且說陳語聽完孔仲尼的話后，一時間有些不知該怎么說。
只好自倒一杯清茶，一飲而盡，略想了想后才道：
“仲尼兄教訓的是，是我一時失言說的偏頗了?！?p> “我的意思是說，我等中原華夏內(nèi)的家人該是平等，不可過與講究禮節(jié)。”
“所謂外王內(nèi)圣，對外對待夷狄要王，對內(nèi)對待家人要圣，人人平等，愿人人如龍?！?p> 孔仲尼聞言大喜道：
“外王內(nèi)圣？好一個外王內(nèi)圣！仲尼受教了?！?p> 孔仲尼當即哈哈笑道，轉(zhuǎn)聲看向身后弟子大袖一擺。
“諸弟子可聽見了？外王內(nèi)圣，爾等還不快來飲茶？”
一眾弟子大喜，以子路，子貢，顏回三人為首恭敬有序的三人率先上前拿起茶杯飲茶。
陳語注意到孔仲尼的弟子中有人一直在拿著細小鵝毛筆不斷在葉公紙上不斷書寫著什么。
鵝毛筆，顯然是陳語創(chuàng)造出葉公紙后，又隨手創(chuàng)造出來的簡易筆。
此筆一出，更得無數(shù)窮讀書人的喜愛。
他的五感敏銳，還能聽到這弟子一邊書寫著，一邊念念有詞的道：
“……葉公與孔師飲茶相談論道，正值寅時，葉公對諸弟子道：寅時幾了，一同飲茶?！?p> “……葉公道：吾不喜儒學禮儀束縛，眾生平等，人人如龍，皆來飲茶?！?p> “孔師曰：子高不聞華夷之辨？不可平等也?！?p> “葉公道：吾之偏頗矣，所謂外王內(nèi)圣，外王夷狄，內(nèi)圣華夏。”
“孔師聞言大喜：外王內(nèi)圣，仲尼受教。隨后諸弟子皆來飲茶?！?p> “是故，需知外王內(nèi)圣，不可偏頗?！?p> 陳語徹底傻了眼。
嘶，嘶，嘶！
他倒吸了好幾口涼氣，天氣都被吸的更熱了。
這，這家伙就是后世記錄孔子言行編寫《論語》的弟子中的一位吧？
可能，還是主筆？
好家伙，我葉公之名未來會出現(xiàn)在論語中，還有外王內(nèi)圣的說法可不是出自儒學經(jīng)典，而是出自戰(zhàn)國時期道家莊子書寫的《莊子-天下》。
這就一點都不介意的加入《論語》中了？
當然，在這世界卻是源于我葉公之口了，而且孔仲尼都承認說好啊。
這就是這時代儒學的先進性??！
真是生冷不忌，只要是好的，就拿來用。
這時代，這新生的儒學，生命力必然將更加旺盛強大。
陳語等，一直在等，等到所有學生都上前喝過茶后。
他看向那位疑似未來《論語》主筆者的弟子，開口直接向孔仲尼問道：
“仲尼兄，這位弟子是何人??？我見他一直在書寫著什么?！?p> 孔仲尼回頭看了一眼，笑道：“那是冉雍，表字仲弓。”
“他曾自言記憶不好，是以平日喜歡書寫言行，以作記錄。”
“實則謙虛，賢哉雍也，過人遠也。”
原來是個平日里喜歡寫日記的主。
大家都知道的，正經(jīng)人誰寫日記啊……不對，是一般人誰寫日記啊。
這孔仲尼的弟子冉雍顯然不是一般人。
他深知好記性不如爛筆頭的道理，難怪歷史上孔子死后，是由他帶頭主筆編寫了《論語》初稿，果非常人。
陳語心頭一喜，順勢就道：
“哦？原來如此，仲尼兄你這個弟子有心了啊。”
只聽孔仲尼溫和的對著冉雍笑道：
“仲弓啊，還不來拜見葉公?！?p> “是，恩師?！?p> 冉雍聞言收起筆，起身恭敬的對著陳語一躬身一禮。
“學生冉雍見過葉公。”
陳語心喜的站起來，上前扶起他。
“不必多禮，冉雍，可否讓我看看你記錄下的東西啊?！?p> “啊，這……”
冉雍遲疑的看向了孔仲尼，因為他記錄的都是恩師日常的言行。
孔仲尼撫須輕笑的點點頭。
冉雍得命，拿出懷中黃紙書，雙手捧著送到陳語面前。
陳語接過，翻開，看了幾頁，發(fā)現(xiàn)這確實是日記。
而不是《論語》的雛形稿，但也很快看到了《論語》中的經(jīng)典開頭。
【……孔師曾曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”弟子仲弓受教矣……】
不出意外的話，日后的《論語》雛形稿大部分都是取材于這些日記中。
“好好好，好一個學而時習之，不亦說乎……”
“仲尼兄言行深得我心啊。”
“仲尼兄，我愿贈金千兩資助！”
“就以你這弟子日記為原材料，取其精華，去其糟粕！”
“著書三千，傳遍諸國，也不枉仲尼兄遠道而來，聊表子高一點心意啊?！?p>
王道一
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