第一百一十六章：內(nèi)鬼不止一個(gè)！
不等這些觀眾怒噴日不落，秦書(shū)豪又翻開(kāi)了另一本世界歷史書(shū)籍。
此時(shí)，秦書(shū)豪在所有觀眾眼中的形象一下子就變得高大了起來(lái)。
他就仿佛掌握著生殺大權(quán)的將軍一般，傲視眾人。
“ 1902 - 1907年，在TLF的古代遺跡中，發(fā)現(xiàn)了大量的印刷品的殘頁(yè)和碎片?！?p> “對(duì)這些印刷遺物的分析表明，約在13-14世紀(jì)的時(shí)候，回紇人的印刷工業(yè)曾經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)?！?p> “而且，回紇人的印刷術(shù)是源於宋朝和元朝的. 1907年的敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)的回紇人的木活字，是世界上現(xiàn)存最早的活字，這完全是按王楨的方法制造的。”
秦書(shū)豪將這一段文字也念了出來(lái)。
他指著這本書(shū)，聲音提高了幾個(gè)分貝。
“回紇人也曾大量印刷書(shū)籍，隨著書(shū)籍的流傳，把九州國(guó)的印刷術(shù)也傳到了中東—帶，直至埃及，并經(jīng)由那里影響到歐洲?！?p> “這一段歷史文獻(xiàn)記載，是歐洲一個(gè)著名的歷史研究學(xué)家親自記載的！”
此話一出口，直播間的歐洲觀眾都有些語(yǔ)塞。
他們沒(méi)想到，背刺自己的根本就不是九州國(guó)的歷史學(xué)家，而他們自己國(guó)家出來(lái)的歷史學(xué)家。
在這本世界歷史書(shū)上，每一個(gè)國(guó)家出名的歷史學(xué)家都能將自己對(duì)歷史的研究記載在上面。
而且每一年都會(huì)更新，換句話說(shuō)，上面記載的歷史，百分之百是正確無(wú)誤的。
“我去！沒(méi)想到事情最后竟然還有反轉(zhuǎn)！印刷術(shù)的啟源竟然真的是九州國(guó)！”
“臥槽！事實(shí)竟然比電影情景還魔幻，看來(lái)四大發(fā)明真的是九州國(guó)的！”
“世界歷史書(shū)上都這樣記載了，那肯定是真的了！沒(méi)想到啊！沒(méi)想到！九州國(guó)竟然在近千年前就已經(jīng)制造出了印刷術(shù)這樣厲害的技術(shù)！”
“難以想象，當(dāng)時(shí)的九州國(guó)人民擁有怎樣的智慧，才能創(chuàng)造出足以改變世界未來(lái)的偉大技術(shù)！”
……
雖然已經(jīng)有很多觀眾都認(rèn)可了秦書(shū)豪的說(shuō)法。
但也有一部分的歐洲觀眾認(rèn)為證據(jù)太單薄了。
“就靠這兩點(diǎn)不足以證明印刷術(shù)是從九州國(guó)傳到歐洲的！”
“就是！絲綢之路上，九州國(guó)的茶葉，青花瓷，絲綢傳遍全世界，這點(diǎn)我認(rèn)同，但為什么偏偏就印刷術(shù)這么有名的東西，傳遍出去會(huì)寂寂無(wú)名呢？”
“確實(shí)如此！理論上來(lái)說(shuō)，印刷術(shù)的存在比前面三者加起來(lái)的貢獻(xiàn)還要大，不可能在傳遍的時(shí)候會(huì)沒(méi)有動(dòng)靜！”
“真相只有一個(gè)，印刷術(shù)就是歐洲發(fā)明的，然后傳到了九州國(guó)，這些考古歷史記載出現(xiàn)了偏差！”
……
對(duì)于這些歐洲觀眾的質(zhì)疑彈幕，妮娜也是一一復(fù)述給了秦書(shū)豪三人。
當(dāng)聽(tīng)到這些人的言論之后，秦書(shū)豪卻一點(diǎn)也沒(méi)生氣。
他只是冷笑一聲：“就知道你們不服，放心，小爺還帶了其他的參考證據(jù)！”
“這是一本《世界戰(zhàn)爭(zhēng)歷史》書(shū)籍，也是十分有威望的書(shū)籍，上面記載了我九州國(guó)一次遠(yuǎn)征波斯的戰(zhàn)斗記載！”
“上面就有關(guān)于印刷術(shù)的傳遍過(guò)程！”
秦書(shū)豪此話一出口，整個(gè)直播間頓時(shí)就炸鍋了。
所有人都沒(méi)想到，他竟然能用《世界戰(zhàn)爭(zhēng)歷史》來(lái)推演印刷術(shù)的流傳過(guò)程。
“元太祖成吉思汗在公元1221年攻占波斯，也把漢、蒙等民族的文化帶到了波斯。”
“從這以后，波斯逐漸成為東西方文化交流的通道。但是由於宗教的原因，波斯的印刷事業(yè)沒(méi)有得到很好的發(fā)展?！?p> “原因也很簡(jiǎn)單，當(dāng)時(shí)的***教徒認(rèn)為，真主像是不能印刷的?！?p> 秦書(shū)豪翻開(kāi)《世界戰(zhàn)爭(zhēng)歷史》，指著上面記載的文字念道。
“公元1294年，伊爾汗國(guó)曾在波斯的首都塔布里茲，用雕版印刷術(shù)印刷，發(fā)行過(guò)一種紙幣，紙幣是仿照元朝的`至元寶鈔?！?p> “用漢字和阿拉伯文兩種文字印刷，這顯然是宗法九州國(guó)的印刷術(shù)?！?p> “可是，這次紙幣的發(fā)行引起了很大的騷動(dòng)，僅發(fā)行三天就以失敗告終。此后阿拉伯的文獻(xiàn)就再?zèng)]有從事印刷的記載?！?p> “由於阿拉伯世界對(duì)於印刷不感興趣，因而延遲了印刷術(shù)迅速向西方傳播的過(guò)程。但是，印刷術(shù)的優(yōu)越性還是吸引了有些阿拉伯人?！?p> 說(shuō)到這里，秦書(shū)豪故意停頓了一下，清了清嗓子然后接著念道。
“在19世紀(jì)末，埃及發(fā)現(xiàn)了50張阿拉伯文印刷紙片，其中有《可蘭經(jīng)》殘頁(yè)。據(jù)歐洲西方學(xué)者斷定，這些印刷品是公元900 - 1350年之間的產(chǎn)物?！?p> “在這段時(shí)期，埃及地區(qū)正處?kù)兑晾式y(tǒng)治之下，是阿拉伯地區(qū)有人從事印刷的鐵證?！?p> ”波斯著名的歷史學(xué)家拉施德在其公元1310年完成了名著《世界史》中，也有關(guān)於中國(guó)的印刷術(shù)的詳細(xì)描述?！?p> “波斯的印刷品和拉施德的名著，都曾經(jīng)流傳到歐洲，這對(duì)於歐洲人認(rèn)識(shí)印刷的意義、作用和方法起到了非常重要的幫助！”
“根據(jù)以上記載足以說(shuō)明，波斯是我國(guó)印刷術(shù)西傳的另一中繼站。而且，這也是歐洲學(xué)習(xí)九州國(guó)印刷術(shù)的方法之一！”
秦書(shū)豪最后一句話落下，聲音并不大但落在歐洲觀眾的耳中就好似炸雷一般。
這兩本十分權(quán)威的書(shū)籍，都記載了關(guān)于九州國(guó)印刷術(shù)向歐洲傳遍的歷史事實(shí)。
一時(shí)間，直播間的歐洲觀眾都不由得陷入了沉思之中。
他們無(wú)論如何也想不到，現(xiàn)實(shí)竟然是這個(gè)樣子！
印刷術(shù)真的是九州國(guó)發(fā)明的！
剛剛那個(gè)嘴硬的歷史研究學(xué)者，此時(shí)還打算再說(shuō)些什么來(lái)補(bǔ)救一番。
而更令他們沒(méi)想到的是，秦書(shū)豪根本就沒(méi)打算停止輸出。
只見(jiàn)后者竟然又翻出了一本書(shū)！
“如果你們還認(rèn)不清事實(shí)的話，我這里還有一本世界著名著作馬可·波羅的《游記》！”
他的聲音質(zhì)地有聲，每一個(gè)字都猶如機(jī)關(guān)槍子彈一般，掃射擊打在他們的心臟上。
這也很多正在看熱鬧的外國(guó)觀眾紛紛傻眼。
什么情況！怎么還有證據(jù)！
正所謂，看熱鬧不嫌事大，特別是自由國(guó)的觀眾們。
之前他們一直被懟，現(xiàn)在終于角色調(diào)換。
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