“過去即是現(xiàn)在”

　　我們總是覺得當(dāng)前的反應(yīng)都是出自當(dāng)下的選擇，是對(duì)當(dāng)前所處情境產(chǎn)生的感覺和判斷，可實(shí)際上不是這樣。人的動(dòng)機(jī)和行為受到大腦分泌的情緒激素的控制，這一過程是在數(shù)百萬年的基因突變與自然選擇的共同作用下形成的。同一件事，不同的人感覺不同、看法不同、反應(yīng)也不同。原因在于每個(gè)人的信息構(gòu)成來自過往人生的記憶，有群體的，也有個(gè)人的，還有來自遺傳基因、病理因素、原生家庭、成長(zhǎng)經(jīng)歷等諸多方面。我們所有的個(gè)體文化概莫能外，包括在不知不覺中實(shí)施的行為，甚至是自己也不能理解和控制的那些行為，都是受體內(nèi)保存信息支配的。這些信息看似在不同的心情和境遇下表現(xiàn)不同，其實(shí)都是基于對(duì)安全感、存在感和價(jià)值感的綜合考量。

　　“欲知過去因，現(xiàn)在受者是；欲知未來果，現(xiàn)在做者是?！奔热凰械姆N種表現(xiàn)都與存儲(chǔ)在身體里的、曾經(jīng)經(jīng)歷并形成的那些記憶信息密切相關(guān)，也就意味著那些看似隨機(jī)和偶然做出的反應(yīng)其實(shí)都是必然的，是受客觀規(guī)律支配的。每個(gè)人都是根據(jù)記憶里的感受，獲得對(duì)當(dāng)前情境的認(rèn)識(shí)并作出反應(yīng)。所以“過去”從沒有真正過去，它一直在影響著我們的現(xiàn)在，若不對(duì)“過去”進(jìn)行覺察和療愈，那它將會(huì)持續(xù)影響我們。之所以會(huì)這樣，是因?yàn)樯眢w要保存我們的完整性和整體性，不管曾經(jīng)發(fā)生什么，那是怎樣的感受，都是我們的一部分，所以身體不會(huì)忘記。但是，我們的大腦是選擇性的記憶，它只記住我們想記住的，愿意記住的，對(duì)于那些大腦不喜歡的情緒和感受，卻想要遮蔽起來。盡管頭腦里似乎沒有印象，但是身體里的記憶卻照樣會(huì)發(fā)揮作用。

　　我們也許都有過這樣的體驗(yàn)：本來什么事也沒有發(fā)生，但就是莫名感到擔(dān)憂。于是，強(qiáng)迫性思維就開始出現(xiàn)了，并不斷地泛化出各種危險(xiǎn)的想象。而實(shí)際上很可能只是某個(gè)不經(jīng)意的因素，觸動(dòng)了身體記憶中的某種不安全感。但是，為了避免各種潛在的危險(xiǎn)，你的頭腦會(huì)幻化出一系列恐怖的場(chǎng)景，當(dāng)我們深信這就是生活當(dāng)中的現(xiàn)實(shí)，就會(huì)深陷其中扮演的角色而無法自拔。這個(gè)時(shí)候很多人會(huì)誤認(rèn)為是個(gè)人的意志力不夠堅(jiān)強(qiáng)，不能靠毅力去阻止想象，但實(shí)際上這種思維規(guī)律主導(dǎo)下的反應(yīng)模式慣性異常強(qiáng)大，即便你意識(shí)到自己是在用想象去解決想象制造的問題，你也停不下來。這種情況如果長(zhǎng)期得不到矯治，就會(huì)誘發(fā)出各種心理問題，甚至?xí)斐蓮?qiáng)迫癥和抑郁癥。

　　因此，可以這樣說，我們的身體記憶著我們的過去，承載著我們的現(xiàn)在，并準(zhǔn)備著我們的未來。如果我們習(xí)慣于單純用頭腦去解決問題，作出的選擇和判斷一定是不全面的。只有不斷地提醒自己，沉溺在思維里其實(shí)是受限的，要時(shí)常感知身體的反應(yīng)，讓身體參與問題的解決，這種心理癥狀將會(huì)自行脫落。