黑夜，秋月如水，萬籟俱寂。

　　一處簡陋的院子，人前香案，燭火搖曳。

　　江辰身穿青色道袍，立于案前，左手捏著幾張黃色的符紙，右手握著一柄桃木劍。

　　桌案上，三牲五果，酒水糯米，白燭香爐，三炷高香在香爐里忽明忽暗，絲絲裊裊的煙氣飄在院子里，隨著微風(fēng)不停地變換著方向。

　　隔著桌案，一副暗沉沉的黑色棺木橫臥于前。

　　“這是在哪？”

　　江辰雙眼一陣恍惚，紛亂的記憶涌入腦海，頓時(shí)明白過來，他穿越了。

　　所處的這一方世界，已經(jīng)不是他所熟悉的地球。

　　這里是大燕京都的三清觀，他是一名孤兒，幼時(shí)父母雙亡，被一名老道士撫養(yǎng)長大，恰好也叫江辰，今年十六歲。

　　大燕王朝，兵荒馬亂，天災(zāi)人禍，饑荒瘟疫，百姓叫苦連天，民不聊生，即便是在這京都，也有許多吃不飽飯的乞丐，最后餓死街頭。

　　更有甚者，還有妖魔作祟，鬼怪橫行。

　　“這到底是什么世界，怎么連妖魔鬼怪都出現(xiàn)了？”

　　“簡直就是人間地獄，這個(gè)世界太危險(xiǎn)了！”

　　江辰感到身上有些發(fā)冷。

　　他從小在三清觀長大，跟隨老道士在大燕京都為逝者做法事超度亡魂，京都大大小小的地方都走遍了，邪魔妖煞，兇魂厲鬼的事情見得不少。

　　三天前，老道士有事出走，他一個(gè)人守著三清觀，前兩日推掉了幾樁法事，今日這一樁卻無論如何也推不掉了，京都死人太多，而道士和佛僧太少，他只好硬著頭皮獨(dú)自開壇做法。

　　為什么要超度亡魂？

　　凡人處世，多因躁心害物，或欠命負(fù)財(cái)，積諸冤結(jié)，以致陰訟牽連，亡魂無所依托。

　　有道是，七日回魂，也稱之為回煞，人死后如果在陽間逗留七日，亡魂便會(huì)化作鬼物霍亂人間，道士佛僧做法事，便是度化亡魂往生輪回。

　　家家戶戶若是死了人，便一定要找道士或者佛僧做法事超度亡魂，不然七日一過，免不了一場人間劫難，如若陰鬼纏身，甚至有性命之憂。

　　即便是出不起錢，或是沒有家人認(rèn)領(lǐng)的尸體，官府便會(huì)派人將尸體集中在一起，請(qǐng)來道士佛僧超度之后焚燒，以免多生事端。

　　為此，做法事超度亡魂的道士和佛僧，便是面臨危險(xiǎn)的第一線。

　　在江辰的記憶中，已經(jīng)好幾次聽聞，像三清觀這樣專做法事的道觀和寺廟，在做法事超度亡魂的時(shí)候，被厲鬼吸成干尸，魂飛魄散，慘不忍睹。

　　……

　　江辰彎腰對(duì)著香案拜了幾拜，然后揮舞桃木劍，腳踏罡步召請(qǐng)五方開路將軍為逝者打通冥路。

　　為逝者度亡做法事，被稱之為“煉度”，《度人經(jīng)》有云“生身受度，死魂受煉”，超度亡魂所行之法事，即煉度本義之意。

　　三清觀所做的法事，大概流程為三個(gè)步驟：召請(qǐng)，清凈，煉度。

　　江辰現(xiàn)在做的就是召請(qǐng)亡魂。

　　不多時(shí)，本來還十分寧靜的院子里頓時(shí)狂風(fēng)大作。

　　周圍的樹木被吹得搖擺不斷，仿佛真有什么東西走了過來，奇怪的是香爐里的青煙卻并沒有被這陣風(fēng)吹散，反而筆直地朝著天上飛去，呈一條直線。

　　桌案和棺材之間隱隱約約出現(xiàn)一個(gè)模糊的人影。

　　人影逐漸清晰，但依舊模糊，呈現(xiàn)半透明狀，面部有些扭曲，全身不時(shí)抽搐顫抖。

　　桌案上的白燭忽明忽暗。

　　燭火搖曳，斑駁的樹影晃動(dòng)不已，院子里陰風(fēng)四起。

　　氣溫不知何時(shí)陡然下降。

　　江辰深呼吸一口氣，頭皮有些發(fā)麻，雙眼緊緊盯著眼前的這個(gè)人影不放，心臟怦怦直跳。

　　這……這便是亡魂嗎？

　　江辰定了定神，看了一眼不遠(yuǎn)處的那副暗沉的棺材，又低頭看了一眼手上的符紙和桃木劍，左手在空中甩動(dòng)著幾張符紙，口中念道：

　　“清凈法水，日月華蓋，中藏北斗，內(nèi)案三臺(tái)，神水解穢。濁去清來，常清常凈大天尊?；?！”

　　說著，手中的幾張符紙無風(fēng)自燃。

　　少頃，燒完了手中的清凈符，模糊人影不再顫抖抽搐，逐漸平緩。

　　江辰大喝一聲：

　　“往生輪回，早登彼岸。去！”

　　仿佛被江辰道破一般，眼前的模糊人影一震，化作縷縷青煙，直升上天，消失不見了。

　　院子恢復(fù)了平靜，三柱高香的青煙也不再垂直往上，而是隨著微風(fēng)飄忽不定。

　　忽然。

　　江辰精神一陣恍惚，看到奇怪的異象。

　　眼前浮現(xiàn)一片山川江河，卻被一分為二，一邊光華萬丈，亮如白晝，一邊陰沉幽冥，暗如黑夜，中間架起一座大橋，連接陰陽兩界。

　　大橋上供奉著一本古樸的書卷，上書三個(gè)金光大字：

　　輪回簿。