“和其光，同其塵，湛兮似或存”，這是道家的至高心法，和光同塵。
可以這么說，萬(wàn)物皆可分為陰陽(yáng)，縱與橫不過是陰陽(yáng)的輪轉(zhuǎn)，雖然之前并不認(rèn)同陰陽(yáng)家劍走偏鋒的思想，但是不得不說，陰陽(yáng)術(shù)確實(shí)詭異之極且威力巨大。
但是修煉陰陽(yáng)術(shù)也會(huì)有很多副作用。
像是星魂的聚氣成刃，一旦過度使用功力，就會(huì)造成不可逆的后果；而少司命的萬(wàn)葉飛花流，更是以魂化氣。
陰陽(yáng)術(shù)脫胎于道家，劍走偏鋒，自成一派，追求天人極限，創(chuàng)出了很多威力巨大的招術(shù)，世代也有俊杰輩出。
比起道家《道德經(jīng)》中的極為抽象的描述方式：玄之又玄，眾妙之門，“道”說不清道不明的。
陰陽(yáng)家對(duì)最基礎(chǔ)的五行認(rèn)知方面解說的更加細(xì)致。在田言的記憶中，羅網(wǎng)的卷宗之中就有對(duì)其的描述。
這并不是什么稀罕的東西，畢竟江湖上各家學(xué)說相互紛爭(zhēng)，各個(gè)流派都希望自家的理念與思想傳播范圍更廣。
竹清發(fā)現(xiàn)，這與月神在蜃樓之上為姬如千瀧講解陰陽(yáng)術(shù)的內(nèi)容幾乎相同。
首先要了解何為陰陽(yáng)。
陰與陽(yáng)就是事物的正反兩面，陰陽(yáng)并不是獨(dú)立的，它們互為表里，相互對(duì)立，同時(shí)也在不斷轉(zhuǎn)化，由此陰陽(yáng)術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。
從施展手法上，陰陽(yáng)術(shù)可以分為術(shù)、訣、咒、律、法五種。
從境界修為上，則可分為煉金、幻境、控心、占星、易魂五層，每提升一層都需要修煉者付出成倍的努力。
在這五層之上，還有一些更為強(qiáng)大的陰陽(yáng)咒印，相傳因?yàn)樘^邪惡，而成為禁術(shù)，在時(shí)間的長(zhǎng)河中他們很多已經(jīng)失傳。
我們所生活的這個(gè)大千世界，有金木水火土五行構(gòu)成。
人們常說水來土掩，那是因?yàn)樗疄殛?，土為?yáng)。
陽(yáng)勝陰衰，則土克水；陰盛陽(yáng)衰，則水滴石穿。
在原著動(dòng)畫中，北冥子出場(chǎng)收曉夢(mèng)為徒弟時(shí)，是一個(gè)“看不見的人”，這一招就是曉夢(mèng)在小圣賢莊中出場(chǎng)時(shí)用的和光同塵。
道家的至高心法，和其光，同其塵，湛兮似或存。
出自《道德經(jīng)》中：“挫其銳，解其紛，和其光，同其塵;是謂玄同”，意為不露鋒芒，消解紛爭(zhēng)，混同塵世，達(dá)到微妙的同一。能夠化作塵埃，隱于無形（具備隱身的效果），可謂無影無跡。同時(shí)，通過此法門更可以達(dá)到移形換位的效果。
鷹與群鳥之間本是獵殺關(guān)系，因?yàn)辁椀膬挫逯畾獗槐壁ぷ游樟硕芷届o相處。
外在表現(xiàn)為別人看不見的“隱身術(shù)”實(shí)質(zhì)上是將自己同化在所處環(huán)境中的一種天人合一的狀態(tài)。
北冥子曾評(píng)價(jià)曉夢(mèng)道：“可惜絕佳根骨，卻心有桎梏”。
桎梏，一指刑具，腳鐐手銬；二指拘系，囚禁；三指束縛，壓制。
竹清靜靜的思索：
“那我的桎梏是什么呢？
是了，我和曉夢(mèng)一樣，她拜師追求更強(qiáng)的劍道，而我修煉為的是掌控自身的命運(yùn)。追求強(qiáng)大，恰好是內(nèi)心柔弱的表現(xiàn)。“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行?！?p> 不得不說，盡管很是清楚，但在追尋大道途中所要看破生死卻不那么容易。
曉夢(mèng)被國(guó)仇家恨所困，而我則是游走在權(quán)利與利益之中，為自己的未來而不甘心。
前世是如此，田言的經(jīng)歷也是如此，今生也是一直為了掌控自己的未來。都是為利益所困。
曉夢(mèng)在打破自身桎梏的時(shí)候曾有一段獨(dú)白：“國(guó)仇，家恨，在千萬(wàn)年的日月輪轉(zhuǎn)和三千世界的變化紛繁前，真的存在嗎”。眾生于六道之中循環(huán)不止，流轉(zhuǎn)無窮。
“鰷魚出游從容，是魚之樂”，但是“子非魚，安知魚之樂？”魚兒本在水中自由自在，卻被人捉上來烤了。隨心所欲，有時(shí)也身不由己。
她將自己的意識(shí)緩緩?fù)度氲搅吮驹粗橹畠?nèi)。
之前她已經(jīng)吸收了各式各樣的本源存于本源珠內(nèi)。他將本源按照魂師對(duì)于武魂的修煉方向，把武魂分為輔助系、控制系、攻擊系和食物系。
四大部分中又分別分為器武魂和獸武魂。獸武魂分為貓科、犬科和其他類。
在感受到了，在被束縛著的先天之氣和各類氣息混雜的武魂本源之后，意識(shí)接著又向那無形中的虛無中探去。
是的，他感受到了，在本源珠的屏障之后，還有無數(shù)的空間。
盡管外面有著無數(shù)的空間，本源珠還是牢牢的將各類本源之氣和先天之氣束縛在小小的空間里。
連最神秘的本源都無法逃脫本源珠的束縛，五行相生相克，萬(wàn)物流轉(zhuǎn)始終。而我又如何走出一條超脫之路。
心如止水和萬(wàn)川秋水已經(jīng)修煉得小有成效。心若止水，可以更好的平緩自身的心態(tài)。而萬(wàn)川秋水則可以隔空操縱氣流。不僅如此，它還能夠更好的去感悟自然。用意念隔空牽引水流，不僅可以修煉內(nèi)力，還能夠練習(xí)分心之術(shù)。
除此之外，她之前所吸收到的植物本源，也在此時(shí)此刻派上了用場(chǎng)。
水生木，而水和木都是五行之中最為溫和的兩類。
從他們?nèi)胧郑粌H可以更好的溫養(yǎng)體內(nèi)的經(jīng)脈，奠定好根基。還能更好的去感悟自然。
竹清緩緩的閉上了眼睛，打開察言觀色，能夠看見百米內(nèi)萬(wàn)物之氣的流動(dòng)。
不僅如此，在同時(shí)運(yùn)行心若止水和萬(wàn)川秋水后，還能夠清晰的感受到周圍空氣的流動(dòng)和植物類生命的脈絡(luò)。
恍惚間，她好像能夠聽見周圍的小動(dòng)物在窸窸窣窣的竄動(dòng)著。
她的五感進(jìn)一步放大。
入定完畢，她睜開眼，發(fā)現(xiàn)她的身上停留著一些不知名的鳥兒。繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)著心法，使自己保持在一個(gè)最為放松的狀態(tài)，去慢慢的品味著，接受著這一份感悟。慢慢退出這一狀態(tài)后，身上的鳥兒恍若從睡夢(mèng)中驚醒一般的四散離開。