第八章 標(biāo)準(zhǔn)答案
在內(nèi)心深處，許正華幾乎已經(jīng)接受了自己才是錯(cuò)的這個(gè)結(jié)論。但他始終不甘心。
理智告訴他，救世者文明所給予的那份文檔之中的數(shù)據(jù)，無(wú)論從哪一方面來(lái)看都要比自己的數(shù)據(jù)更有可信度，更完美，但他就是不甘心。
多少年的殫精竭慮，多少年的夜不能寐，多少年的信心滿滿，就這么付諸流水了么？
他實(shí)在不甘心。
更為關(guān)鍵的是，沒(méi)有人可以告訴他，為什么自己是錯(cuò)的。
就算是死，讓他知道了自己究竟哪里錯(cuò)了，心服口服之下，死也就死了。
但我到底哪里錯(cuò)了？我究竟錯(cuò)在了哪里？
那種感覺(jué)就像是中學(xué)年代，面對(duì)一道異常困難的數(shù)學(xué)題，自己熬夜通宵終于做了出來(lái)，且越看越完美，越看越歡喜，結(jié)果第二天交作業(yè)，滿以為老師會(huì)夸獎(jiǎng)自己，結(jié)果老師卻只是硬邦邦的丟下了一句話，你是錯(cuò)的，然后卻又不告訴自己究竟錯(cuò)在了哪里就走了。
救世者文明不會(huì)有那么好心來(lái)告訴自己究竟錯(cuò)在了哪里，只能靠自己去尋找。但他又實(shí)在找不到。
但……如果，真的是自己正確，而救世者文明錯(cuò)誤呢？
首先一點(diǎn)，掌握了如此先進(jìn)的科技，如果救世者文明是錯(cuò)的，那么它們不可能不知道。
這也就意味著，它們是故意交給人類文明錯(cuò)誤答案的。
而由此繼續(xù)推論下去，故意交給人類文明錯(cuò)誤的答案，它們想做什么？
剎那間，許正華想起了之前救世者文明忽然間降臨之時(shí)，自己腦海之中出現(xiàn)的那個(gè)想法。
救世者文明的忽然降臨，可能與自己所提出的“特異M理論”所預(yù)示的某些“變化”有關(guān)。
這個(gè)想法此刻尚且沒(méi)有依據(jù)。但如果和現(xiàn)在的處境聯(lián)系起來(lái)，也即“救世者文明故意交給人類文明錯(cuò)誤的科學(xué)資料”，便可以很顯然的得出一個(gè)結(jié)論，救世者文明不希望人類知曉它們降臨的真實(shí)原因。
這同樣不能算是推測(cè)，但總歸是一個(gè)可以思考的方向。
許正華默默的想著，想了許多許多，想了很久很久。
不知道想了多長(zhǎng)時(shí)間，許正華才慢慢回過(guò)神來(lái)。之后，他迅速的做了一件事情。
他略微整理了一下自己的計(jì)算、推論過(guò)程，整理了所有的數(shù)據(jù)，然后將這些尚不足以構(gòu)成一篇翔實(shí)可信論文的東西，全都發(fā)表了出去。
他發(fā)表了很多地方，幾乎所有他知道的與物理學(xué)沾邊的期刊都發(fā)了一遍，所有知道名字的科學(xué)家也發(fā)了一遍，就這樣還不夠，他還在所有知道名字的公開(kāi)論壇，哪怕這論壇是明星、娛樂(lè)類型的，也統(tǒng)統(tǒng)發(fā)了出去。
互聯(lián)網(wǎng)是有記憶的。如此大規(guī)模的發(fā)布，就意味著基本不可能有力量將這些數(shù)據(jù)再抹去。
以前時(shí)候，許正華的一些思想、理論的細(xì)節(jié)等在網(wǎng)上也早有流傳，同行們也大略知曉自己理論的內(nèi)容，但總歸不夠詳細(xì)。
這一次，許正華將自己的思想和盤(pán)托出，全都發(fā)布了出去。
之后，許正華收拾、洗漱了一下，還沖了個(gè)澡，換上了干凈的衣服，然后直接離開(kāi)了實(shí)驗(yàn)室。
半個(gè)小時(shí)之后，他來(lái)到了科學(xué)部部長(zhǎng)李誠(chéng)的辦公室中。
以他的身份，讓李誠(chéng)抽出時(shí)間與自己見(jiàn)面還是能做到的。
“你有沒(méi)有想過(guò)，救世者文明交給我們的科學(xué)數(shù)據(jù)，極有可能是錯(cuò)誤的，是它們故意的？”
李誠(chéng)這個(gè)方面大耳，略顯富態(tài)的世界政府高官怔了一下，隨即失笑。
“我不否認(rèn)這個(gè)可能。但正華，你是想說(shuō)，救世者文明這樣做，是為了阻礙、干擾你的研究？你的研究可能對(duì)它們有潛在的威脅？正華，你太自戀了。”
許正華聽(tīng)出了李誠(chéng)話語(yǔ)背后的意思。
他搖了搖頭：“它們不會(huì)暗殺我的。沒(méi)有這個(gè)必要。它們的目的，也并不是阻礙、干擾我的研究。我想，它們的目的，可能是給我們?nèi)祟愇拿饕粋€(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案?！?p> “標(biāo)準(zhǔn)答案？”
李誠(chéng)表現(xiàn)出了自己的疑惑。
“是的?！痹S正華望著李誠(chéng)的眼睛，緩緩點(diǎn)頭：“想想看，我們文明正常的科學(xué)發(fā)展歷程，與此刻，救世者文明交給了我們科學(xué)文檔之后的科學(xué)發(fā)展歷程，會(huì)有什么不同？”
答案顯而易見(jiàn)。
正常的科學(xué)發(fā)展流程，是百花齊放的態(tài)勢(shì)。會(huì)有無(wú)數(shù)科學(xué)工作者提出無(wú)數(shù)個(gè)理論，從無(wú)數(shù)個(gè)方向?qū)δ切┥形唇鉀Q的問(wèn)題展開(kāi)攻勢(shì)。在這過(guò)程之中，伴隨著時(shí)間的流逝和科學(xué)的進(jìn)步，有的理論被淘汰了，從此銷(xiāo)聲匿跡，有的理論得到了一定程度的證實(shí)，于是就會(huì)有更多的人投入進(jìn)來(lái)。有的理論雖然暫時(shí)被證偽，或者被證明沒(méi)什么用處，但在一段時(shí)間之中又被證明其中某些東西是有用的，某些工具、思想、技巧可以起到很大的作用，種種種種，不一而足。
但現(xiàn)在，有了救世者文明交給人類的科學(xué)文檔，人類文明的科學(xué)發(fā)展流程立刻就會(huì)被改變。
無(wú)數(shù)朵尚未盛開(kāi)，只是花蕾的花朵，還未迎來(lái)能否盛開(kāi)的最終檢驗(yàn)，便會(huì)被立刻拋棄。所有人的注意力都會(huì)集中到這“標(biāo)準(zhǔn)答案”上來(lái)，圍繞著標(biāo)準(zhǔn)答案展開(kāi)后續(xù)的工作。不肯圍繞標(biāo)準(zhǔn)答案的工作，會(huì)被所有人視作無(wú)用功。
科學(xué)的發(fā)展不再是百花齊放，而是一家獨(dú)大。
如果正常情況下，這倒也不算是太大的問(wèn)題，無(wú)非是一些偶然情況下出來(lái)的數(shù)學(xué)工具、科研理念，一些細(xì)枝末節(jié)的物理理論沒(méi)了誕生的土壤而已。只要大方向正確，未來(lái)總是能補(bǔ)回來(lái)的。
但關(guān)鍵問(wèn)題在于，如果這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，是錯(cuò)的呢？
李誠(chéng)的神色終于嚴(yán)峻了起來(lái)。
他意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性。
在這之前，他并不是沒(méi)有想過(guò)救世者文明給予人類的科學(xué)文檔是錯(cuò)的。但那時(shí)候的想法，只是錯(cuò)就錯(cuò)了，人類文明取其精華去其糟粕，有用的就用，沒(méi)用的就拋棄，也就是了。人類自己又不是沒(méi)有分辨對(duì)錯(cuò)的能力。
但他沒(méi)有想到，一個(gè)錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)答案，可能會(huì)將人類引上歧途，浪費(fèi)掉幾十年乃至上百年的寶貴時(shí)光。
人類自己固然有分辨對(duì)錯(cuò)的能力，但沒(méi)有短時(shí)間內(nèi)分辨對(duì)錯(cuò)的能力。
這需要時(shí)間。
而由此引申下去，救世者文明給人類一份錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)答案，原因是什么？
自然是，人類文明的科技發(fā)展?jié)摿Γ赡軙?huì)對(duì)它們?cè)斐梢欢ǖ耐{。
具體是什么威脅不知道，但一定有。否則它們干嘛做無(wú)用功？真當(dāng)它們對(duì)人類有善意？
于是，明面上的科技援助，便輕易將人類文明的科技發(fā)展?jié)摿︽i死。從此不再會(huì)有那些天馬行空，可能有用也可能沒(méi)用的奇思妙想，不再會(huì)有百花齊放百家爭(zhēng)鳴，不再會(huì)有不同思想碰撞所引發(fā)的奇妙變化，人類文明威脅到救世者文明的可能便降到了最低。
現(xiàn)在固然沒(méi)有證據(jù)證明救世者文明是這樣安排的，但李誠(chéng)不得不重視。
“我會(huì)上報(bào)給元首做出安排的?！崩钫\(chéng)神色凝重，緩緩的點(diǎn)著頭：“那么現(xiàn)在，正華，你打算怎么做？”
許正華認(rèn)真道：“我不知道我的理論究竟是否正確，但我會(huì)一直堅(jiān)持下去。就像標(biāo)準(zhǔn)答案從未出現(xiàn)一樣?！?p> “如果你的推測(cè)是真的，你繼續(xù)研究下去的話，救世者文明可能……可能會(huì)殺掉你?！?p> “總要有人去做這些事情的?！痹S正華淡淡的笑了笑：“就算他們真的殺我，我也不怕。我的所有研究進(jìn)度都會(huì)實(shí)時(shí)在互聯(lián)網(wǎng)上公開(kāi)，殺我，沒(méi)用的。”