自己雖然在跳蕩營(yíng)高中第一,但自己的聲望和魅力尚沒(méi)有達(dá)到讓像史泰染緬這樣的王子“敬仰”的地步。

  在如今的中亞地區(qū),除了盤(pán)踞在費(fèi)爾干納盆地的拔汗那國(guó)(前身就是大宛國(guó))篤信佛教,其余諸國(guó)都信奉襖教,而所謂昭武九姓除了石國(guó)、史國(guó)、曹?chē)?guó)、康國(guó)等少數(shù)幾國(guó),其余幾國(guó)早就消亡了,而真正有一定實(shí)力的國(guó)家也就是石國(guó)(都城塔什干)、康國(guó)(都城撒馬爾罕)兩國(guó)而已,其余諸國(guó)都是這兩國(guó)的附庸,或者就是兩國(guó)王族子弟兼任國(guó)王。

  但拔汗那國(guó)還是一個(gè)大國(guó),他現(xiàn)在占據(jù)半個(gè)費(fèi)爾干納盆地(另外半個(gè)被阿拉伯人奪占了)以及整個(gè)納倫盆地(挨著伊塞克湖),由于緊挨著突騎施的牧地,是大唐在西域少數(shù)幾個(gè)真正的盟友之一。

  看著遠(yuǎn)去的段秀實(shí)等人,史泰染緬面上似乎顯示出了捉摸不定的意思,這一幕恰好被孫秀榮捕捉到了。

  “此人雖然主要是奔著我來(lái)的,但估計(jì)他對(duì)段秀實(shí)等人也是有些依依不舍,難道他也是一個(gè)想廣交天下朋友以圖大業(yè)之人?以區(qū)區(qū)依附石國(guó)之小小史國(guó),就算他最終當(dāng)上了史國(guó)國(guó)王,又能有何為?就算整個(gè)昭武九姓之國(guó)加起來(lái),在黑衣大食與大唐、吐蕃的夾攻下也是左支右絀,施展不開(kāi)啊”

  “孫郎”

  史泰染緬能說(shuō)一口流利的長(zhǎng)安話(huà),這倒沒(méi)有出孫秀榮的意料之外,在阿拉伯人興起之前,在整個(gè)中亞地區(qū),粟特語(yǔ)、突厥語(yǔ)、漢語(yǔ)幾乎同時(shí)存在,并沒(méi)有什么出奇的。

  史泰染緬似乎下定了決心。

  “請(qǐng)看”

  他揚(yáng)起了袖子,孫秀榮一看,只見(jiàn)在他的袖口內(nèi)側(cè)繡著一種特殊的圖案,似乎是一頭獅子上面馱著一顆結(jié)滿(mǎn)火紅石榴的石榴樹(shù),一見(jiàn)這種圖案他完全明白了。

  除了那種特殊帽子,有這種圖案的人才是襖教中較為尊貴者的標(biāo)志,再看時(shí),正中那顆最大的石榴應(yīng)該是裂開(kāi)了,中間的石榴向天空迸發(fā)著,就好像火焰一樣。

  “妙火使者?”

  他突然聽(tīng)到一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)是在襖教中,無(wú)論是總壇還是分壇,光明尊者下面有一個(gè)分身,五大使者,所謂一個(gè)分身就是光明尊者的分身光明使者,與五大使者不同,在不同的時(shí)間他會(huì)是不同的人,而五大使者則是人間行跡可尋的人,他們是凈氣、妙風(fēng)、妙水、妙火、明力,按照史泰染緬袖口的標(biāo)志,他應(yīng)該是妙火使者,想不到此人竟然在襖教中身居高位。

  “哦?沒(méi)想到史兄還在貴教中身居高位,失敬失敬,不知史兄是巴比倫總壇的還是撒馬爾罕分壇的?”

  史泰染緬一聽(tīng)也是大吃一驚,沒(méi)想到此人竟然對(duì)襖教如此了解。

  “孫郎,眼下巴比倫早就淪陷了,我教總壇已經(jīng)遷到兩河地區(qū),在下不才,舔?yàn)榭倝罨鹗拐撸瑢O郎,一來(lái)在下仰慕你的人品才華,二來(lái)嘛,我看你的長(zhǎng)刀、黑弓上都有火狀的云紋,與大唐出產(chǎn)的大多數(shù)兵刃不同,有些好奇,故此……”

  尼堪心里一嘆,暗道:“估計(jì)這才是他前來(lái)‘送我’的真正目的吧”

  又暗忖,“自己在前一世中,索倫部落篤信薩滿(mǎn)教,最崇拜的就是太陽(yáng)神,其實(shí)位居?xùn)|北林中諸部都差不多,由于天氣太過(guò)寒冷,對(duì)于太陽(yáng)的崇拜那是與生俱來(lái)的,故此兵刃上的云紋都帶著火焰的模樣,實(shí)際上是出自對(duì)太陽(yáng)神的崇拜,自己來(lái)到了這一世,繼續(xù)在兵刃上刻著火紅的云紋,主要是對(duì)前一世的懷念,其它倒沒(méi)什么,沒(méi)想到被這位襖教徒瞧上了”

  不過(guò)他生性頑皮,便笑道:“無(wú)甚,我這個(gè)人喜歡標(biāo)新立異,加上我出自東北,那里天氣寒冷,族人對(duì)太陽(yáng)、火焰十分熱愛(ài),故此……”

  史泰染緬點(diǎn)點(diǎn)頭,鄭重地說(shuō)道:“這就是殊途同歸,在下并不是要?jiǎng)駥O郎加入我教,但你既這樣說(shuō),按照漢人的說(shuō)法,那就是大有緣分,其實(shí)我教對(duì)于形式并不特別看重,看重的反而是心靈契合,這樣的話(huà),在不在教又有什么區(qū)別?”

  “這還是在勸我加入襖教啊”

  孫秀榮暗忖,不過(guò)也不點(diǎn)破,而是將話(huà)題岔開(kāi)了。

  “史兄,聽(tīng)說(shuō)你是石國(guó)的女婿,娶的是石國(guó)的哪一位公主?”

  史泰染緬暗罵,“我不過(guò)按照尊者的意思,遍尋天下可以作為本教依仗的光明使者,你現(xiàn)在不過(guò)是一個(gè)小小府兵,怎么著也不會(huì)成為光明使者,本王子也就是愛(ài)才才追上來(lái),沒(méi)想到你竟然要打聽(tīng)王室隱私!”

  不過(guò)一想到尊者的教誨,他終究還是忍住了,說(shuō)道:“石國(guó)國(guó)王有兩個(gè)女兒,長(zhǎng)者叫伊斯凱亞,正是在下正妻,伊斯凱亞還有一個(gè)妹妹,叫金絲凱亞,年方八歲,孫郎若是有意,至少還要等十年才行”

  孫秀榮卻不以為意,他想的是:“高仙芝在歷史上做的一件最糊涂的事情就是覬覦石國(guó)的財(cái)富,以石國(guó)不臣不敬為由滅了該國(guó),還擄走了金絲凱亞作為小妾,其實(shí)此時(shí)的昭武九姓全部篤信襖教,還都很虔誠(chéng),阿拉伯人至少花了上百年的時(shí)間才讓他們轉(zhuǎn)成天方教,此時(shí)若是大唐穩(wěn)住這些國(guó)家,讓他們繼續(xù)信奉襖教作為大唐與黑衣大食的緩沖該有多好”

  “可惜高仙芝此人既貪財(cái)又貪色,自從洗劫了石國(guó)之后,就完全將昭武九姓全部推倒阿拉伯人那邊去了,隨即便有了之后的怛羅斯之戰(zhàn),而高仙芝的不仁道也間接讓葛邏祿人心存不安,最后在關(guān)鍵時(shí)刻反叛最終導(dǎo)致怛邏斯之?dāng) ?p>  “高仙芝雖然功勛卓著,但在對(duì)待石國(guó)的事情上完全是錯(cuò)的啊”

  史泰染緬見(jiàn)孫秀榮陷入了沉思,面上更是不好看,暗道:“難道這廝真想娶金絲凱亞與我做連襟,簡(jiǎn)直是異想天開(kāi)!”

  半晌,孫秀榮才從沉思中緩過(guò)神來(lái),他見(jiàn)到了史泰染緬面上的不愉快,心中也估摸到他想的是什么,趕緊賠了一禮。

  “史兄,見(jiàn)諒,在下想到一事,便陷了進(jìn)去,冷落了史兄,罪過(guò)罪過(guò)”

  “哦?何事?”

  “自然是貴教的事,聽(tīng)說(shuō)以前貴教昌盛時(shí),整個(gè)波斯都是他的信徒,巴比倫、阿勒頗、大馬士革一帶也有不少信徒,沒(méi)想到隨著天方教的興起,貴教竟然流落到將總壇遷到兩河的窘?jīng)r,貴教事情,我也從胡商中大致聽(tīng)過(guò),聽(tīng)說(shuō)遇到這樣的事情,貴教都會(huì)全力尋找那甚光明使者,我祝愿貴教早日找到此人,貴教也能早日中興,時(shí)候不早了,史兄,感謝你前來(lái)送我,就此別過(guò)!”

  說(shuō)完,孫秀榮扭轉(zhuǎn)馬頭就走了。

  看著滾滾遠(yuǎn)去的孫秀榮,史泰染緬一邊捉摸著他的話(huà),一邊陷入了沉思。

  “怎么可能?像尋找光明使者這樣的隱秘大事普通信徒是完全不知道的,他是如何知道的?難道真是心有靈犀?不可能,他來(lái)自東北,那里的人篤信原始的薩滿(mǎn)教,不可能與本教有任何關(guān)聯(lián),但又如何解釋此事?這廝!竟然不給我詢(xún)問(wèn)的機(jī)會(huì)便跑了,可惡!”

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