第十二章 少年兵的日常
胡人到底能不能種地？
孫秀榮決定從少年兵做起。
自從他掌控怛邏斯后，立即將大唐那一套復(fù)制到了這個(gè)城市。
由于城市是由粟特人建起來(lái)的，而突厥人來(lái)到七河流域后，上層人物也開(kāi)始向祆教或摩尼教轉(zhuǎn)變，雖然并不誠(chéng)心，但一個(gè)系統(tǒng)的宗教對(duì)他們來(lái)說(shuō)還是比原始的薩滿教強(qiáng)一些。
在內(nèi)城里面原本有一座高高的祆教寺廟，廟里還有非常深的井，與尋常寺廟不同的是，祆教寺廟與其說(shuō)是一座寺廟，不如說(shuō)是一座高塔。
高塔的頂部分為三層，那是為死去的男、女、孩童使用的，祆教徒死去后會(huì)被脫個(gè)精光然后分別置入那三層高塔，任由鷹鷲啄食，被鷹鷲啄食得只剩下骨架時(shí)便投入下面的深井。
寂寞塔，是祆教徒對(duì)這處地方的定義。
對(duì)于這樣的地方，若是放在野外自然沒(méi)有人說(shuō)什么，但若是放在城里就有些有礙觀瞻了，突厥人接手后立即封了深井，不過(guò)高塔他們并沒(méi)有毀掉，而是在原來(lái)的基礎(chǔ)上將空蕩蕩的塔樓徹底封實(shí)了，只剩下最上面一層用于軍事瞭望。
孫秀榮再次接手后，雖然以前在林中時(shí)索倫人也有樹(shù)葬的習(xí)慣，但在城里進(jìn)行天葬還是聞所未聞的，他立即拿出一部分錢(qián)財(cái)將此地建成了一座佛教寺廟，并請(qǐng)于闐鎮(zhèn)的不空大師來(lái)此主持。
不空大師沒(méi)有來(lái)，卻將其弟子，也就是那位與孫秀榮交過(guò)手的疏勒王族后裔慧琳派了過(guò)來(lái)，并帶來(lái)了十余名弟子。
孫秀榮雖然是后世過(guò)來(lái)的人，但對(duì)于死亡依舊帶著深深的敬畏，在祆教寺廟基礎(chǔ)上改成佛教寺廟自然也有利用佛教徒的修為來(lái)鎮(zhèn)住死魂靈邪氣的意思。
何況慧琳大師是佛門(mén)中少見(jiàn)的“怒目金剛”。
改成佛寺后，其最頂部設(shè)置了大鐘和大鼓，時(shí)辰一到，寺廟里的和尚就會(huì)敲響鐘鼓報(bào)時(shí)，也算是他們?yōu)閷O秀榮為他們修建寺院做出的報(bào)答。
人都是善變的，雖然最近一百年整個(gè)河中地區(qū)祆教昌盛，但佛教并沒(méi)有離他們太遠(yuǎn)，眼見(jiàn)得祆教寺廟便成了佛寺，城中的部分粟特居民在很短的時(shí)間又成了佛教徒。
石國(guó)、西突厥、突騎施、大唐，連番不停的爭(zhēng)奪讓這些本來(lái)對(duì)“黑暗”與“光明”爭(zhēng)斗有所準(zhǔn)備的祆教徒有些失望了，三千年，對(duì)他們來(lái)說(shuō)時(shí)間太長(zhǎng)了，而佛教的往生之說(shuō)對(duì)他們來(lái)說(shuō)更現(xiàn)實(shí)一些。
于是，改成“金剛寺”的寺廟在很短的時(shí)間里就香火不絕了。
這倒是孫秀榮沒(méi)有想到的。
一日的卯時(shí)中刻（約早晨六點(diǎn)），內(nèi)城軍營(yíng)的牛角軍號(hào)響起來(lái)了。
駐扎在內(nèi)城的少年兵中營(yíng)、后營(yíng)兩營(yíng)士兵聽(tīng)到后趕緊起床了，等士兵們趕到小校場(chǎng)并排好隊(duì)時(shí)，只見(jiàn)他們的都督早已經(jīng)在那里了。
先是小半個(gè)時(shí)辰（半小時(shí)）的跑步，然后是小半個(gè)時(shí)辰的自由鍛煉（練習(xí)各類器械和兵器），大約卯時(shí)末刻時(shí)分，他們就可以進(jìn)食早飯了。
雖然糧食依舊不十分充裕，但孫秀榮對(duì)他的少年兵還是很大方的，胡餅、饅頭、肉菜混合的湯汁管夠。
接下來(lái)后營(yíng)繼續(xù)在內(nèi)城的小校場(chǎng)操練，而中營(yíng)則需要去外城的大校場(chǎng)。
自從招滿三千人的少年兵后，原來(lái)的八百“老兵”自然成了另外兩千余人的“教練”，招滿后孫秀榮按照兩百人一隊(duì)分成了十一隊(duì)，原來(lái)的五大營(yíng)各負(fù)責(zé)兩隊(duì)的訓(xùn)練，中營(yíng)則需要負(fù)責(zé)三隊(duì)的訓(xùn)練。
對(duì)于來(lái)自粟特平民以及南弓、哥舒三部的少年郎來(lái)說(shuō)，軍服是強(qiáng)化他們由散漫、操著不同語(yǔ)言的牧童轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲倌瓯年P(guān)鍵一環(huán)，在等待自己任命的漫長(zhǎng)半年里，孫秀榮已經(jīng)讓城里的裁縫按照唐軍戰(zhàn)袍的樣式做好了三千套，眼下的他們都是穿著唐軍夏季戰(zhàn)袍在訓(xùn)練著。
這些人剛剛訓(xùn)練了一個(gè)月，勉強(qiáng)學(xué)會(huì)了基本的隊(duì)列，聽(tīng)懂了基本的口令，這一次，孫秀榮并沒(méi)有一開(kāi)始就用粟特語(yǔ)對(duì)彼等實(shí)施訓(xùn)練，而是一開(kāi)始就用上了唐語(yǔ)，不管你聽(tīng)懂與否都是如此。
當(dāng)然了，在訓(xùn)練時(shí)，訓(xùn)練者在用唐語(yǔ)大聲喊出口令時(shí)，老兵會(huì)先做出示范，一連三次，再喊時(shí)一部分人就聽(tīng)懂了，這一部分人便交由一部分老兵操練，剩下的再示范幾次也就會(huì)了。
一個(gè)月后，這些人基本上能按照唐語(yǔ)口令進(jìn)行操練了，再訓(xùn)練一個(gè)月就完全精熟了，接著在下一個(gè)月就會(huì)安排帶著武器演練，騎馬演練，最后才是列陣演練。
一般來(lái)說(shuō)，最少半年時(shí)間，少年兵才具備基本的戰(zhàn)斗力。
這日上午，這些少年兵便是在不斷進(jìn)行的隊(duì)列訓(xùn)練中度渡過(guò)的，雖然枯燥無(wú)比，但在都督巨大的威望以及軍營(yíng)優(yōu)厚伙食的誘惑下他們都堅(jiān)持住了。
對(duì)于一個(gè)軍營(yíng)來(lái)說(shuō)，光有恩是不行了，在前一個(gè)月的訓(xùn)練中，也不乏少年兵無(wú)法按照軍營(yíng)的作息生活、操練的，也有私自跑回家的，這樣的人，連帶家屬全部貶為奴戶，成為都督府公田的耕種者。
故此，眼下這些人無(wú)論如何是會(huì)堅(jiān)持下來(lái)的。
中午，少年兵的伙食還是那些，不過(guò)每人碗中多了一些肉塊，有時(shí)候是軍營(yíng)買(mǎi)來(lái)的新鮮牛羊肉，大多數(shù)時(shí)候都是孫秀榮一早就在納倫做好的風(fēng)干肉，混合野菜燉就的，每人大約有一兩塊。
風(fēng)干肉只能在冬季做，眼看著在納倫做的風(fēng)干肉快要見(jiàn)底了，孫秀榮一咬牙還是用上了新鮮肉。
不過(guò)這也并不需要都督府多花費(fèi)什么。
在南弓部、哥舒部八千牧戶中，拋去三千已經(jīng)加入府兵的牧戶，還有五千牧戶，其中家里有少年兵的自然無(wú)須繳納賦稅，但剩下的牧戶每年必須向都督府提供一定數(shù)量的牛羊馬匹。
這些繳納過(guò)來(lái)的牛羊馬匹大約占據(jù)牧戶飼養(yǎng)數(shù)量的半成左右（家里有一百只羊的情形下需要繳納五只羊的賦稅），繳納過(guò)來(lái)后都被飼養(yǎng)在城外的牧場(chǎng)，由少年兵輪流飼養(yǎng)。
下午未時(shí)初刻（一點(diǎn)左右），少年兵的操練變化了，他們沒(méi)有進(jìn)行常規(guī)的操練，而是一半人馬拉到了城外一大片荒郊野地里。
孫秀榮兌現(xiàn)了自己的承諾，他要帶著少年兵開(kāi)荒！
開(kāi)荒，看似簡(jiǎn)單，但真正要獲得良田的話，也不簡(jiǎn)單。
由于人手多，孫秀榮并沒(méi)有采取燒荒的方式，而是采取了更為精細(xì)的除掉雜草、灌木的方式，他以什為單位，每什占據(jù)大約五十畝土地，分下去匠戶營(yíng)剛剛用雪山腳下新冶場(chǎng)冶煉出來(lái)的精鐵打制的鋤頭、鐵鍬、柴刀后，一場(chǎng)對(duì)荒地上的雜草、灌木斬草除根的活動(dòng)便正式開(kāi)始了。
這是第一步，接下來(lái)就是用鋤頭翻地，將里面的石塊找出來(lái)堆到一邊。
最后則是用孫秀榮親自設(shè)計(jì)、打制的曲轅犁，套上一匹健壯的焉耆馬后再次將土地犁一遍，這一次，貴為都督、郡馬的孫秀榮親自做了示范，然后讓各軍官下場(chǎng)操練。
孫秀榮并沒(méi)有讓附近的農(nóng)戶前來(lái)協(xié)助自己訓(xùn)練這些少年兵如何耕地，而是親自動(dòng)手，在教會(huì)軍官后，再由軍官交給士兵，在自己的示范下這些人倒是很快學(xué)會(huì)了。
一切都要自己動(dòng)手。
孫秀榮似乎一開(kāi)始就讓自己的少年兵體會(huì)到“自力更生”的意味，而不是一切指望著農(nóng)戶、牧戶，自然也有一旦讓這些少年兵深處完全陌生的異域，自己就能很快豐衣足食的味道。
接下來(lái)就是將那些收集起來(lái)的雜草、灌木堆積在已經(jīng)翻過(guò)一遍的田地里蓋上泥土后點(diǎn)燃，灌木、雜草燒盡之后與泥土混合在一起，這便是初步的“肥料”，將其均勻地灑在田地里，來(lái)年開(kāi)春后將會(huì)混合牛羊糞便再翻耕一次，然后就可以播種了。
這期間，可能隨時(shí)會(huì)有雜草、灌木再次從土地里長(zhǎng)出來(lái)，少年兵們也會(huì)按照劃分好的片區(qū)不時(shí)過(guò)來(lái)查看，將其除掉。
眼下的孫秀榮在經(jīng)過(guò)了納倫、怛邏斯、弓月部三戰(zhàn)之后威望如日中天，特別是在崇拜英雄的少年人眼里更是如此，他干什么少年們自然不折不扣跟著他，沒(méi)有絲毫拖沓，沒(méi)多久，這些少年都成了熟練的“農(nóng)夫”。
在孫秀榮的影響下，在弓月部挑選一千農(nóng)戶、一千牧戶府兵、一千少年兵的工作進(jìn)展非常順利，孫秀榮只在開(kāi)荒的頭半個(gè)月出現(xiàn)了，接下來(lái)便由各營(yíng)隊(duì)正領(lǐng)著干就行了。
半日操練，半日開(kāi)荒，這便是時(shí)下少年兵的日常，由于有都督孫秀榮的親自帶領(lǐng)，無(wú)論哪一樣進(jìn)展都很快。
半個(gè)月后，田地里、校場(chǎng)上就不需要他每日都要親臨了，由李進(jìn)才等人帶著干就是了，這里面，除了他，府兵出身的李進(jìn)才肯定不是最好的將才，但在在操練、耕作上是眼下最好的人才。
很快，李進(jìn)才的頭銜上除了后營(yíng)隊(duì)正又加了兵曹參軍一項(xiàng)，全力協(xié)助孫秀榮實(shí)施操練、屯田事宜（少年兵的屯田）。
而在城里，在孫秀榮小冊(cè)子指導(dǎo)下，封常清親自帶著倉(cāng)曹參軍正在督領(lǐng)已經(jīng)擴(kuò)張到一千戶的匠戶營(yíng)（又從城里的粟特平民中挑選了五百戶）諸人制作兩石力單弓弩、三石力的角弓弩、一石力用于騎兵的短弩，打制專門(mén)用于騎兵的略帶弧形的騎刀。
用陶制模具澆鑄矛頭、箭頭的事務(wù)也有專人負(fù)責(zé)，另外，將孫秀榮從疏勒鎮(zhèn)那里得來(lái)的棉花配合棉布、鐵片制成棉甲的事務(wù)則由匠戶營(yíng)家屬來(lái)完成，這件事封常清倒十分上心。
他知道朝廷是不允許像碎葉都督府這樣定位模糊的都督府自行制作鐵甲的，當(dāng)然了，都督府也沒(méi)有足夠的人手來(lái)完成，不過(guò)既然都督說(shuō)棉甲有用，他便親自按照小冊(cè)子上的方法花費(fèi)一個(gè)月時(shí)間做出來(lái)一件，當(dāng)然了，最后的縫制是由他婆娘完成的。
最后，當(dāng)他將這件棉甲套在一具木制的人偶上進(jìn)行了試驗(yàn)，最后得出結(jié)論。
“這棉甲的難點(diǎn)就在不斷浸濕、曬干、捶打棉花，讓其成為極為致密的棉片，最后的棉片幾與蛛網(wǎng)仿佛，配合鐵片、部分皮甲后確實(shí)有相當(dāng)?shù)恼谧o(hù)能力，不說(shuō)別的，其對(duì)于弓箭的遮護(hù)十分顯著，雖然不能完全阻擋箭枝，但其對(duì)于箭頭深入人體有極大的阻緩作用，雖然不能完全替代鐵甲，但對(duì)于戰(zhàn)場(chǎng)上可能的敵人，各部部族騎兵常用的七斗力單體弓射出的箭枝還是有相當(dāng)?shù)恼谧o(hù)的”
“加上心口、腰部皮甲的輔助，完全可以保證士兵在受到打擊后不至于馬上喪失戰(zhàn)斗力，而且不會(huì)受到重傷，況且與鐵甲相比，棉甲更為輕便，穿戴方便，在大部分時(shí)間并不炎熱的西域十分適用！”
他趕緊將制作棉甲的任務(wù)交代了下去，計(jì)劃在在冬季來(lái)臨之前至少讓少年兵每人穿上一件。