第一百二十九章 尿在路邊，犯法嗎？

　　“自然是真言！”

　　陳諾笑道：“這尊卑有序，乃是以道德約束大家，這法度嚴(yán)明，就是用法律來(lái)約束大家，其實(shí)這道理都是一樣的，甚至儒家和法家更應(yīng)該相輔相成，而不是成為對(duì)手的?！?p>　　相輔相成？

　　嬴政內(nèi)心頓時(shí)一動(dòng)，似乎明白了什么東西。

　　“請(qǐng)說(shuō)下去。”

　　“諾。”

　　陳諾笑道：“這天下之間，律法與道德同在，如果只有律法不講大道德的話，那人人都會(huì)繃緊神經(jīng)，猶如重物壓身，難以喘息，如果只講道德而不講法律，那只怕道德也不會(huì)有人來(lái)維護(hù)，最終禮法崩潰，道德也難以存活，圣人云，水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒，就是這樣的一番道理，大秦治理天下，是以法家約束所有人，其實(shí)我認(rèn)為可以采納儒家的一些辦法，如此的話，對(duì)大秦更加的有作用?！?p>　　什么？

　　采納儒家的辦法，對(duì)大秦更加的有作用？

　　能有什么作用啊？

　　嬴政聽(tīng)了，馬上問(wèn)道：“帝師，繼續(xù)說(shuō)下去！”

　　聽(tīng)到嬴政的話之后，陳諾緩緩的說(shuō)道：“這樣說(shuō)，想必大公子還是不懂，這樣吧，臣舉一個(gè)例子，就比如一根竹竿吧?！?p>　　一根竹竿？

　　聽(tīng)到陳諾的話之后，嬴政好奇的問(wèn)道：“一根竹竿，又當(dāng)如何？”

　　“若是一根竹竿，軀干不夠直，不夠硬的話，則不能承受太重的東西，而且還容易彎折，若是一點(diǎn)彈性沒(méi)有的話，馬上就會(huì)斷掉?！?p>　　“而有彈性的話，稍微彎曲，不但可以增加其柔韌度，還可以增加其承重力，可是這太過(guò)彎曲的話，承載之物也會(huì)垂落在地上，那竹竿照樣失去了作用?！?p>　　陳諾笑了笑，繼續(xù)說(shuō)道：“這法家和儒家就是這樣的關(guān)系，他們并不是針?shù)h相對(duì)，并非水火不容，而是可以選擇他們其中的有點(diǎn)加以融合，就能讓大秦達(dá)到最好的效果?！?p>　　這兩者并非針?shù)h相對(duì)，水火不容？

　　聽(tīng)到陳諾的話之后，嬴政心里一動(dòng)猶如醍醐灌頂一般，徹底醒悟了。

　　不過(guò)，這儒家和法家未必就是完全不能共存的，若是不影響到法家的統(tǒng)治，法家的核心，更關(guān)鍵的是，不會(huì)影響到大秦的統(tǒng)治，那么，儒家為什么不能共存呢？

　　如果儒家的存在，能讓大秦的統(tǒng)治更加穩(wěn)定，那他的存在，不但無(wú)害反而有益。

　　身為帝王，可不是任何一個(gè)流派的代表，因?yàn)樗鎸?duì)的是整個(gè)國(guó)家，整個(gè)朝廷，而不是一個(gè)所謂的政治流派去負(fù)責(zé)。

　　嬴政是一個(gè)頭腦特別清醒的人，而且嬴政的敏銳是一個(gè)很高的人，他之所以用法家，就是因?yàn)榉夷茏尨笄刈兂勺顝?qiáng)大的國(guó)家！

　　并且最終統(tǒng)一了天下！

　　這是法家獨(dú)特的好處，獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

　　所以在立國(guó)之后，他照樣堅(jiān)持，用法家的思想，去治理國(guó)家。

　　雖然其中有一些的弊端，但是能讓大秦繼續(xù)的穩(wěn)固政治地位，安撫整個(gè)老秦人。

　　只要滿足這一點(diǎn)，哪怕他有瑕疵，哪怕對(duì)東方百姓來(lái)說(shuō)，這短時(shí)間內(nèi)難以接受的苛刻，也是在所不惜的。

　　帝王最重要的就是權(quán)衡，這一點(diǎn)上，扶蘇可是比嬴政差太多了。

　　一個(gè)是頭腦無(wú)比的清醒，一個(gè)則是被儒家之道渲染成傻逼的一個(gè)人。

　　“不管是什么政見(jiàn)，不管是什么家流派…”

　　嬴政聽(tīng)了，皺眉說(shuō)道：“只要是利于大秦的，那自然是都可以采用的?！?p>　　“陛下說(shuō)的正是！”

　　“帝師說(shuō)的對(duì)，帝師說(shuō)的好啊！”

　　嬴政笑了笑，點(diǎn)頭說(shuō)道：“此話乃是真理，帝師，還請(qǐng)繼續(xù)說(shuō)下去?！?p>　　“諾！”

　　陳諾說(shuō)道：“這法家講究的是，獎(jiǎng)賞分明，而儒家講究的是仁義道德，這兩者就可以相輔相成，在講究獎(jiǎng)賞分明的同時(shí)，培養(yǎng)百姓的仁義道德?！?p>　　“道德是一個(gè)沒(méi)有具體法律的東西，只要朝廷運(yùn)用得當(dāng)?shù)脑?，那所產(chǎn)生的效果，未來(lái)比法家的刑法，遜色不了多少?！?p>　　“是嗎？”

　　嬴政聽(tīng)了一愣，雖然陳諾說(shuō)的非常有道理，但是他心中還是有一點(diǎn)不確定的。

　　“帝師…”

　　一旁的分身聽(tīng)了也是緊皺眉頭問(wèn)道：“這仁義道德是孔子所堅(jiān)持的，但是說(shuō)他是不成文的律法，這是不是有些大不敬啊...”

　　“大道為公，大道存于人心…”

　　陳諾笑著說(shuō)道：“我不是孔子，但是我猜測(cè)孔子就是這樣的意思，舉一個(gè)簡(jiǎn)單的利益，你在路邊尿尿，該如何判罪？”

　　什么？

　　在路邊尿尿？

　　聽(tīng)到陳諾的話之后，嬴政和扶蘇頓時(shí)臉色一黑。

　　不過(guò)，嬴政隨即反應(yīng)過(guò)來(lái)了，轉(zhuǎn)頭看向扶蘇說(shuō)道：“扶蘇，你說(shuō)一下該如何判罪？”

　　“我，兒臣…”

　　扶蘇一愣，麻蛋，我尼瑪哪知道啊，大秦的律法我哪知道啊。

　　“父皇，兒臣覺(jué)得人有三急…”

　　扶蘇想了一會(huì)，試探的說(shuō)道：“這在路邊尿尿，又不是在大道之上，更不是在宮中，應(yīng)當(dāng)沒(méi)有罪吧？”

　　“嗯，不錯(cuò)。”

　　嬴政這才點(diǎn)頭說(shuō)道：“大秦的律法之中，并沒(méi)有這項(xiàng)律法?！?p>　　扶蘇能夠猜到這一點(diǎn)，或者說(shuō)能夠蒙對(duì)了，嬴政的心里還是比較開(kāi)心的。

　　不錯(cuò)，你在路邊尿尿，還真的沒(méi)有這一項(xiàng)罪責(zé)的。

　　別說(shuō)古代了，就算是現(xiàn)在，如果在公共場(chǎng)合你要是尿尿了，只要有動(dòng)作了，你就是犯罪了。

　　但是在鄉(xiāng)村的話，誰(shuí)敢說(shuō)你這是違法的？而且只要你不要臉，你完全可以尿他一身，然后就沒(méi)有人敢說(shuō)你了。

　　所以說(shuō)，這并不是犯法的。

　　不過(guò)，讓嬴政感到不解的是，陳諾為什么要問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題呢？

　　難道人在路邊尿尿，違不違法，還和儒家法家有什么關(guān)系嗎？

　　這實(shí)在是聯(lián)系不上啊…

　　“大公子說(shuō)的對(duì)，陛下說(shuō)的也對(duì)?！?p>　　陳諾笑著說(shuō)道：“這自然是不違法的，如此的事情，法家的律法沒(méi)有，但是旁邊要是四五個(gè)人婦女，那您說(shuō)，他還好意思尿嗎？”

　　嘶？

　　聽(tīng)到陳諾這樣說(shuō)之后，扶蘇頓時(shí)臉色一變，頭皮發(fā)麻，當(dāng)著這么多婦女的面，要是能尿出來(lái)，這不是有病嗎？

　　不是有病，就是傻子啊，要么就是不要臉了。

　　“但凡是有臉的人，肯定是不敢吧？”

　　扶蘇聽(tīng)了，頓時(shí)搖頭說(shuō)道。

　　“對(duì)，大公子太聰明了，你又說(shuō)對(duì)了?！?p>　　陳諾聽(tīng)了，笑了笑。

　　“帝師，這和儒家法家有什么關(guān)系嗎？”